秉耒欢时务,解颜劝农人。

陶渊明魏晋〕《癸卯岁始春怀古田舍二首

在昔闻南亩,当年竟未践。
屡空既有人,春兴岂自免。
夙晨装吾驾,启涂情己缅。
鸟弄欢新节,泠风送馀善。
寒竹被荒蹊,地为罕人远;
是以植杖翁,悠然不复返。
即理愧通识,所保讵乃浅。

先师有遗训,忧道不忧贫。
瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。
平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,既事多所欣。
耕种有时息,行者无问津。
日入相与归,壶浆劳近邻。
长吟掩柴门,聊为陇亩民。

词典释义

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秉耒时务解颜劝农

秉耒 bǐng lěi
执耒。《礼记·祭义》:“是故昔者天子为藉千亩,冕而朱紘躬秉耒。”  ——《漢語大詞典》
欢 ( 歡 ) huān
欢 [ huān ]
  1. 快乐,高兴:~乐。~庆。~会。~快。~颜。尽~而散。郁郁寡~。
  2. 喜爱,亦指所喜爱的人:心~。新~旧识。
  3. 活跃,起劲,旺盛:~蹦乱跳。~实。机器转得真~。
时务(時務)shí wù
(1).按时应做的事情。多指农事。《国语·楚语上》:“民不废时务,官不易朝常。” 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之二:“秉耒欢时务,解颜劝农人。”《中国歌谣资料·丰年歌》:“习习晨风动,澍雨润禾苗。我后恤时务,我民以优饶。”
(2).当世大事。《汉书·昭帝纪赞》:“ 光 知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。” 唐 范摅 《云溪友议》卷下:“ 元秀才 既到京,屡陈时务,深符上旨。”《花月痕》第四六回:“﹝朝廷﹞詔中外文武及军民人等,直言时务。”
(3).时势。《汉书·朱博传》:“帝王之道不必相袭,各繇时务。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“﹝ 二郎神 ﹞不达时务,到那日晚间,依然又来。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五二回:“你也应该识点时务!”
(4).时世。 元 庾天锡 《雁儿落过得胜令》曲:“荒荒时务艰,急急光阴换。”
(5).时节;时候。 元 武汉臣 《老生儿》第三折:“冬至来一百五日,正是那寒食时务。” 元 秦简夫 《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”  ——《漢語大詞典》
解颜(解顔)jiě yán
开颜欢笑。《列子·黄帝》:“自吾之事夫子友若人也……五年之后心庚念是非,口庚言利害。夫子始一解颜而笑。” 三国 魏 曹植 《七启》:“雍容閒步,周旋驰曜, 南威 为之解颜, 西施 为之巧笑。” 唐 钱起 《送夏侯审校书东归》诗:“儻寄相思字,愁人定解颜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》:“ 樊媪 谦抑而后受盟。归述其情,生始解颜为笑。”  ——《漢語大詞典》
劝农(勸農)quàn nóng
(1).鼓励农耕。《史记·孝文本纪》:“农,天下之本,务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋,是为本末者毋以异,其於劝农之道未备。”《三国志·魏志·高堂隆传》:“是以帝耕以劝农,后桑以成服,所以昭事上帝,告虔报施也。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》:“ 中国 伊古以来,以农桑为本,内治之道,首在劝农。”
(2).古代政府官员在春夏农忙季节,巡行乡间,劝课农桑,称劝农。 宋 周密 《癸辛杂识前集·吴兴园圃》:“郡守每岁劝农还,必於此艤舟宴焉。” 元 张寿卿 《红梨花》第三折:“我如今待要下乡劝农去也,则怕那秀才上朝应举去的忙,等不的我回来。”
(3).官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。 晋 束晳 《劝农赋》:“惟百里之置吏,各区别而异曹;考治民之贱职,美莫当乎劝农。”参见“ 劝农使 ”。  ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》

人 [ rén ]

  1. 具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
  2. 別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
  3. 每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
  4. 某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
  5. 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
  6. 姓。如明代有人杰。
  7. 二一四部首之一。

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