佛　[ fó ]

1. 佛陀的簡稱。參見「佛陀 」條。《西遊記·第八回》：「但見那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩，一個個都執著幢幡寶蓋。」
2. 參見「佛教 」條。

1. 如佛一般的仁慈、和氣。如：「佛口蛇心」。

佛　[ fú ]

1. 參見「仿佛 」條。

佛　[ bì ]

1. 輔佐。《詩經·周頌·敬之》：「佛時仔肩，示我顯德行。」漢·鄭玄·箋：「佛，輔也。」通「弼」。

1. 姓。如春秋時魯國有佛肸，明代有佛正。

言　[ yán ]

1. 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
2. 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
3. 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
4. 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
5. 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」

1. 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
2. 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
3. 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
4. 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
5. 姓。如春秋时有言偃。
6. 二一四部首之一。

1. 语助词，无义：➊ ​ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ ​ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」

言　[ yín ]

1. 参见「言言」（二）​条。

我　[ ​wǒ ]

1. 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
2. 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」

1. 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」

1. 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
2. 姓。如戰國時有我子。

我　[ ​ě ]

1. （一）​之讀音。

教　[ jiào ]

1. 训诲、诱导。如：「教导」、「教诲」。《孟子·离娄上》：「古者易子而教之。」
2. 使、让。唐·金昌绪〈春怨〉诗：「打起黄莺儿，莫教枝上啼。」宋·周邦彦〈玉楼春·当时携手〉词：「帐里不教春梦到。」

1. 礼仪、规矩。《孟子·滕文公上》：「饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。」《礼记·王制》：「修其教，不易其俗。」
2. 宗教的简称。如：「佛教」、「基督教」。
3. 姓。如明代有教辅直。

教　[ jiāo ]

1. 传授。如：「教唱」。《左传·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆论〉：「教于后世，莫知其所以去就。」

本　[ běn ]

1. 草木的根幹。《說文解字·木部》：「木下曰本。」《呂氏春秋·士容論·辯士》：「是以畝廣以平，則不喪本。」漢·高誘·注：「本，根也。」
2. 事物的本原、根源。如：「本末倒置」、「變本加厲」。《論語·學而》：「君子務本，本立而道生。」
3. 母金、資金。如：「成本」、「股本」、「夠本」、「賠本」、「將本圖利」、「一本萬利」。
4. 書籍、字畫、碑帖等。如：「讀本」、「版本」、「刻本」、「拓本」、「手抄本」、「精裝本」。
5. 演出的底本。如：「腳本」、「話本」、「劇本」。
6. 古代奏達皇帝的文書。如：「奏本」、「修本」。
7. 量詞：➊ ​ 計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。➋ ​ 計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。➌ ​ 計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」
8. 姓。如明代有本高。

1. 根據、依憑。如：「一本初衷」。唐·柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「本之春秋以求其斷。」

1. 主要的、中心的。如：「本體」、「本位」、「校本部」。
2. 起初的、原來的。如：「本能」、「本名」、「江山易改，本性難移」。
3. 現在的、目前的。如：「本月」、「本年度」。

1. 本來、原來。《史記·卷八·高祖本紀》：「本定天下，諸將及（項）​籍也。」《文選·李密·陳情表》：「本圖宦達，不矜名節。」

1. 稱自己或自己這方。如：「本人」、「本庭」、「本籍」、「本報訊」。《淮南子·氾論》：「立之于本朝之上，倚之于三公之位。」

有　[ yǒu ]

1. 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。

1. 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
2. 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
3. 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」

1. 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」

1. 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」

1. 姓。如漢代有有祿。

有　[ yòu ]

1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。

1. 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」

不　[ bù ]

1. 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2. 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」

1. 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2. 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3. 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」

1. （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）​

不　[ fōu ]

1. 姓。如晉朝有不準。

不　[ fǒu ]

1. 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
2. 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。

不　[ fū ]

1. 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」

是　[ shì ]

1. 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
2. 事情。如：「国是」。
3. 姓。如唐代有是光。

1. 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
2. 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
3. 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
4. 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」

1. 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」

1. 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」

1. 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」

1. 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。

无　[ wú ]

1. 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）​