孤鸾别鹄知何处，泉路茫茫唤不应。
孙觌〔宋代〕《仙游山九日叹逝二首 其二》
割肉早归三伏日，传柑赐饮上元灯。那知一恸殊方去，独向高台此日登。
泪湿西风生眼缬，梦回残夜起衣棱。孤鸾别鹄知何处，泉路茫茫唤不应。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）孤鸾（孤鸞）gū luán
(1).孤单的鸾鸟。比喻高人隐士。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》：“譬如明月色，流采映岁寒。一待黄冶就，青芬迟孤鸞。”
(2).孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。 北周 庾信 《拟咏怀》之二二：“抱松伤别鹤，向镜絶孤鸞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞 妇 湘 妃之怨。” 宋 张先 《卜算子》词：“临镜无人为整装，但自学孤鸞照。” 明 张珽 《龙膏记·空访》：“长垂天幔孤鸞舞，旋炙银笙双凤语。” 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“多应是犯孤鸞，红颜数奇。”参见“ 孤鸞照镜 ”。
(3).琴曲名。 晋 陶潜 《拟古》诗之五：“上弦惊《别鹤》，下弦操《孤鸞》。” 宋 苏轼 《欧阳晦夫惠琴枕》诗：“《孤鸞》、《别鵠》谁復闻，鼻息齁齁自成曲。” ——《漢語大詞典》
(2).孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。 北周 庾信 《拟咏怀》之二二：“抱松伤别鹤，向镜絶孤鸞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞 妇 湘 妃之怨。” 宋 张先 《卜算子》词：“临镜无人为整装，但自学孤鸞照。” 明 张珽 《龙膏记·空访》：“长垂天幔孤鸞舞，旋炙银笙双凤语。” 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“多应是犯孤鸞，红颜数奇。”参见“ 孤鸞照镜 ”。
(3).琴曲名。 晋 陶潜 《拟古》诗之五：“上弦惊《别鹤》，下弦操《孤鸞》。” 宋 苏轼 《欧阳晦夫惠琴枕》诗：“《孤鸞》、《别鵠》谁復闻，鼻息齁齁自成曲。” ——《漢語大詞典》
别鹄（别鵠）bié hú
即《别鹤操》。《南史·褚彦回传》：“尝聚 袁粲 舍，初秋凉夕，风月甚美， 彦回 援琴奏《别鵠之曲》，宫商既调，风神谐畅。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“既悵恨於啼猨，又悽伤於《别鵠》。” 清 纳兰性德 《沁园春》词：“最哭啼鹃，频催《别鵠》，赢得更阑哭一场。” ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
泉路 quán lù
泉下，地下。指阴间。 唐 张说 《冯府君神道碑》：“朱轓象服，宠及泉路，荣其亲兮。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷六：“今则膏肓已逼，气息仅存，泉路非遥，圣时永隔。” 清 周亮工 《哭冯九》诗：“少年无故友，泉路欲谁依。” ——《漢語大詞典》
茫茫 máng máng
(1).广大而辽阔。《关尹子·一宇》：“道茫茫而无知乎，心儻儻而无羈乎。” 宋 王安石 《化城阁》诗：“俯视 大江 奔，茫茫与天平。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“今年且四十有六矣，茫茫沧海，不知此生再遇知己如 鸿干 者否？” 朱德 《苦热》诗之一：“滚滚 长江 嗟还逝，茫茫大野喜云封。”
(2).遥远。 汉 荀悦 《〈汉纪〉论》：“茫茫上古，结绳而治。” 唐 杨衡 《桂州与陈羽念别》诗：“茫茫从此去，何路入 秦 关？” 清 陈维嵩 《女冠子·本事》词之二：“路茫茫，度海云鬟乱，还宫绣带长。” 龚尔位 《怀人》诗之二：“茫茫数千载，微言亦云终。”
(3).渺茫；模糊不清。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“茫茫十月交，穷阴千餘里。” 宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“独骑瘦马冲残雨，前伴茫茫不可寻。” 清 杜浚 《登金山塔》诗：“咄哉天咫尺，消息转茫茫。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“夜雾茫茫，月色朦胧。‘迎春亭’佇立山岗。”
(4).纷繁，纷杂；众多。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。”《隋书·音乐志上》：“茫茫亿兆，无思不遂。” 唐 李白 《古风》之十九：“俯视 洛阳 川，茫茫走 胡 兵。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“ 炎帝 世系伤中絶，茫茫国恨何时雪？”
(5).茂盛。《淮南子·俶真训》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是谓大治。” 高诱 注：“茫茫沉沉，盛貌。” 唐 刘长卿 《经漂母墓》诗：“春草茫茫緑，王孙旧此游。” 宋 王安石 《和农具诗·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。” ——《漢語大詞典》
(2).遥远。 汉 荀悦 《〈汉纪〉论》：“茫茫上古，结绳而治。” 唐 杨衡 《桂州与陈羽念别》诗：“茫茫从此去，何路入 秦 关？” 清 陈维嵩 《女冠子·本事》词之二：“路茫茫，度海云鬟乱，还宫绣带长。” 龚尔位 《怀人》诗之二：“茫茫数千载，微言亦云终。”
(3).渺茫；模糊不清。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“茫茫十月交，穷阴千餘里。” 宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“独骑瘦马冲残雨，前伴茫茫不可寻。” 清 杜浚 《登金山塔》诗：“咄哉天咫尺，消息转茫茫。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“夜雾茫茫，月色朦胧。‘迎春亭’佇立山岗。”
(4).纷繁，纷杂；众多。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。”《隋书·音乐志上》：“茫茫亿兆，无思不遂。” 唐 李白 《古风》之十九：“俯视 洛阳 川，茫茫走 胡 兵。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“ 炎帝 世系伤中絶，茫茫国恨何时雪？”
(5).茂盛。《淮南子·俶真训》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是谓大治。” 高诱 注：“茫茫沉沉，盛貌。” 唐 刘长卿 《经漂母墓》诗：“春草茫茫緑，王孙旧此游。” 宋 王安石 《和农具诗·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。” ——《漢語大詞典》
唤 （ 喚 ） huàn
唤 [ huàn ]
- ◎ 呼叫，喊：～起。～醒。叫～。召～。呼～。
不应（不應）bù yìng
(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。” ——《漢語大詞典》
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词