词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）烘烘 hōng hōng
(1).火盛貌。 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折：“我嚥下去有似热油浇，烘烘的烧五臟。”《水浒传》第九二回：“少顷，草场内烘烘火起，烈焰冲天。”《红楼梦》第九七回：“那纸沾火就着，如何能够少待，早已烘烘的着了。”《花月痕》第四回：“一阵风过，遍地的枯草，烘烘烧着。”
(2).喧闹貌。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝ 崔待詔 ﹞连忙推开楼窗看时，见乱烘烘道：‘ 井亭桥 有遗漏！’”《西游记》第九三回：“当夜睡还未久，即听鸡鸣。那前边行商烘烘皆起，引灯造饭。”
(3).昏迷貌。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折：“只落的三魂杳杳，四体烘烘，七魄悠悠。” 元 乔吉 《金钱记》第二折：“空着我烘烘醉眼迷芳草。” ——《漢語大詞典》
(2).喧闹貌。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝ 崔待詔 ﹞连忙推开楼窗看时，见乱烘烘道：‘ 井亭桥 有遗漏！’”《西游记》第九三回：“当夜睡还未久，即听鸡鸣。那前边行商烘烘皆起，引灯造饭。”
(3).昏迷貌。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折：“只落的三魂杳杳，四体烘烘，七魄悠悠。” 元 乔吉 《金钱记》第二折：“空着我烘烘醉眼迷芳草。” ——《漢語大詞典》
火色 huǒ sè
(1).似火的颜色，指赤红色。《北史·隋纪上·文帝》：“﹝ 开皇 元年﹞詔以初受命，赤雀降祥，推五德相生，为火色……而朝会之服，旗帜、牺牲尽尚赤。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之八九：“火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。”
(2).指人面上红光。《逸周书·太子晋》：“ 师旷 对曰：‘汝声清汗，汝色赤白，火色不寿。’”《旧唐书·马周传》：“吾见 马君 论事多矣，援引事类，扬搉古今……然鳶肩火色，腾上必速，恐不能久耳。” 宋 苏轼 《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”
(3).犹火候。指情况，时机。 清 蒋士铨 《空谷香·报选》：“ 大名 、 江都 俱已报过，火色平常。” 周立波 《山乡巨变》上一：“赶季节，抢火色，都是叫化子照火，只往自己怀里扒，哪一家都不肯放让。” 克非 《春潮急》十五：“他心头很害怕，所以叫 王三哈哈 来观观火色。”
(4).喻兴旺。 姚雪垠 《李自成》第二卷第二章：“娃呀，你歪好弄个印把子到手里，一则洗刷了贼名儿，二则也叫她跟着你过几天火色日子。叫你妈享点老来福。” ——《漢語大詞典》
(2).指人面上红光。《逸周书·太子晋》：“ 师旷 对曰：‘汝声清汗，汝色赤白，火色不寿。’”《旧唐书·马周传》：“吾见 马君 论事多矣，援引事类，扬搉古今……然鳶肩火色，腾上必速，恐不能久耳。” 宋 苏轼 《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”
(3).犹火候。指情况，时机。 清 蒋士铨 《空谷香·报选》：“ 大名 、 江都 俱已报过，火色平常。” 周立波 《山乡巨变》上一：“赶季节，抢火色，都是叫化子照火，只往自己怀里扒，哪一家都不肯放让。” 克非 《春潮急》十五：“他心头很害怕，所以叫 王三哈哈 来观观火色。”
(4).喻兴旺。 姚雪垠 《李自成》第二卷第二章：“娃呀，你歪好弄个印把子到手里，一则洗刷了贼名儿，二则也叫她跟着你过几天火色日子。叫你妈享点老来福。” ——《漢語大詞典》
水中
南北朝 吴均 赠鲍舂陵别诗 水中千丈月，山上万重云。
唐 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首 其一 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首 其一 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。 ——《骈字类编》
论 （ 論 ） lùn/lún
论 [ lùn ]
- 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
- 学说，有系统的主张：系统～。
- 看待：一概而～。
- 衡量，评定：～罪。～功行赏。
- 按照：～件。～资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”，条理。
- 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”，挑选。
至宝（至寶）zhì bǎo
最珍贵的宝物。《后汉书·陈元传》：“至宝不同众好，故 卞和 泣血。” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗：“至宝有本性，精刚无与儔。” 续范亭 《出身小资产》诗：“二十二文件，是我新武器，革命称至宝，应比匕首利。” ——《漢語大詞典》
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
教 jiào/jiāo《國語辭典》
教 [ jiào ]
动- 训诲、诱导。如：「教导」、「教诲」。《孟子·离娄上》：「古者易子而教之。」
- 使、让。唐·金昌绪〈春怨〉诗：「打起黄莺儿，莫教枝上啼。」宋·周邦彦〈玉楼春·当时携手〉词：「帐里不教春梦到。」
- 礼仪、规矩。《孟子·滕文公上》：「饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。」《礼记·王制》：「修其教，不易其俗。」
- 宗教的简称。如：「佛教」、「基督教」。
- 姓。如明代有教辅直。
教 [ jiāo ]
动- 传授。如：「教唱」。《左传·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆论〉：「教于后世，莫知其所以去就。」
鼎 dǐng《國語辭典》
鼎 [ dǐng ]
名- 古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳，亦有四足的方鼎。盛行於商、周時代。《說文解字·鼎部》：「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」《玉篇·鼎部》：「鼎，器也，所以熟食者。」
- 古代傳國的寶器。相傳夏禹鑄九鼎以為傳受帝位的重器。《左傳·宣公三年》：「定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：『在德不在鼎……周雖德衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。』」
- 比喻三公、宰相、重臣等高位。如：「臺鼎」、「鼎輔」。
- 古代烹殺罪人的刑具。戰國燕·燕丹〈與傅麴武書〉：「故有刎喉不顧，據鼎不避者，斯豈樂死而忘生哉，其心有所守也。」宋·文天祥〈正氣歌〉：「鼎鑊甘如飴，求之不可得。」
- 福建方言。指鍋子。如稱廚房為「鼎間」，稱鍋蓋為「鼎蓋」。
- 二一四部首之一。
- 鼎有三足，引申為三方並立。《三國志·卷六一·吳書·陸凱傳》：「近者漢之衰末，三家鼎立。」《晉書·卷八七·武昭王李玄盛傳》：「昔漢運將終，三國鼎峙，鈞天之曆，數鍾皇晉。」
- 方、正。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「天子春秋鼎盛，行義未過。」
- 大。如：「鼎言」、「鼎臣」、「大名鼎鼎」、「這件事情，我需要你的鼎力相助，才可能成功。」
内 （ 內 ） nèi/nà
内 [ nèi ]
- 里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。
- 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。
- 亲近：～君子而外小人。
- 同“纳”，收入；接受。
存 cún《國語辭典》
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
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诗词