词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》：「可疾去矣，慎毋留！」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「北救赵，至安阳，留不进。」
- 不使离开。如：「慰留」。《孟子·公孙丑下》：「孟子去齐宿于昼，有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》：「昔子瑜在柴桑时，孔明来吴，孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如：「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》：「于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。」
- 遗下。如：「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如：「留心」、「留意」、「留神」。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
一枝 yī zhī
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。” ——《漢語大詞典》
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。” ——《漢語大詞典》
春在
元 范梈 遣怀 年深诗并进，春在酒争豪。 ——《骈字类编》
不妨 bù fáng
(1).表示可以、无妨碍之意。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“世人或端坐奥室，不妨言笑，盛营甘美，厚供斋食。” 宋 梅尧臣 《睡意》诗：“花时啼鸟不妨喧，清暑北窗聊避燠。” 明 李贽 《答刘宪长书》：“纵不落髮，亦自不妨，在彼在此，可以任意。” 闻一多 《端节的历史教育》：“准备给孩子们讲的话，不妨到此为止。”
(2).不料。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“更嚮碧山深处问，不妨犹有草茅臣。”
(3).很，非常。《敦煌变文集·丑女缘起》：“性行不妨慈善。” 蒋礼鸿 通释：“就是很慈善。”《景德传灯录·大法眼文益禅师》：“问：‘ 维摩 与 文殊 对谈何事？’师曰：‘汝不妨聪明。’”不妨聪明，即非常聪明。 ——《漢語大詞典》
(2).不料。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“更嚮碧山深处问，不妨犹有草茅臣。”
(3).很，非常。《敦煌变文集·丑女缘起》：“性行不妨慈善。” 蒋礼鸿 通释：“就是很慈善。”《景德传灯录·大法眼文益禅师》：“问：‘ 维摩 与 文殊 对谈何事？’师曰：‘汝不妨聪明。’”不妨聪明，即非常聪明。 ——《漢語大詞典》
绝倒（絶倒）jué dǎo
(1).佩服之极。 唐 戎昱 《听杜山人弹胡笳》诗：“ 杜陵 先生证此道， 沉 家 祝 家皆絶倒。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“满座宾客见之，无不絶倒，遂传播其仙家幻术之妙。”
(2).谓折服。 杨朔 《我的改造》：“我能听懂工人的每一句话，我为他们的富有形象色彩的语言所绝倒。”
(3).大笑不能自持。 宋 苏轼 《游博罗香积寺》诗：“诗成捧腹便絶倒，书生説食真膏肓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》：“﹝狐﹞曰：‘龙王下詔求直諫，鳖也得言，龟也得言。’四座无不絶倒。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三四：“ 胡默 更非常健谈，而且诙谐百出，令人绝倒。”
(4).因昏厥而仆倒。《北史·崔瞻传》：“行过 彭城 ，读道旁碑文未毕而絶倒……此碑乃 瞻 父守 徐州 时所立，故哀感焉。”《旧唐书·哥舒翰传》：“﹝ 哥舒翰 ﹞至 土门 军，入浴室，遘风疾，絶倒良久乃苏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误》：“僧闻语而便絶倒，良久始苏。” 鲁迅 《三闲集·辞顾颉刚教授令“候审”》：“来函谨悉，甚至於吓得絶倒矣。”
(5).古代杂技名。《列子·说符》“又有兰子又能燕戏者” 晋 张湛 注：“如今之絶倒投狭者。”《南齐书·乐志》：“罢紫鹿、跂行、鳖食、笮鼠、齐王卷衣、絶倒、五案等伎。” ——《漢語大詞典》
(2).谓折服。 杨朔 《我的改造》：“我能听懂工人的每一句话，我为他们的富有形象色彩的语言所绝倒。”
(3).大笑不能自持。 宋 苏轼 《游博罗香积寺》诗：“诗成捧腹便絶倒，书生説食真膏肓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》：“﹝狐﹞曰：‘龙王下詔求直諫，鳖也得言，龟也得言。’四座无不絶倒。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三四：“ 胡默 更非常健谈，而且诙谐百出，令人绝倒。”
(4).因昏厥而仆倒。《北史·崔瞻传》：“行过 彭城 ，读道旁碑文未毕而絶倒……此碑乃 瞻 父守 徐州 时所立，故哀感焉。”《旧唐书·哥舒翰传》：“﹝ 哥舒翰 ﹞至 土门 军，入浴室，遘风疾，絶倒良久乃苏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误》：“僧闻语而便絶倒，良久始苏。” 鲁迅 《三闲集·辞顾颉刚教授令“候审”》：“来函谨悉，甚至於吓得絶倒矣。”
(5).古代杂技名。《列子·说符》“又有兰子又能燕戏者” 晋 张湛 注：“如今之絶倒投狭者。”《南齐书·乐志》：“罢紫鹿、跂行、鳖食、笮鼠、齐王卷衣、絶倒、五案等伎。” ——《漢語大詞典》
尊前 zūn qián
(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”
(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。” ——《漢語大詞典》
(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词