凤文已彪炳，琼树何青葱。
权德舆〔唐代〕《酬崔千牛四郎早秋见寄》
浩歌坐虚室，庭树生凉风。碧云灭奇彩，白露萎芳丛。
感此时物变，悠然遐想通。偶来被簪组，自觉如池龙。
少年才藻新，金鼎世业崇。凤文已彪炳，琼树何青葱。
联镳长安道，接武承明宫。君登玉墀上，我侍彤庭中。
疲病多内愧，切磋常见同。起予览新诗，逸韵凌秋空。
相爱每不足，因兹寓深衷。
感此时物变，悠然遐想通。偶来被簪组，自觉如池龙。
少年才藻新，金鼎世业崇。凤文已彪炳，琼树何青葱。
联镳长安道，接武承明宫。君登玉墀上，我侍彤庭中。
疲病多内愧，切磋常见同。起予览新诗，逸韵凌秋空。
相爱每不足，因兹寓深衷。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）凤文（鳳文）fèng wén
(1).绘有凤凰的图饰。《汉武帝内传》：“﹝ 王母 ﹞戴 太真 晨婴之冠，履玄璚凤文之舄。” 唐 鲍溶 《范真传侍御累有寄因奉酬》之三：“云髻凤文细，对君歌少年。”
(2).即凤篆。 唐 李峤 《柳》诗：“列宿分龙影，芳池写凤文。”《云笈七籤》卷七：“此经旧文，藏在太上六合紫房之内，有六头师子，巨兽夹墻，玉童玉女，侍卫凤文。”参见“ 凤篆 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).即凤篆。 唐 李峤 《柳》诗：“列宿分龙影，芳池写凤文。”《云笈七籤》卷七：“此经旧文，藏在太上六合紫房之内，有六头师子，巨兽夹墻，玉童玉女，侍卫凤文。”参见“ 凤篆 ”。 ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
彪炳 biāo bǐng
亦作“ 彪昺 ”。
(1).文彩焕发貌。《西京杂记》卷六：“文章璀璨，彪炳涣汗。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“文彪昺而备体，澄独见以入神者，圣人也。” 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“文章彪炳先陆离，应是素娥玉女之所为。”
(2).辉耀；照耀。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之四：“彪炳此金塘，藻耀君王池。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·陈恪勤诗》：“ 陈恪勤 公文章事业，彪炳一代。” 郭沫若 《南冠草》第三幕：“他们的气节也足以彪炳百代。” ——《漢語大詞典》
(1).文彩焕发貌。《西京杂记》卷六：“文章璀璨，彪炳涣汗。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“文彪昺而备体，澄独见以入神者，圣人也。” 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“文章彪炳先陆离，应是素娥玉女之所为。”
(2).辉耀；照耀。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之四：“彪炳此金塘，藻耀君王池。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·陈恪勤诗》：“ 陈恪勤 公文章事业，彪炳一代。” 郭沫若 《南冠草》第三幕：“他们的气节也足以彪炳百代。” ——《漢語大詞典》
琼树（瓊樹）qióng shù
(1).仙树名。《汉书·司马相如传下》“咀噍芝英兮嘰琼华” 颜师古 注引 三国 魏 张揖 曰：“琼树生 崑崙 西流沙滨，大三百围，高万仞。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之七五：“琼树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。”
(2).形容白雪覆盖的树。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“庭列瑶阶，林挺琼树。” 唐 李商隐 《对雪》诗之二：“已随 江令 夸琼树，又入 卢家 妬玉堂。”
(3).树木的美称。 唐 许稷 《赋得风动万年枝》诗：“琼树春偏早，光飞处处宜。晓浮三殿日，暗度万年枝。”
(4).喻品格高洁的人。语本《晋书·王戎传》：“ 王衍 神姿高彻，如瑶林琼树。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗：“伏枕思琼树，临轩对玉绳。” 宋 苏轼 《次韵赵令铄》：“故人年少真琼树，落笔风生战堵墻。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“瑶华烦远寄，琼树最相思。”
(5).喻美女。 宋 周邦彦 《黄鹂绕碧树·春情》词：“纵有魏珠照乘，未买得流年住。争如盛饮流霞，醉偎琼树。” ——《漢語大詞典》
(2).形容白雪覆盖的树。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“庭列瑶阶，林挺琼树。” 唐 李商隐 《对雪》诗之二：“已随 江令 夸琼树，又入 卢家 妬玉堂。”
(3).树木的美称。 唐 许稷 《赋得风动万年枝》诗：“琼树春偏早，光飞处处宜。晓浮三殿日，暗度万年枝。”
(4).喻品格高洁的人。语本《晋书·王戎传》：“ 王衍 神姿高彻，如瑶林琼树。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗：“伏枕思琼树，临轩对玉绳。” 宋 苏轼 《次韵赵令铄》：“故人年少真琼树，落笔风生战堵墻。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“瑶华烦远寄，琼树最相思。”
(5).喻美女。 宋 周邦彦 《黄鹂绕碧树·春情》词：“纵有魏珠照乘，未买得流年住。争如盛饮流霞，醉偎琼树。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
青葱（青蔥）qīng cōng
亦作“ 青葱 ”。
(1).翠绿色。 唐 韦应物 《游溪》诗：“缘源不可极，远树但青葱。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“这时，天已大明，朝阳照着雨后的田野，一片青葱。”
(2).借指草木的幼苗或树木葱茏的山峰。《淮南子·说山训》：“犹采薪者，见一芥掇之，见青葱拔之。” 宋 王安石 《风俗》：“干云蔽日之木，起於青葱。” ——《漢語大詞典》
(1).翠绿色。 唐 韦应物 《游溪》诗：“缘源不可极，远树但青葱。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“这时，天已大明，朝阳照着雨后的田野，一片青葱。”
(2).借指草木的幼苗或树木葱茏的山峰。《淮南子·说山训》：“犹采薪者，见一芥掇之，见青葱拔之。” 宋 王安石 《风俗》：“干云蔽日之木，起於青葱。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词