古稀渐近惭虚度，大有将来愿屡书。
谢迁〔明代〕《甲戍元旦用雪湖祝寿韵写怀》
氤氲瑞霭溢庭除，六甲循环又一初。儿綵承欢春酒熟，宾筵供具赐金馀。
古稀渐近惭虚度，大有将来愿屡书。尘虑久空强健在，閒居赢得两眉舒。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）古稀 gǔ xī
亦作“ 古希 ”。 唐 杜甫 《曲江》之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。 明 李贽 《观音阁》诗之一：“如何古希人，不识三伏苦。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·瑞文端公重瞳》：“公早贵，致位宰辅，寿臻古稀。”《当代》1981年第6期：“他后悔自己的鲁莽行动，年届七旬，古稀高龄了，干么还这么不知轻重。” ——《漢語大詞典》
渐 （ 漸 ） jiàn/jiān
渐 [ jiàn ]
- 慢慢地，一点一点地：逐～。～进。～～。～次。～悟。～冉（逐渐）。防微杜～。
- 加剧：疾大～。
- 疏导：～九川。
- 浸：～渍。～洳（浸湿）。～染。～仁摩谊（用仁义之道感化教育人）。
- 流入：东～于海。
近 jìn《國語辭典》
近 [ jìn ]
形- 时间、地点、血统、关系等方面距离不远的。如：「近日」、「近郊」、「近亲」。《墨子·经说下》：「行者必先近而后远，远近修也，先后久也。」
- 浅显明白、容易了解。如：「浅近」。《孟子·尽心下》：「言近而指远也，善言也。」
- 相似、几乎一样。如：「近似」。《礼记·中庸》：「知耻近乎勇。」
- 靠近、接近。如：「挨近」、「迫近」。唐·李商隐〈乐游原〉诗：「夕阳无限好，只是近黄昏。」
- 亲密。如：「亲近」。《论语·阳货》：「近之则不孙，远之则怨。」
- 合乎。如：「不近情理」。宋·苏洵〈辨奸论〉：「凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝、竖刁、易牙、开方是也。」
惭 （ 慚 ） cán
惭 [ cán ]
- ◎ 羞愧：～愧。羞～。～色。～惧。～怍。～赧。～颜。自～形秽。
虚度 xū dù
白白地度过。 唐 元稹 《酬乐天三月三日见寄》诗：“独倚破帘闲悵望，可怜虚度好春朝。” 元 关汉卿 《金线池》第三折：“虚度了丽日和风，枉误了良辰美景。”《红楼梦》第三七回：“单表 宝玉 自 贾政 起身之后，每日在园中任意纵性游荡，真把光阴虚度，岁月空添。” 魏巍 《谁是最可爱的人·年轻人，让你的青春更美丽吧》：“青春是美丽的。但一个人的青春可以平庸无奇；也可以放射出英雄的火光。可以因虚度而懊悔；也可以用结结实实的步子，步到辉煌的壮年。” ——《漢語大詞典》
大有 dà yǒu
(1).《易》卦名。即乾下离上。象征大，多。《易·序卦》：“与人同者，物必归焉，故受之以《大有》。” 高亨 注：“《大有》，所有者大，所有者多也。”
(2).丰收。 唐 储光羲 《观竞渡》诗：“能令秋大有，鼓吹远相催。” 明 徐渭 《先除夕二日雪甚如婴儿拳》诗：“明年从大有，连岁却餘殃。”《镜花缘》第四十回：“今登极以来，十有餘年，屡逢大有，天下太平。” ——《漢語大詞典》
(2).丰收。 唐 储光羲 《观竞渡》诗：“能令秋大有，鼓吹远相催。” 明 徐渭 《先除夕二日雪甚如婴儿拳》诗：“明年从大有，连岁却餘殃。”《镜花缘》第四十回：“今登极以来，十有餘年，屡逢大有，天下太平。” ——《漢語大詞典》
将来（將來）jiāng lái
(1).欲来；打算来。《左传·昭公三年》：“我欲得 齐 ，而远其宠，宠将来乎？”
(2).未来。《汉书·匈奴传下》：“消往昔之恩，开将来之隙。” 宋 陈亮 《书〈文中子〉附录后》：“得其理足以知百世之变，明其数足以计将来之事。” 鲁迅 《热风·随感录五十七》：“杀了‘现在’，也便杀了‘将来’。－－将来是子孙的时代。”
(3).带来；拿来。《太平广记》卷三七八引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·陈良》：“向下土有一人，姓 陈 名 良 ，游魂而已，未有统摄，是以将来。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“无行 崔郎 ，何必将来？”《金瓶梅词话》第七二回：“ 温秀才 道：‘帖在那里，将来学生写。’”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“他不捨得喫，将来恭敬两位小官人。”
(4).下来；起来。《金瓶梅词话》第八六回：“他家大娘子分付将来，不教闲杂人来看。”《四游记·锺离合破白虎阵》：“众兵围合将来，把 令婆 等困在垓心。” ——《漢語大詞典》
(2).未来。《汉书·匈奴传下》：“消往昔之恩，开将来之隙。” 宋 陈亮 《书〈文中子〉附录后》：“得其理足以知百世之变，明其数足以计将来之事。” 鲁迅 《热风·随感录五十七》：“杀了‘现在’，也便杀了‘将来’。－－将来是子孙的时代。”
(3).带来；拿来。《太平广记》卷三七八引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·陈良》：“向下土有一人，姓 陈 名 良 ，游魂而已，未有统摄，是以将来。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“无行 崔郎 ，何必将来？”《金瓶梅词话》第七二回：“ 温秀才 道：‘帖在那里，将来学生写。’”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“他不捨得喫，将来恭敬两位小官人。”
(4).下来；起来。《金瓶梅词话》第八六回：“他家大娘子分付将来，不教闲杂人来看。”《四游记·锺离合破白虎阵》：“众兵围合将来，把 令婆 等困在垓心。” ——《漢語大詞典》
愿 （ 願 ） yuàn《國語辭典》
愿 [ yuàn ]
形- 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》：「柔而立，愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》：「山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。」
屡 （ 屢 ） lǚ
屡 [ lǚ ]
- ◎ 接连着，不止一次：～次。～年。～见不鲜。～试不爽（多次试验都不错）。～战～捷。
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
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诗词