谁谓在王畿，有此凶焰赫。
民何业於盐，由生在水国。
因之利其利，资生本无责。
未能损与之，尽绝岂为得。
后世与古异，以此命为脉。
如宽之一分，不禁之太迫。
上下亦相安，何至遽相阨。
柰何笼之尽，一线路亦尘。
乘以风气恶，遂至大作慝。
舟聚至数十，众聚动数百。
杀越人於货，祸烈恣惨刻。
谁谓在王畿，有此凶焰赫。
深为腹心忧，非但股肱厄。
圣上欲并生，犹未忍诛谪。
欲如渤海郡，但以安作则。
中外多贤良，选及仆罔测。
岂非老不死，可以贼击贼。
初非欲胜之，化诱尽筹画。
顽冥终不回，不免出兵革。
犹非杀为威，止欲就擒获。
竟未始血刃，献囚不南馘。
精别分死生，不失我心测。
或不以事观，浮言肆虚嚇。
语阱险且危，闻者转相惑。
非望复非才，宜不见浮格。
成虎而铄金，莫辩只自默。
偶尔事倖成，不至大差忒。
免罪已逾分，何劳被恩泽。
感公成人美，古调鸣啧啧。
仆以瓦釜酬，自笑言哑哑。
因之利其利，资生本无责。
未能损与之，尽绝岂为得。
后世与古异，以此命为脉。
如宽之一分，不禁之太迫。
上下亦相安，何至遽相阨。
柰何笼之尽，一线路亦尘。
乘以风气恶，遂至大作慝。
舟聚至数十，众聚动数百。
杀越人於货，祸烈恣惨刻。
谁谓在王畿，有此凶焰赫。
深为腹心忧，非但股肱厄。
圣上欲并生，犹未忍诛谪。
欲如渤海郡，但以安作则。
中外多贤良，选及仆罔测。
岂非老不死，可以贼击贼。
初非欲胜之，化诱尽筹画。
顽冥终不回，不免出兵革。
犹非杀为威，止欲就擒获。
竟未始血刃，献囚不南馘。
精别分死生，不失我心测。
或不以事观，浮言肆虚嚇。
语阱险且危，闻者转相惑。
非望复非才，宜不见浮格。
成虎而铄金，莫辩只自默。
偶尔事倖成，不至大差忒。
免罪已逾分，何劳被恩泽。
感公成人美，古调鸣啧啧。
仆以瓦釜酬，自笑言哑哑。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
谓 （ 謂 ） wèi
谓 [ wèi ]
- 告诉：人～予曰。
- 称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
- 〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
- 说：所～。无～。可～神速。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
王畿 wáng jī
(1).古指王城周围千里的地域。《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿。” 孙诒让 正义：“方千里曰王畿者，谓建王国也……《大司马》云国畿，《大行人》云邦畿，义并同。”
(2).泛指帝京。 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人乃御板舆升轻轩，远览王畿。”《旧唐书·李光弼传》：“贼乘 鄴 下之胜，再犯王畿。” 明 何景明 《刘德徵上陵还有赠》诗：“已向西山瞻帝寝，更从北极眺王畿。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指帝京。 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人乃御板舆升轻轩，远览王畿。”《旧唐书·李光弼传》：“贼乘 鄴 下之胜，再犯王畿。” 明 何景明 《刘德徵上陵还有赠》诗：“已向西山瞻帝寝，更从北极眺王畿。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
凶焰（兇焰）xiōng yàn
亦作“ 凶燄 ”。 凶恶的气焰。《新唐书·李抱玉传》：“ 史思明 已破 东都 ，凶焰勃然，鼓而行，自谓无前。” 宋 苏舜钦 《瓦亭联句》：“阴霜策策风呼虓，羌贼胆开凶燄豪。” 清 侯方域 《为司徒公与宁南侯书》：“今凶焰復张，堕坏名城，不下十数。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈之馀》：“文字狱的血迹已经消失， 满洲 人的凶焰已经缓和，愚民政策早已集了大成，剩下的就只有‘功德’了。”
凶恶的气焰。 清 昭槤 《啸亭续录·宗室积习》：“每有淫佚干上之事，有司以其天潢，故为屈法，市井之善良者又多畏其威势，不敢与抗，适足以长其兇焰。” 郑振铎 《桂公塘》十一：“白灿灿的银光收敛了那老妇人的凶焰。” ——《漢語大詞典》
凶恶的气焰。 清 昭槤 《啸亭续录·宗室积习》：“每有淫佚干上之事，有司以其天潢，故为屈法，市井之善良者又多畏其威势，不敢与抗，适足以长其兇焰。” 郑振铎 《桂公塘》十一：“白灿灿的银光收敛了那老妇人的凶焰。” ——《漢語大詞典》
赫 hè《國語辭典》
赫 [ hè ]
形- 盛红的样子。《说文解字·赤部》：「赫，大赤貌。」《诗经·邶风·简兮》：「赫如渥赭，公言锡爵。」汉·毛亨·传：「赫，赤貌。」
- 明亮。《荀子·天论》：「故日月不高，则光晖不赫。」
- 显明、盛大。如：「显赫」、「威赫」。《诗经·商颂·那》：「于赫汤孙，穆穆厥声。」唐·王绩〈过汉故城〉诗：「何其赫隆盛，自谓保灵长。」
- 怒。《诗经·大雅·皇矣》：「王赫斯怒，爰整其旅。」汉·郑玄·笺：「赫，怒意。」《汉书·卷五一·枚乘传》：「汉知吴之有吞天下之心也，赫然加怒。」
- 显耀。《诗经·大雅·生民》：「以赫厥灵，上帝不宁。」唐·孔颖达·正义：「以赫是明貌，故为显也。」三国魏·阮籍〈采薪者歌〉：「留侯起亡虏，威武赫荒夷。」
- 恫吓、恐吓。《诗经·大雅·桑柔》：「既之阴女，反予来赫。」汉·郑玄·笺：「口距人谓之赫。」通「吓」。
- 分解。《续汉书志·第五·礼仪志中》：「凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠。」
- 赫兹的简称。参见「赫兹 」条。
- 姓。如明代有赫德。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词