公之大节从此伸，余也悼亡归海滨。
公余妇翁余公婿，我年十二初纳币。公之碧血殉白门，我年二十犹未婚。
平生未曾识公面，瞻拜遗墨悽心魂。嗟公忠悃不得直，我妻归来泪沾臆。
十年离乱常纷纷，我遂橐笔歌从军。湘乡大帅拥貔虎，攻克金陵复王土。
吊公忠魄空徘徊，颓垣破瓦生蒿莱。据公遗墨见公志，群请曾侯奏其事。
言官卤莽操弹章，无端蜚语竟中伤。朝廷震怒我胆悸，文正当时亦被议。
举朝正士咸愤然，列名上愬如联蝉。是非岂得久颠倒，雷霆雨露皆由天。
复官赐谥有恩旨，事迹班班付青史。公之大节从此伸，余也悼亡归海滨。
余今息影处乡里，自顾无妻又无子。公之季子复罢官，一朝剥啄来相看。
牛腰巨卷出锦匣，开卷注视心先酸。呜呼，公之遗墨余数见，今日琳琅已题遍。
诗人海内如星罗，卷中姓氏东南多。我亦书名附余纸，为述从前事如此。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）公 gōng《國語辭典》
公 [ gōng ]
动- 平分。《说文解字·八部》：「公，平分也。」
- 使多数人得知或分享。如：「公诸世人」、「公诸同好」。
- 一种古代的爵位，位居五等之首。《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 称谓：➊ 对祖父的称呼。如：「外公」。➋ 对年长或有地位者的尊称。如：「主公」、「老公公」。➌ 妇人称丈夫的父亲为「公」。如：「公公」、「公婆」。
- 对同辈的敬称。《史记·卷七六·平原君传》：「公等录录，所谓因人成事者也。」
- 平正无私。如：「因公忘私」。《书经·周官》：「以公灭私，民其允怀。」《韩非子·五蠹》：「自环者谓之私，背私者谓之公。」
- 有关众人的事物。如：「办公」。
- 姓。如汉代有公俭。
- 属于大众的。如：「公费」、「公物」、「公筷」、「公海」。
- 雄性的。如：「公鸡」。
- 不掩饰、不隐藏的。如：「公然」。《隋书·卷七○·杨玄感传》：「朋党相扇，货贿公行。」
- 国家负责的。如：「公营」、「公告地价」。
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
大节（大節）dà jié
(1).基本的法纪；纲纪。《左传·昭公元年》：“国之大节有五，女皆奸之。畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲，五者所以为国也。” 晋 陆机 《豪士赋》：“人主操其常柄，天下服其大节。” 唐 王勃 《拜南郊颂序》：“观天地之至道，考皇上之大节。”
(2).指基本的法则。《淮南子·说林训》：“冬有雷电，夏有霜雪，然而寒暑之势不易，小变不足以妨大节。”
(3).关系存亡安危的大事。《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。” 何晏 集解：“大节，安国家，定社稷。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“但遇到大节临头的时候，你却要丝毫也不苟且、不迁就。”
(4).临难不苟的节操。 唐 吴兢 《贞观政要·忠义》：“ 姚思廉 不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“就义从容甚，大节凛不辱。”
(5).高远宏大的志节、节概。《后汉书·马援传》：“﹝ 刘秀 ﹞且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与 高帝 同。” 宋 苏轼 《伊尹论》：“辨天下之大事者，有天下之大节者也。” 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“公讳 楚藩 ，字 青云 ， 湖北 鄂城 人也。性豪爽，有大节。”
(6).指品德操守的主要方面(对小节而言)。《宋书·王玄谟传》：“ 玄謨 虽苛剋少恩，然观其大节，亦足为美。”《明史·赵时春传》：“大臣宜待以礼，取大节，略小过。” 清 昭槤 《啸亭杂录·权臣奢俭》：“然大臣臧否，自当论其大节，初不在奢与俭也。”
(7).重要的节日。 宋 王楙 《野客丛书·大节七日假》：“国家官私以冬至、元正、寒食三大节为七日假。” ——《漢語大詞典》
(2).指基本的法则。《淮南子·说林训》：“冬有雷电，夏有霜雪，然而寒暑之势不易，小变不足以妨大节。”
(3).关系存亡安危的大事。《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。” 何晏 集解：“大节，安国家，定社稷。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“但遇到大节临头的时候，你却要丝毫也不苟且、不迁就。”
(4).临难不苟的节操。 唐 吴兢 《贞观政要·忠义》：“ 姚思廉 不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“就义从容甚，大节凛不辱。”
(5).高远宏大的志节、节概。《后汉书·马援传》：“﹝ 刘秀 ﹞且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与 高帝 同。” 宋 苏轼 《伊尹论》：“辨天下之大事者，有天下之大节者也。” 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“公讳 楚藩 ，字 青云 ， 湖北 鄂城 人也。性豪爽，有大节。”
(6).指品德操守的主要方面(对小节而言)。《宋书·王玄谟传》：“ 玄謨 虽苛剋少恩，然观其大节，亦足为美。”《明史·赵时春传》：“大臣宜待以礼，取大节，略小过。” 清 昭槤 《啸亭杂录·权臣奢俭》：“然大臣臧否，自当论其大节，初不在奢与俭也。”
(7).重要的节日。 宋 王楙 《野客丛书·大节七日假》：“国家官私以冬至、元正、寒食三大节为七日假。” ——《漢語大詞典》
从此（從此）cóng cǐ
(1).从此时或此地起。《史记·高祖本纪》：“公等皆去，吾亦从此逝矣！” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“恩爱从此别，断肠伤肝脾。” 唐 李益 《写情》诗：“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。” 宋 苏轼 《石鼻城》诗：“北客初来试新险， 蜀 人从此送残山。” 明 张居正 《乞崇圣学以隆圣治疏》：“若从此再加学问之功，以讲求义理，开广聪明，则太平之业，可计日而待也。” 清 恽敬 《答伊扬州书三》：“舍弟蹉跎二十年，不得已请书於先生，从此或有遇合以成其用，皆先生之赐也。” 巴金 《灭亡》第八章：“但不到半年，她底丈夫抛弃了她，从此音讯杳无。”
(2).从这一道理或事实基础出发。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之， 齐 楚 之事，岂不哀哉！” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二传互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。从此观之，闻见之难，由来尚矣。” 明 李贽 《寄焦弱侯》：“是以天资虽或鲁钝，而从此真积，或可几于一唯之 参 （ 曾参 ）。” 清 顾炎武 《日知录·厥弟五人》：“若乃 孔子 所谓大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子者，亦从此（指 夏 少康 封其庶子于 会稽 ）而可知之矣。” ——《漢語大詞典》
(2).从这一道理或事实基础出发。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之， 齐 楚 之事，岂不哀哉！” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二传互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。从此观之，闻见之难，由来尚矣。” 明 李贽 《寄焦弱侯》：“是以天资虽或鲁钝，而从此真积，或可几于一唯之 参 （ 曾参 ）。” 清 顾炎武 《日知录·厥弟五人》：“若乃 孔子 所谓大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子者，亦从此（指 夏 少康 封其庶子于 会稽 ）而可知之矣。” ——《漢語大詞典》
伸 shēn《國語辭典》
伸 [ shēn ]
动- 使肢体或弹性物体由弯、短的状态变直或变长。如：「伸懒腰」、「伸直」、「伸长」。
- 表白、陈述。如：「伸冤」、「伸白」。唐·李白〈春夜宴从弟桃李园序〉：「不有佳作，何伸雅怀？」通「申」。
余 （ 餘 ） yú《國語辭典》
余 [ yú ]
代- 我，表第一人稱。《文選·班彪·北征賦》：「余遭世之顛覆兮，罹填塞之阨災。」《文選·陸機·歎逝賦》：「余將老而為客。」
- 剩下、多餘。《周禮·地官·委人》：「凡其余，聚以待頒賜。」同「餘 」。
- 姓。如宋代有余靖。
余 [ xú ]
- 參見「余余」、「余吾鎮」等條。
也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
悼亡 dào wáng
悼念亡者。 晋 潘岳 因妻死，作《悼亡》诗三首，后因称丧妻为悼亡。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“抚存悼亡，感今怀昔。” 唐 孙逖 《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》：“白日期偕老，幽泉忽悼亡。” 清 方文 《述哀》诗：“思亲兼悼亡，悲歌泪盈睫。” 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“另有一件关于 纪昀 的逸事是： 纪昀 死去老伴，有悼亡之戚。” ——《漢語大詞典》
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
海滨（海濱）hǎi bīn
近海之处；海边。《书·禹贡》：“厥土白坟，海滨广斥。” 孔颖达 疏：“海畔逈阔，地皆斥卤，故云广斥。” 唐 李白 《赠友人》诗之三：“虎伏避故尘，渔歌游海滨。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·海外二奇人》：“适有鱷鱼为害，国王不能制，方伯为坛海滨，陈列牺牲，取 韩昌黎 文读而焚之，鱷鱼遂遁去。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词