词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）乘兴（乘興）chéng xìng
趁一时高兴；兴会所至。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王子猷 居 山阴 ，夜大雪……忽忆 戴安道 。时 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故， 王 曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ？’” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗：“乘兴不辞千里远，放怀还喜一樽同。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“临流乘兴，不惧归迟。” ——《漢語大詞典》
可能 kě néng
(1).表示可以实现。《礼记·祭义》：“养可能也，敬为难。” 孔颖达 疏：“供养父母可能为也，但尊敬父母是为难也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第一章：“真正不表示态度的文艺，事实上是不可能的。”
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗：“为问黄巾满天下，可能容得 郑康成 ？” 清 黄遵宪 《雁》诗：“可能沧海外，代寄故人书？”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗：“萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妬馨香！” 宋 李清照 《渔家傲》词之二：“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地！” 巴金 《里昂》：“一位女主人在席上递给我一件礼物，可能是一本书，一本画册，或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性；可能性。 巴金 《灭亡》第五章：“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事，那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》：“战士的脚步也显得摇晃不定，似乎随时都有被大风吹倒的可能。” ——《漢語大詞典》
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗：“为问黄巾满天下，可能容得 郑康成 ？” 清 黄遵宪 《雁》诗：“可能沧海外，代寄故人书？”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗：“萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妬馨香！” 宋 李清照 《渔家傲》词之二：“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地！” 巴金 《里昂》：“一位女主人在席上递给我一件礼物，可能是一本书，一本画册，或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性；可能性。 巴金 《灭亡》第五章：“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事，那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》：“战士的脚步也显得摇晃不定，似乎随时都有被大风吹倒的可能。” ——《漢語大詞典》
同一 tóng yī
(1).共一，合一；统一。《韩诗外传》卷五：“三苗同一秀，意者天下殆同一也。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第四章：“互相排斥的对立面，只能在一定条件下，才能成为同一。”
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
醉 zuì《國語辭典》
醉 [ zuì ]
动- 饮酒过量以致神志不清。如：「不醉不归」。南朝梁·萧统〈陶渊明传〉：「渊明若先醉，便语客：『我醉欲眠，卿可去。』」
- 沉迷、迷恋。如：「沉醉」、「心醉」、「陶醉」。
- 喝酒过多而神志模糊的样子。如：「醉汉」、「烂醉如泥」。
- 用酒浸渍的。如：「醉虾」、「醉鸡」。《儒林外史·第二八回》：「堂官上来问菜，季恬逸点了一卖肘子、一卖板鸭、一卖醉白鱼。」
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
筋力（觔力）jīn lì
(1).犹体力。《礼记·曲礼上》：“贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。”《后汉书·独行传·刘茂》：“少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。” 鲁迅 《花边文学·商贾的批评》：“农民省几斗米去出售，工人用筋力去换钱。”
(2).方言。指食物等的韧性。如：绿豆粉皮的筋力大。如：这种纸有筋力。
筋骨之力。 汉 王充 《论衡·物势》：“夫物之相胜，或以觔力，或以气势，或以巧便。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“母亲也年纪高，觔力乏。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。指食物等的韧性。如：绿豆粉皮的筋力大。如：这种纸有筋力。
筋骨之力。 汉 王充 《论衡·物势》：“夫物之相胜，或以觔力，或以气势，或以巧便。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“母亲也年纪高，觔力乏。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
坚强（堅强，堅彊）jiān qiáng
(1).亦作“ 坚彊 ”。强固有力，不可动摇或摧毁。《左传·成公九年》：“勤以抚之，宽以待之，坚强以御之。” 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“骨节坚彊，颜色和泽，老而不衰。” 宋 王安石 《上田正言书》：“虽坚强之辩，不能为执事解也。” 魏巍 《东方》第五部第二章：“ 郭祥 是一个无比高大坚强的英雄。”
(2).使坚强。《百喻经·五百欢喜丸喻》：“尔时远人既受勅已，坚强其意，向师子所。” ——《漢語大詞典》
(2).使坚强。《百喻经·五百欢喜丸喻》：“尔时远人既受勅已，坚强其意，向师子所。” ——《漢語大詞典》
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诗词