词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）骎骎（駸駸）qīn qīn
(1).马疾速奔驰貌。 晋 陆机 《挽歌》之一：“翼翼飞轻轩，駸駸策素騏。” 宋 梅尧臣 《送景纯使北》诗：“驛骑駸駸持 汉 节，边风惨惨听胡笳。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“又只见那猛駸駸马蹄儿踏碎了桃花浪。”
(2).疾速。 南朝 梁简文帝 《纳凉》诗：“斜日晚駸駸，池塘半生阴。” 宋 徐铉 《寄和州韩舍人》诗：“急景駸駸度，遥怀处处生。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“岁月駸駸，如驹过隙。” 冯至 《北游》诗：“这时地球真在骎骎地转，车轮不住促促地催。”
(3).急促；匆忙。《南齐书·王僧虔传》：“弟书如骑骡，駸駸恒欲度驊騮前。” 金 元好问 《癸巳四月二十九日出京》诗：“寒外初捐宴赐金，当时南牧已駸駸。” 明 方孝孺 《答许廷慎书》：“足下本安适无所苦，而駸駸焉欲抉发奇秘，以与造化争也。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“近著《曲名集解》，可为此篇作注。今方属稿，未能遽脱，终日駸駸，不敢自暇也。”
(4).渐进貌。 唐 李翱 《故处士侯君墓志》：“每激发，则为文达意，其高处駸駸乎有 汉 魏 之风。” 明 乔世宁 《何先生传》：“国初尚袭 元 习， 宣 正 以来，駸駸如 宋 矣。”《老残游记》第十一回：“然后由 欧洲 新文明进而復我三皇五帝旧文明，駸駸进於大同之世矣。” 章炳麟 《建立宗教论》：“ 琐 氏、 柏氏 之学缘生基督， 孔子 、 老子 之学迁为 汉 儒，则哲学復成宗教。至於今，斯二教者亦駸駸普及於国民矣。”
(5).盛貌。 唐 柳宗元 《感遇》诗之一：“东海久摇荡，南风已駸駸。” 宋 张耒 《春日杂兴》诗之五：“飞花去寂寂，新叶来駸駸。” 清 王韬 《补尪起废药痼议》：“以一隅当全局，或恐难久持。况乎贼势駸駸，四出搜掠……即使一旦克復，户版衰减，殷富散亡，已万不如前。” ——《漢語大詞典》
(2).疾速。 南朝 梁简文帝 《纳凉》诗：“斜日晚駸駸，池塘半生阴。” 宋 徐铉 《寄和州韩舍人》诗：“急景駸駸度，遥怀处处生。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“岁月駸駸，如驹过隙。” 冯至 《北游》诗：“这时地球真在骎骎地转，车轮不住促促地催。”
(3).急促；匆忙。《南齐书·王僧虔传》：“弟书如骑骡，駸駸恒欲度驊騮前。” 金 元好问 《癸巳四月二十九日出京》诗：“寒外初捐宴赐金，当时南牧已駸駸。” 明 方孝孺 《答许廷慎书》：“足下本安适无所苦，而駸駸焉欲抉发奇秘，以与造化争也。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“近著《曲名集解》，可为此篇作注。今方属稿，未能遽脱，终日駸駸，不敢自暇也。”
(4).渐进貌。 唐 李翱 《故处士侯君墓志》：“每激发，则为文达意，其高处駸駸乎有 汉 魏 之风。” 明 乔世宁 《何先生传》：“国初尚袭 元 习， 宣 正 以来，駸駸如 宋 矣。”《老残游记》第十一回：“然后由 欧洲 新文明进而復我三皇五帝旧文明，駸駸进於大同之世矣。” 章炳麟 《建立宗教论》：“ 琐 氏、 柏氏 之学缘生基督， 孔子 、 老子 之学迁为 汉 儒，则哲学復成宗教。至於今，斯二教者亦駸駸普及於国民矣。”
(5).盛貌。 唐 柳宗元 《感遇》诗之一：“东海久摇荡，南风已駸駸。” 宋 张耒 《春日杂兴》诗之五：“飞花去寂寂，新叶来駸駸。” 清 王韬 《补尪起废药痼议》：“以一隅当全局，或恐难久持。况乎贼势駸駸，四出搜掠……即使一旦克復，户版衰减，殷富散亡，已万不如前。” ——《漢語大詞典》
尘土（塵土）chén tǔ
(1).细小的灰土。 晋 张华 《博物志》卷六：“ 徐州 人谓尘土为蓬块， 吴 人谓跋跌。” 金 吕中孚 《集句》诗：“一种人间太平日，满衣尘土避公侯。”《红楼梦》第十七回：“池边两行垂柳，杂以桃杏遮天，无一些尘土。” 吴运铎 《把一切献给党·我们的平射炮》：“疾风暴雨般的炮弹从四面钻进了碉堡，尘土迷漫半天，眼看那高大的碉堡坍塌了。”
(2).指尘世；尘事。 唐 沈亚之 《送文颖上人游天台》诗：“莫説人间事，崎嶇尘土中。” 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“及作舍人学士，日奔走於尘土中，声利扰扰。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“安能再履尘土，在热闹场中作生活哉？”
(3).喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物。 宋 叶适 《故大宗丞兼权度支郎官高公墓志铭》：“﹝ 高公 ﹞为人颖迈肃洁，如琅玕玉树，无尘土意。” 元 辛文房 《唐才子传·殷尧藩》：“吾一日不见山水，与俗人谈，便觉胸次尘土堆积，急呼浊醪浇之，聊解秽耳。” 巴金 《怀念金仲华同志》：“他思想上没有疙瘩，心里没有尘土。” ——《漢語大詞典》
(2).指尘世；尘事。 唐 沈亚之 《送文颖上人游天台》诗：“莫説人间事，崎嶇尘土中。” 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“及作舍人学士，日奔走於尘土中，声利扰扰。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“安能再履尘土，在热闹场中作生活哉？”
(3).喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物。 宋 叶适 《故大宗丞兼权度支郎官高公墓志铭》：“﹝ 高公 ﹞为人颖迈肃洁，如琅玕玉树，无尘土意。” 元 辛文房 《唐才子传·殷尧藩》：“吾一日不见山水，与俗人谈，便觉胸次尘土堆积，急呼浊醪浇之，聊解秽耳。” 巴金 《怀念金仲华同志》：“他思想上没有疙瘩，心里没有尘土。” ——《漢語大詞典》
久 jiǔ《國語辭典》
久 [ jiǔ ]
副- 时间长远。如：「久违」、「久别重逢」、「久负盛名」。
- 经历时间的长短。如：「他出去多久了？」
- 旧的。《孔子家语·卷五·颜回》：「不忘久德，不思久怨。」
- 留、滞留。《孟子·公孙丑上》：「可以久则久，可以速则速，孔子也。」汉·赵岐·注：「久，留也。」
方还（方还）
后汉书黄宪传郭林宗少游汝南先过袁闳不宿而退进往从宪累日方还 ——《韵府拾遗 删韵》
直道 zhí dào
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑，北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北)，南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北)，是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自 直道 归，行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障，堑山堙谷，通 直道 ，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上 太行 ，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”
(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上 太行 ，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”
(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。” ——《漢語大詞典》
谋身（謀身）móu shēn
为自身打算。 唐 卢纶 《春日书情赠别司空曙》诗：“壮志随年尽，谋身意未安。”《金史·邓俨传》：“平章政事 完颜守贞 曰：‘ 儼 有才力，第以谋身为心。’” 景耀月 《送邵质侯归国和留别原韵》：“叔世谋身拙，迷阳悟道穷。” ——《漢語大詞典》
力 lì《國語辭典》
力 [ lì ]
名- 改变物体运动状态（静止或运行速度）的效能称为「力」，计算单位为「牛顿」。如：「动力」、「向心力」、「离心力」、「地心引力」。
- 人和动物体内筋肉运动所产生的效能。如：「臂力」、「体力」。《诗经·邶风·简兮》：「有力如虎，执辔如组。」
- 一切事物所具有的效能或作用。如：「火力」、「风力」、「水力」。
- 才能、能力。如：「智力」、「实力」、「理解力」、「量力而为」。
- 权势。如：「权力」。《孟子·公孙丑上》：「以力服人者，非心服也。」
- 以力气供人役使的僮仆。如：「苦力」。
- 姓。如宋代有力起。
- 二一四部首之一。
- 尽力、拚命。如：「力争上游」。《汉书·卷九五·南粤传》：「楼船力攻烧敌。」
愈 yù《國語辭典》
愈 [ yù ]
副- 更加、越發。如：「愈長愈高」。《詩經·小雅·小明》：「曷云其還，政事愈蹙。」
- 病情好轉。《孟子·公孫丑下》：「今病小愈，趨造於朝。」《紅樓夢·第六二回》：「因天氣和暖，黛玉之疾漸愈，故也來了。」
- 勝過、高明。《論語·公冶長》：「子謂子貢曰：『女與回也孰愈？』」漢·王充《論衡·自紀》：「蓋文多勝寡，財寡愈貧。」
- 姓。如宋代有愈植、愈德勤。
难 （ 難 ） nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
- 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。
- 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。
- 不好：～听。～看。
- 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
- 仇怨：排～解纷。
- 诘责，质问：发～。非～。责～。
- 古同“傩”。
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诗词