(1).不听从；不采纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。”  ——《漢語大詞典》

(1).听任自然的变化。《庄子·大宗师》：“造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。” 宋 王安石 《和微之登高斋》：“餘年无欢易感激，亦愧 庄叟 能安排。”
(2).谓施以心思人力。与纯任自然、不加干预相对而言。 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“ 积 从 胡瑗 学，一见异待之，尝延食中堂，二女子侍立，将退， 积 问曰：‘门人或问见侍女否，何以答之？’ 瑗 曰：‘莫安排。’ 积 闻此言省悟，所学顿进。” 宋 陆游 《兀坐久散步野舍》诗：“先师有遗训，万事忌安排。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二七：“由来造物忌安排，遮莫残生事事乖。”
(3).安置；妥善布置。 唐 李中 《竹》诗：“闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。” 宋 陈与义 《春日》诗：“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。” 元 无名氏 《赚蒯通》第二折：“他安排着香饵把鱉鱼钓，准备着窝弓将虎豹射。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 高公 安排两乘花花细轿，笙簫鼓吹，迎接两位新人。” 清 李渔 《意中缘·毒诓》：“且放怀，喜得同舟共济，把巧计安排。” 赵树理 《杨老太爷》：“吃过了饭， 铁蛋 的妈给 铁蛋 安排日程：‘今天夜里淘一点麦子，明天前晌晒晒，后晌磨磨，后天蒸几笼馒头。’”
(4).打算，准备。《元诗纪事》卷六引 元 王义山 诗：“满斟緑斝安排醉，牢裹乌纱照顾吹。” 清 李渔 《玉搔头·奸图》：“天子离乡，安排坐御床。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一一：“安排写集三千卷，料理看山五十年。”
(5).犹整治。 元 杨景贤 《西游记》第一本第一折：“夫人，夜来我买得一尾金色鲤鱼，欲要安排他，其鱼忽然眨眼。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“教 八老 买两个猪肚磨净，把糯米、莲、肉灌在里面，安排烂熟。” 明 周履靖 《锦笺记·怨寡》：“如今专事兇残，安排奴婢。”《儒林外史》第四十回：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。”  ——《漢語大詞典》

(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。”  ——《漢語大詞典》

(1).佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称。语本《心地观经》卷八：“众生之心，犹如大地，五穀五果从大地生……以是因缘，三界唯心，心名为地。”《坛经·疑问品》：“使君心地但无不善，西方去此不遥。” 唐 寒山 《诗》之二六七：“我自观心地，莲花出淤泥。” 唐 王缙 《东京大敬爱寺大证禅师碑》：“开心地如毛头，扫意尘於色界。”
(2). 宋 后儒家用以称心性存养。《朱子语类》卷六七：“盖其心地虚明，所以推得天地万物之理。” 明 高攀龙 《语》：“然人之心地不明，如何察得人心术？”
(3).居心，用心。 明 叶盛 《水东日记·陈古庵经纪梁氏》：“朋游中，惟邻居同年 陈汝同 心地好，且有家法，孤子女可托也。” 梁启超 《上粤督李傅相书》：“故倡民权之人，其心地最纯洁。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“你是个少爷，你心地混帐！”
(4).器量，胸襟。《水浒传》第十七回：“ 王伦 那廝，心地褊窄，安不得人。”《红楼梦》第五八回：“也有心地狭窄犹怀旧怨的。”
(5).心情，心境。 唐 司空图 《偶诗》之五：“甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。”《元诗纪事》卷十引 元 黄肖翁 《题水村图》诗：“幽人心地本翛然，此境相諳七十年。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“打定主意之后，心地倒十分轻松了。” 王西彦 《古屋》第二部四：“我们无论如何不能否认一个年青女子的心地是和一个中年男子是不相同的。”  ——《漢語大詞典》

长久安定；经常安宁。《荀子·荣辱》：“仁义德行，常安之术也。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“故无常安之国，无宜治之民。” 唐 白居易 《咏怀》：“知分心自足，委顺身常安。”  ——《漢語大詞典》

乐 [ lè ]

1. 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
2. 使人快乐的事情：取～。逗～。
3. 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。
4. 笑：这事太可～了。

乐 [ yuè ]

1. 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
2. 姓。

乐 [ yào ]
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。

乐 [ lào ]
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。