词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）回首（迴首）huí shǒu
(1).回头；回头看。 汉 司马相如 《封禅文》：“昆虫闓懌，回首面内。” 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“回首不知沙界小，飘衣犹觉色尘高。”《红楼梦》第一○四回：“ 雨村 回首看时，只见烈焰烧天，飞灰蔽日。” 毛泽东 《十六字令》之一：“惊回首，离天三尺三。”
(2).谓归顺。《东观汉记·伏湛传》：“ 武王 庄公 ，所以砥礪蕃屏，劝进忠信，令四方诸侯，咸乐回首，仰望京师。”《后汉书·伏湛传》：“是故四方回首，仰望京师。”
(3).回想，回忆。 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“戎马相逢更何日，春风回首 仲宣 楼。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“故国不堪回首月明中。” 清 钱之青 《归里后亲朋枉过有作》诗：“回首出门初，变迁几八九。” 李大钊 《青春》：“人事万端，那堪回首。”
(4).谓死亡。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“今日拜辞长老回首，烦乞长老慈悲，求个安身去处。”《儒林外史》第四八回：“直到临回首的时候，还念着老伯不曾得见一面。” ——《漢語大詞典》
(2).谓归顺。《东观汉记·伏湛传》：“ 武王 庄公 ，所以砥礪蕃屏，劝进忠信，令四方诸侯，咸乐回首，仰望京师。”《后汉书·伏湛传》：“是故四方回首，仰望京师。”
(3).回想，回忆。 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“戎马相逢更何日，春风回首 仲宣 楼。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“故国不堪回首月明中。” 清 钱之青 《归里后亲朋枉过有作》诗：“回首出门初，变迁几八九。” 李大钊 《青春》：“人事万端，那堪回首。”
(4).谓死亡。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“今日拜辞长老回首，烦乞长老慈悲，求个安身去处。”《儒林外史》第四八回：“直到临回首的时候，还念着老伯不曾得见一面。” ——《漢語大詞典》
三分国（三分國）sān fēn guó
指 蜀 、 魏 、 吴 三国。 唐 杜甫 《八阵图》诗：“功盖三分国，名成八阵图。” 清 赵翼 《赤壁》诗：“千秋人物三分国，一片山河古战塲。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
赋 （ 賦 ） fù
赋 [ fù ]
- 旧指田地税：田～。～税。
- 中国古典文学的一种文体。
- 念诗或作诗：登高～诗。
- 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
- 古同“敷”，铺陈，分布。
黍离（黍離）shǔ lí
本为《诗·王风》中的篇名。《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役，至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍，閔 周 室之颠覆，徬徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词。 三国 魏 曹植 《情诗》：“游子叹《黍离》，处者歌《式微》。” 北魏 杨炫之 《〈洛阳伽蓝记〉序》：“麦秀之感，非独 殷 墟；黍离之悲，信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景楼》诗：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。” 明 张煌言 《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗之一：“赤手曾扶板荡运，黄肠犹带黍离愁。” ——《漢語大詞典》
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