词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）天中 tiān zhōng
(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
谒圣（謁聖）yè shèng
拜谒 孔 圣。 清 沈曰霖 《晋人麈·异闻·仆碑遭压》：“吾邑绅士，凡在朔望，莫不入学謁圣。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“还有那外府荒僻山县，冒名小考的，并謁圣、簪花、謁师，都一切冒顶了。” 丁玲 《母亲》三：“一起一落的磕着头，算是谒圣。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
献纳（獻納）xiàn nà
(1).指献忠言供采纳。 汉 班固 《〈两都赋〉序》：“故言语侍从之臣，若 司马相如 ……之属，朝夕论思，日月献纳。”《旧唐书·玄宗纪论》：“昌言嘉謨，日闻於献纳。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐三年》：“赏之使諫，尚恐不言，罪其敢言，孰肯献纳！”
(2).指献纳忠言之官，献纳臣。 宋 曾巩 《馆阁送钱纯老知婺州》诗序：“其文章学问有过人者，宜在天子左右与访问、任献纳。”
(3).祀奉。《汉书·夏侯胜传》：“有司遂请尊 孝武帝庙 为 世宗庙 ，奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞，天子世世献纳，以明盛德。”
(4).奉献；进贡。《宋史·富弼传》：“自古唯 唐高祖 借兵於 突厥 ，当时赠遗，或称献纳。”《水浒传》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞叫小嘍囉牵了有的马匹，把庄里一应有的财赋，捎搭有四五十驮……却回来献纳。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第四节：“大国对小国，不是攻伐，便是迫令献纳和贿赂。” ——《漢語大詞典》
(2).指献纳忠言之官，献纳臣。 宋 曾巩 《馆阁送钱纯老知婺州》诗序：“其文章学问有过人者，宜在天子左右与访问、任献纳。”
(3).祀奉。《汉书·夏侯胜传》：“有司遂请尊 孝武帝庙 为 世宗庙 ，奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞，天子世世献纳，以明盛德。”
(4).奉献；进贡。《宋史·富弼传》：“自古唯 唐高祖 借兵於 突厥 ，当时赠遗，或称献纳。”《水浒传》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞叫小嘍囉牵了有的马匹，把庄里一应有的财赋，捎搭有四五十驮……却回来献纳。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第四节：“大国对小国，不是攻伐，便是迫令献纳和贿赂。” ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
近臣 jìn chén
指君主左右亲近之臣。《墨子·亲士》：“臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则唫。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“侍从近臣有虚位，公今此去归何时？” 清 昭梿 《啸亭杂录·廓尔喀之降》：“ 巴忠 自恃为近臣，不復为 鄂 成 二人所统属。” ——《漢語大詞典》
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诗词