词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）守土 shǒu tǔ
(1).守卫疆土。亦指地方官掌治其所辖区域。《书·舜典》“岁二月，东巡守” 孔 传：“诸侯为天子守土，故称守。”《秦併六国平话》卷下：“天下初定，为三十六郡，郡置守尉监。为天子守土，故称监。”《明史·忠义传三·党还醇》：“吾守土之吏也。” 清 黄景仁 《邓家坟写望》诗：“颇闻守土责，宜备 淮 涡 神。”
(2).指地方官。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之一：“若守土有罪，宜被疾殃於其身；百姓可哀，宜蒙恩閔，以时赐雨。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·刘庸夫》：“督师望风溃散，守土先期逸遁。”
(3). 晋 代为受封而未到所封之国的王侯设置的护卫部队。《晋书·职官志》：“其未之国者，大国置守土百人，次国八十人，小国六十人，郡侯县公亦如小国制度。”
(4).犹居住。 清 张岱 《陶庵梦忆·表胜庵》：“炉峯石屋，为 一金和尚 结茆守土之地。” ——《漢語大詞典》
(2).指地方官。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之一：“若守土有罪，宜被疾殃於其身；百姓可哀，宜蒙恩閔，以时赐雨。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·刘庸夫》：“督师望风溃散，守土先期逸遁。”
(3). 晋 代为受封而未到所封之国的王侯设置的护卫部队。《晋书·职官志》：“其未之国者，大国置守土百人，次国八十人，小国六十人，郡侯县公亦如小国制度。”
(4).犹居住。 清 张岱 《陶庵梦忆·表胜庵》：“炉峯石屋，为 一金和尚 结茆守土之地。” ——《漢語大詞典》
亲 （ 親 ） qīn/qìng
亲 [ qīn ]
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
- 有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。
- 婚姻：～事。
- 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。
- 称呼同一地方的人：乡～。
- 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。
- 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。
- 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
大檀
北史蠕蠕传太武袭大檀车驾出东道向黑山平阳王长孙翰从西道向大娥山同会贼庭 唐书地理志月支都督府大檀州 ——《骈字类编》
越 yuè《國語辭典》
越 [ yuè ]
动- 度过、跨过。如：「翻山越岭」、「越墙而走」。《楚辞·屈原·天问》：「阻穷西征，岩何越焉？」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「行旅相攀援，川广不可越。」
- 经过。《书经·召诰》：「惟二月既望，越六日，乙未，王朝步自周，则至于丰。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「越明年，政通人和，百废具兴。」
- 不按次序，超出某种范围或常规。如：「越位」、「越俎代庖」。《易经·系辞下》：「其称名也，杂而不越。」《后汉书·卷七·孝桓帝纪》：「桓自宗支，越跻天禄。」
- 坠落。《左传·成公二年》：「射其左，越于车下；射其右，毙于车中。」
- 宣扬。《国语·晋语八》：「宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。」
- 悠扬。《礼记·聘义》：「叩之，其声清越以长，其终诎然，乐。」
- 我国古代南方的少数民族之一，居于浙、闽、粤一带。也称为「百越」、「百粤」。
- 国名。春秋时诸侯国，姒姓。建都于会稽。曾占有今江苏、浙江及山东的一部分，后灭于楚。
- 浙江省的别名。
- 姓。如春秋时齐有越百父。
- 更加。如：「越大越不懂事。」元·关汉卿《拜月亭·第三折》：「恰随妹妹闲行散闷些，到池沼，陌观绝，越教人叹嗟。」
- 句首发语词，无义。《书经·微子》：「殷遂丧，越至于今。」《汉书·卷九九·王莽传上》：「越若翊辛丑，诸生、庶民大和会。」
开山（開山）kāi shān
(1).在名山创立寺院。 宋 刘克庄 《送日老住九座山》诗：“守土亲为大檀越，开山留下废砧基。” 清 黄宗羲 《〈山翁禅师文集〉序》：“余游 云门 诸寺，至 平阳 ， 山翁 开山经始。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“过桥不远在山麓的倾斜中，有一座 明 时开山的古寺名叫 茶土寺 。”
(2).指首次住持。 宋 志磐 《佛祖统纪·择卿法师》：“ 元祐 二年，初建 寿圣院 ，请师开山。”
(3).开创学派。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“且 唐 初诸家，如 虞 、 褚 、 欧 、 薛 ，尚傍 山阴 门户。至 过庭 而超然融会，变成一家，几与《十七帖》争道而驰，亦一开山作佛手也。”
(4).学派的开创者。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 王文简公 士禎 才地渊雅，其诗学为本朝开山。” 蔡元培 《〈鲁迅先生全集〉序》：“最近时期，为旧文学殿军的，有 李越缦 先生；为新文学开山的，有 周豫才 先生，即 鲁迅 先生。”
(5).为采石、筑路等目的而把山岩挖开或炸开。
(6).开垦荒山。
(7).指在一定时期开放已封的山地，可进行放牧、采伐等活动。 ——《漢語大詞典》
(2).指首次住持。 宋 志磐 《佛祖统纪·择卿法师》：“ 元祐 二年，初建 寿圣院 ，请师开山。”
(3).开创学派。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“且 唐 初诸家，如 虞 、 褚 、 欧 、 薛 ，尚傍 山阴 门户。至 过庭 而超然融会，变成一家，几与《十七帖》争道而驰，亦一开山作佛手也。”
(4).学派的开创者。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 王文简公 士禎 才地渊雅，其诗学为本朝开山。” 蔡元培 《〈鲁迅先生全集〉序》：“最近时期，为旧文学殿军的，有 李越缦 先生；为新文学开山的，有 周豫才 先生，即 鲁迅 先生。”
(5).为采石、筑路等目的而把山岩挖开或炸开。
(6).开垦荒山。
(7).指在一定时期开放已封的山地，可进行放牧、采伐等活动。 ——《漢語大詞典》
留下 liú xià
(1).谓把东西搁下。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第八出：“你要好时，留下金珠买路，我便饶你去。”《水浒传》第四三回：“你留下买路钱并包裹，便饶了你性命。”
(2).留住下来。《儿女英雄传》第一回：“﹝这房子﹞原备 安老爷 、太太、公子有事进城住的，平日自有留下的人家看守。”
(3).收受下来。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“﹝ 何小宋 ﹞又逼着他把满城文武所送的礼都一一退了，不许留下一份。” 老舍 《骆驼祥子》七：“他们找出些破旧的东西，教他去换洋火……而他也就自己留下。”
(4).指付钱买下。 老舍 《骆驼祥子》三：“留下吧，给多少是多少；我把它们出了手，好到城里去谋生！”
(5).停留而攻下。《史记·吴王濞列传》：“即大王徐行，留下城邑， 汉 军车骑至，驰入 梁 楚 之郊，事败矣。” ——《漢語大詞典》
(2).留住下来。《儿女英雄传》第一回：“﹝这房子﹞原备 安老爷 、太太、公子有事进城住的，平日自有留下的人家看守。”
(3).收受下来。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“﹝ 何小宋 ﹞又逼着他把满城文武所送的礼都一一退了，不许留下一份。” 老舍 《骆驼祥子》七：“他们找出些破旧的东西，教他去换洋火……而他也就自己留下。”
(4).指付钱买下。 老舍 《骆驼祥子》三：“留下吧，给多少是多少；我把它们出了手，好到城里去谋生！”
(5).停留而攻下。《史记·吴王濞列传》：“即大王徐行，留下城邑， 汉 军车骑至，驰入 梁 楚 之郊，事败矣。” ——《漢語大詞典》
废 （ 廢 ） fèi
废 [ fèi ]
- 停止，不再使用：～弛（应该施行而不施行）。～除。～黜（罢免，革除）。～帝（被废黜的皇帝）。～弃。～止。～置。因噎～食。
- 没有用的，失去效用的：～话。～品。～墟（受到破坏之后变成荒芜的地方）。
- 没有用的东西：修旧利～。利用“三～”（“三废”，废气、废水、废渣）。
- 荒芜，衰败：田园荒～。几经兴～。
- 重伤或杀死某人：～了他。
砧基 zhēn jī
土地的四至。 明 叶盛 《水东日记·丰文庆复清敏故园》：“又有得观（ 紫清观 ）之砧基旧簿于乡人，备载圃地三十餘亩。”参见“ 砧基簿 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词