恭惟吴季子,夙稟明睿姿。

白珽元代〕《吴季子墓

圣人如日月,下照无党私。
藏珠与韫玉,所得自华滋。
恭惟吴季子,夙稟明睿姿。
近取子臧节,远绍泰伯基。
两以大国让,廉风起蛮夷。
观乐义已烛,挂剑心如饴。
时方尚诈力,子独恪且只。
时方事寇攘,子独甘弃遗。
孔子不到吴,闻风重赍咨。
佳城介申浦,采地亦在兹。
特书寄余哀,岂不遐迩思。
惋惋龙蛇翥,皎皎星日垂。
禹世怀道义,取舍实系之。
寄言邦之人,无但岘首悲。

词典释义

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恭惟季子明睿姿

恭惟 gōng wéi
见“ 恭维 ”。  ——《漢語大詞典》
吴 ( 吳 ) wú《國語辭典》
  1. 「吳 」的異體字。
季子 jì zǐ
(1).指 春秋 时 吴季札 。为 吴 王 寿梦 少子。不受君位,封于 延陵 ,号 延陵季子 ,省称“ 季子 ”。历聘各国,过 徐 , 徐君 爱其剑, 季子 为使上国,未与。及返, 徐君 已死,乃系其宝剑于 徐君 冢树而去。事见《史记·吴太伯世家》。后人称颂其高风亮节。《陈书·宣帝纪》:“咏 季子 之高风,思 城阳 之远託。”
(2).借指情谊生死不渝者。 唐 司空曙 《哭苗员外呈张参军》诗:“ 季子 生前别, 羊曇 醉后悲。”参见“ 延陵季子 ”、“ 延陵剑 ”。
(3).指 战国 时 洛阳 人 苏秦 。 秦 早年外出游说,黄金耗尽,穷困而归,家人皆耻笑之。后佩六国相印,又经 洛阳 ,兄弟妻嫂不敢仰视。 秦 问其嫂:“何前倨而后恭也?”嫂答:“见 季子 位高金多也。”一说 苏秦 字 季子 ,一说嫂呼小叔为“季子”。事见《史记·苏秦列传》“见季子位高金多也” 裴駰 集解、 司马贞 索隐。后借指穷困者或先穷后通者。 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗:“为客囊无 季子 金,半生踪跡任浮沈。” 唐 高适 《别王彻》诗:“离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后, 季子 多黄金。” 明 沈鲸 《双珠记·并拜荣陞》:“嘆 李广 侯封数奇,今做了腰印 季子 。”  ——《漢語大詞典》
夙 sù《國語辭典》

夙 [ sù ]

  1. 早晨。如:「夙夜匪懈」。《书经·舜典》:「夙夜惟寅,直哉惟清。」唐·孔颖达·正义:「夙,早也。」《文选·潘岳·秋兴赋》:「夙兴晏寝,匪遑厎宁。」
  1. 旧的、以前的。《西游记·第五二回》:「且休题夙话。」
  2. 平常的、一向的。如:「夙愿」、「夙志」。《后汉书·卷八○·文苑传下·赵壹传》:「惟君明叡,平其夙心。」
  3. 饱学的。通「宿」。参见「夙儒 」条。
稟 bǐng《國語辭典》

禀 [ bǐng ]

  1. 天赋的资质。如:「天赋异禀」。宋·朱熹〈大学章句序〉:「然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也。」
  1. 承受。《书经·说命》:「王言惟作命不言,臣下罔攸禀令。」汉·孔安国·传:「禀,受也。」《左传·昭公二十六年》:「先王所禀于天地,以为其民也。」
  2. 下对上、卑对尊、或民众对官署的陈述。如:「禀告」、「禀明原委」。《宋书·卷四二·刘穆之传》:「宾客辐辏,求诉百端,内外咨禀,盈阶满室。」《儒林外史·第一回》:「那知县时仁,发出二十四两银子来。」

禀 [ lǐn ]

  1. 谷仓。《新唐书·卷八四·李密传》:「今禀无见粮,难以持久。」通「廪」。

禀 [ ​bīn ]

  1. (一)​之又音。
明睿 míng ruì
聪明智慧。《隶释·汉安平相孙根碑》:“於君权舆,发基有嶷,受性眀叡,闻一知十,诵诗习藉,研综其真。”  ——《漢語大詞典》
姿 zī《國語辭典》

姿 [ zī ]

  1. 容貌、态势。如:「姿颜」、「姿容曼妙」、「舞姿」、「摇曳生姿」。唐·韩愈〈君子法天运〉诗:「利害有常势,取舍无定姿。」
  2. 资质。如:「姿质超人」。汉·王充《论衡·本性》:「初禀天然之姿,受纯一之质。」通「资」。
  1. 放任、纵情。《红楼梦·第六二回》:「二者恐丫鬟们年青,乘王夫人不在家,不服探春等约束,姿意痛饮,失了体统。」

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