词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）难 （ 難 ） nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
- 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。
- 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。
- 不好：～听。～看。
- 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
- 仇怨：排～解纷。
- 诘责，质问：发～。非～。责～。
- 古同“傩”。
甘 gān《國語辭典》
甘 [ gān ]
形- 甜美的。如：「味香甘甜」。《庄子·山木》：「直木先伐，甘井先竭。」清·洪升《长生殿·第一五出》：「海南荔子味尤甘，杨娘娘偏喜啖。」
- 美好。《诗经·小雅·甫田》：「以祁甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。」《左传·昭公十一年》：「币重而言甘，诱我也。」
- 美味的食物。《孟子·梁惠王上》：「为肥甘不足于口与？」晋·陶渊明〈有会而作诗〉：「菽麦实所羡，孰敢慕甘肥？」
- 姓。如秦代有甘茂。
- 二一四部首之一。
- 顺遂。《左传·庄公九年》：「管召雠也，请受而甘心焉。」
- 乐意、情愿、自愿。如：「甘愿」、「甘拜下风」、「自甘堕落」。《诗经·齐风·鸡鸣》：「虫飞薨薨，甘与子同梦。」
恶少（惡少）è shào
品行恶劣的年轻男子。《荀子·修身》：“偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣。” 唐 杜甫 《锦树行》：“自古圣贤多薄命，姦雄恶少皆封侯。”《金史·刘焕传》：“捕二恶少杖於庭中。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“ 张委 也不答应，同了 张霸 ，和那一班恶少，转身就走。”《儿女英雄传》第三四回：“便是那年场门首的那班世家恶少，我也都指给你看了。一个个不管自己肚子里是一团粪草，只顾外面打扮得美服华冠，可不像个‘金漆马桶’！” 孙犁 《书的梦》：“这是一个典型的京华恶少，政界小人。” ——《漢語大詞典》
欺 qī《國語辭典》
欺 [ qī ]
动- 诈骗。如：「欺骗」、「诈欺」、「欺世盗名」、「自欺欺人」。《战国策·秦策一》：「反复东山之君，从以欺秦。」
- 凌辱、欺负。唐·姚合〈寄王度居士〉诗：「天公与贫病，时辈复轻欺。」《警世通言·卷二五·桂员外途穷忏悔》：「公子倚势欺人，无所不至。」
- 压倒、胜过。唐·杜牧〈张好好诗〉：「飘然集仙客，讽赋欺相如。」元·李寿卿《伍员吹箫·第一折》：「文欺百里奚，武胜秦姬辇。」
韩信 hán xìn
(?-前196)西汉军事家。淮阴人。早年家贫，常从人寄食，曾受胯下之辱。秦末参加项羽部队，因不受重用，改投刘邦，被拜为大将军。楚汉战争中，刘邦采纳他的建议，攻占关中。刘邦、项羽在荥阳相持时，他率军袭击项羽侧翼，占据黄河下游地区。后被刘邦封为齐王。公元前202年于垓下(今安徽灵璧南)击灭项羽。楚汉战争结束后，被解除兵权。后被吕后设计诱杀。 ——《漢語大詞典》
枉 wǎng《國語辭典》
枉 [ wǎng ]
形- 弯曲的、不直的。如：「枉尺」。《说文解字·木部》：「枉，衺曲也。」《荀子·王霸》：「辟之是犹立直木而求其景之枉也。」
- 不正直的、邪恶的。《论语·颜渊》：「能使枉者直。」《元史·卷一七五·张珪传》：「人有冤抑，必当昭雪，事有枉直，尤宜明辨。」
- 扭曲、歪曲。如：「贪赃枉法」。《论语·微子》：「枉道而事人，何必去父母之邦。」
- 冤陷。如：「冤枉」、「勿枉勿纵」。
- 迁就、委屈。参见「枉驾」、「枉顾」等条。
- 邪恶不正的人事物。如：「矫枉过正」。《论语·为政》：「举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。」
- 冤屈。《新唐书·卷一三五·高仙芝传》：「我有罪，若辈可言；不尔，当呼枉。」
- 徒然、白费。如：「枉费」。唐·李白〈清平调〉三首之二：「一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。」宋·苏轼〈贺新郎·乳燕飞华屋〉词：「帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。」
被 bèi/pī《國語辭典》
被 [ bèi ]
名- 被子。睡眠时盖在身上的东西。《楚辞·宋玉·招魂》：「翡翠珠被，烂齐光些。」
- 姓。如春秋时郑国有被瞻、吴国有被离。
- 覆盖。《楚辞·宋玉·招魂》：「皋兰被径兮斯路渐。」
- 蒙受、遭遇。《孟子·离娄上》：「今有仁心仁闻，而民不被其泽。」《战国策·齐策四》：「寡人不祥，被于宗庙之祟。」
- 及，达到。《书经·禹贡》：「东渐于海，西被于流沙。」
- 配上。南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》：「诗官采言，乐盲被律，志感丝篁，气变金石。」
- 因为《水浒传·第五回》：「被此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王扎了寨栅，聚集著五七百人，打家劫舍。」
- 表被动性，用在动词前构成被动词组。如：「被选」、「被害」。《史记·卷八四·屈原贾生传》：「信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？」三国蜀·诸葛亮〈后出师表〉：「然涉险被创，危然后安。」
被 [ pī ]
动- 分散。《论语·宪问》：「微管仲，吾其被发左衽矣！」通「披」。
- 加衣于身而不束带。《楚辞·屈原·九歌·国殇》：「操吴戈兮被犀甲。」通「披」。
诸侯（諸侯）zhū hóu
(1).古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。《易·比》：“先王以建万国，亲诸侯。”《史记·五帝本纪》：“於是 轩辕 乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。” 宋 高承 《事物纪原·官爵封建·诸侯》：“《帝王世纪》曰： 女媧 未有诸侯，有 共工氏 任智刑以强霸而不王， 炎帝 世，乃有诸侯， 风沙氏 叛， 炎帝 修德， 风沙 之民自攻其君，则建侯分土自 炎帝 始也。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第一节：“为了统治广阔的被征服地区， 周 初曾大规模分封诸侯，即‘封邦建国’……相传 武王 、 周公 、 成王 先后建置七十一国，其中， 武王 的兄弟十五人（一说十六人），同姓四十人。”
(2).喻指掌握军政大权的地方长官。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣本布衣，躬耕於 南阳 ，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。”《南史·循吏传序》：“前史亦云，今之郡守，古之诸侯也。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 五代 诸侯跋扈，枉法杀人，主家得自杀其奴僕。” 清 吴伟业 《儒将》诗：“ 河 朔功名指顾收，身兼使相领诸侯。”
(3).星名。《史记·天官书》：“门内六星，诸侯。” 张守节 正义：“内五诸侯五星，列在帝庭……又云诸侯五星在东井北河，主刺举，戒不虞。又曰理阴阳，察得失。一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。此五者，为天子定疑议也。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指掌握军政大权的地方长官。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣本布衣，躬耕於 南阳 ，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。”《南史·循吏传序》：“前史亦云，今之郡守，古之诸侯也。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 五代 诸侯跋扈，枉法杀人，主家得自杀其奴僕。” 清 吴伟业 《儒将》诗：“ 河 朔功名指顾收，身兼使相领诸侯。”
(3).星名。《史记·天官书》：“门内六星，诸侯。” 张守节 正义：“内五诸侯五星，列在帝庭……又云诸侯五星在东井北河，主刺举，戒不虞。又曰理阴阳，察得失。一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。此五者，为天子定疑议也。” ——《漢語大詞典》
杀 （ 殺 ） shā
杀 [ shā ]
- 使人或动物失去生命：～生。～敌。～鸡取卵。～一儆百。
- 战斗，搏斗：～出重围。
- 消减：～风景。
- 药物等刺激身体感觉疼痛：肥皂水～了眼睛。
- 收束：～价。～尾。
- 勒紧，扣紧：～车。
- 用在动词后，表示程度深：笑～人。恨～。
祢 （ 禰 ） mí
祢 [ mí ]
- 古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。
- 姓。
衡 héng《國語辭典》
衡 [ héng ]
名- 置於車轅前端的橫木。《論語·衛靈公》：「在輿，則見其倚於衡也。」唐·陸德明《經典釋文·卷二七·莊子音義中》：「衡，轅前橫木，縛軛者也。」
- 秤，量輕重的器具。《荀子·禮論》：「衡誠縣矣，則不可欺以輕重。」《文選·張衡·東京賦》：「同衡律而壹軌量，齊急舒於寒燠。」三國吳·薛綜·注：「衡，稱也。軌，法。」
- 眉目之間。《後漢書·卷六○下·蔡邕傳》：「胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。」《文選·劉孝標·廣絕交論》：「見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。」
- 星名。北斗七星的第五星。因位於魁與斗杓之間，故以為斗的中央。《文選·張衡·東京賦》：「攝提揮衡，徐至於射宮。」三國吳·薛綜·注：「攝提有六星，玉衡，北斗中星，主迴轉。」
- 大陸地區衡山的簡稱。為五嶽之一。唐·王勃〈滕王閣序〉：「星分翼、軫，地接衡、廬。」
- 姓。如漢代有衡咸。
- 量輕重。《墨子·經說下》：「衡，加重於其一旁，必捶。」《文選·陸機·演連珠五○首之二》：「物勝權而衡殆，形過鏡則照窮。」
- 斟酌、考量。如：「衡情度理」、「權衡得失」。
- 違抗、拂逆。《史記·卷六二·管晏傳》：「國有道，即順命；無道，即衡命。」《警世通言·卷九·李謫仙醉草嚇蠻書》：「豈非逆天之咎徵，衡大之明鑒與！」
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诗词