词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）若非 ruò fēi
如果不是；要不是。《后汉书·卓茂传》：“若非公马，幸至丞相府归我。” 唐 李白 《清平调词》之一：“若非 羣玉 山头见，会向 瑶臺 月下逢。” 明 刘基 《御制平西蜀文》：“若非圣君，安敢受此美称善扬者也。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“受者譬如曙日出海，瑶草作华，若非白痴，莫不领会感动。” ——《漢語大詞典》
华表（華表）huá biǎo
(1).古代用以表示王者纳谏或指示道路的木柱。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“ 程雅 问曰：‘ 尧 设诽谤之木，何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也，形似桔橰，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳諫也。亦以表识衢路也。’” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“﹝ 洛水 ﹞南北两岸有华表，举高二十丈，华表上作凤凰，似欲冲天势。” 周祖谟 注：“华表，所以表识道路者也……古代建筑前路边每有石华表。”
(2).古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。设在陵墓前的又名“墓表”。一般为石造。柱身往往雕有纹饰。 北京 天安门 前后的两对，雕刻精美，是华表中杰出的代表作。 北周 庾信 《燕歌行》：“定取金丹作几服，能令华表得千年。” 唐 杜甫 《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗：“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。”《古今小说·羊角哀舍命全交》：“四围筑墙栽树，离坟三十步建享堂，塑 伯桃 仪容，立华表，柱上建牌额。”
(3).指房屋外部的华美装饰。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“皓皓旰旰，丹彩煌煌，故其华表则镐镐鑠鑠，赫奕章灼。” 李善 注：“华表，谓华饰屋外之表也。” ——《漢語大詞典》
(2).古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。设在陵墓前的又名“墓表”。一般为石造。柱身往往雕有纹饰。 北京 天安门 前后的两对，雕刻精美，是华表中杰出的代表作。 北周 庾信 《燕歌行》：“定取金丹作几服，能令华表得千年。” 唐 杜甫 《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗：“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。”《古今小说·羊角哀舍命全交》：“四围筑墙栽树，离坟三十步建享堂，塑 伯桃 仪容，立华表，柱上建牌额。”
(3).指房屋外部的华美装饰。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“皓皓旰旰，丹彩煌煌，故其华表则镐镐鑠鑠，赫奕章灼。” 李善 注：“华表，谓华饰屋外之表也。” ——《漢語大詞典》
留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》：「可疾去矣，慎毋留！」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「北救赵，至安阳，留不进。」
- 不使离开。如：「慰留」。《孟子·公孙丑下》：「孟子去齐宿于昼，有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》：「昔子瑜在柴桑时，孔明来吴，孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如：「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》：「于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。」
- 遗下。如：「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如：「留心」、「留意」、「留神」。
名姓 míng xìng
(1).即姓名。《穀梁传·庄公二十六年》：“言大夫而不称名姓。”《史记·项羽本纪》：“书足以记名姓而已。” 唐 李复言 《续幽怪录·张质》：“名姓偶同，遂不审勘。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗：“雄心閒自笑，名姓竟谁知。” 管桦 《不讲理的人》：“因为多年不见，又没通过书信，忘了名姓。”
(2).有名望的姓氏。即旧族。《国语·楚语下》：“使名姓之后，能知四时之生，牺牲之物。” 韦昭 注：“名姓，谓旧族。” ——《漢語大詞典》
(2).有名望的姓氏。即旧族。《国语·楚语下》：“使名姓之后，能知四时之生，牺牲之物。” 韦昭 注：“名姓，谓旧族。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
识 （ 識 ） shí/zhì
识 [ shí ]
- 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。
- 所知道的道理：知～。常～。
- 辨别是非的能力：见～。远见卓～。
- 记住：博闻强～。
- 标志，记号。
元戎 yuán róng
(1).大的兵车。《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。” 朱熹 集传：“元，大也。戎，戎车也。” 汉 班固 《封燕然山铭》：“驍骑十万，元戎轻武，长轂四方，雷輜蔽路。” 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“元戎十乘，驱 卫 霍 於前军；甲士三千，列 孙 吴 於后殿。”
(2).大军。《史记·三王世家》：“虚御府之藏以赏元戎，开禁仓以振贫穷。”《汉书·董贤传》：“统辟元戎，折衝绥远。” 颜师古 注：“元戎，大众也。” 宋 苏轼 《除苗授殿前副都指挥使制》：“出总元戎，作先声於士气；入为环尹，寓军政于国容。” 清 秦松龄 《杂感》诗：“ 关陇 车书此日同，相公拜命领元戎。”
(3).主将，统帅。 南朝 陈 徐陵 《移齐王》：“我之元戎上将，协力同心，承禀朝謨，致行明罚。” 唐 柳宗元 《故连州员外司马凌君权厝志》：“以谋画佐元戎，常有大功。”《老残游记》第六回：“杀民如杀贼，太守是元戎。” 陈毅 《开国小言》诗：“元首耀北辰，元戎雄 泰岱 。”
(4).军器名，弩的一种。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 性长於巧思，损益连弩” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“﹝ 亮 ﹞又损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。” ——《漢語大詞典》
(2).大军。《史记·三王世家》：“虚御府之藏以赏元戎，开禁仓以振贫穷。”《汉书·董贤传》：“统辟元戎，折衝绥远。” 颜师古 注：“元戎，大众也。” 宋 苏轼 《除苗授殿前副都指挥使制》：“出总元戎，作先声於士气；入为环尹，寓军政于国容。” 清 秦松龄 《杂感》诗：“ 关陇 车书此日同，相公拜命领元戎。”
(3).主将，统帅。 南朝 陈 徐陵 《移齐王》：“我之元戎上将，协力同心，承禀朝謨，致行明罚。” 唐 柳宗元 《故连州员外司马凌君权厝志》：“以谋画佐元戎，常有大功。”《老残游记》第六回：“杀民如杀贼，太守是元戎。” 陈毅 《开国小言》诗：“元首耀北辰，元戎雄 泰岱 。”
(4).军器名，弩的一种。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 性长於巧思，损益连弩” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“﹝ 亮 ﹞又损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
两朝（兩朝）liǎng cháo
(1).指前后两个君主统治的两代王朝。《南齐书·王俭传》：“臣逢其时，而叨其位，常总端右，亟管銓衡。事涉两朝，岁绵一纪。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”《旧唐书·韩弘传》：“及 齐 、 蔡 贼平，势屈入覲，两朝宠待加等， 弘 竟以名位始终，人臣之幸也。”
(2).指两个国家。《宋史·宇文昌龄传》：“送 辽 使至 雄州 ，当宴，从者不待揖而坐， 昌龄 誚其使曰：‘两朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而后坐，此礼渠可闕邪？’” ——《漢語大詞典》
(2).指两个国家。《宋史·宇文昌龄传》：“送 辽 使至 雄州 ，当宴，从者不待揖而坐， 昌龄 誚其使曰：‘两朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而后坐，此礼渠可闕邪？’” ——《漢語大詞典》
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