词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）登高 dēng gāo
(1).升至高处。《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。” 明 刘基 《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。” 郁达夫 《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”
(2).指农历九月初九日登高的风俗。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》：“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’ 景 如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。 长房 闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 冰心 《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”
(3).指农历正月初七和十五日登高的风俗。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。 石虎 《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’ 桓温 参军 张望 有《七日登高》诗， 韩退之 有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”
(4).锦的别名。 晋 陆翙 《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“ 鄴 地登高之锦，自濯江波； 平阳 采桑之津，躬劳蚕月。” ——《漢語大詞典》
(2).指农历九月初九日登高的风俗。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》：“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’ 景 如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。 长房 闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 冰心 《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”
(3).指农历正月初七和十五日登高的风俗。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。 石虎 《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’ 桓温 参军 张望 有《七日登高》诗， 韩退之 有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”
(4).锦的别名。 晋 陆翙 《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“ 鄴 地登高之锦，自濯江波； 平阳 采桑之津，躬劳蚕月。” ——《漢語大詞典》
壮观（壯觀）zhuàng guān
(1).雄伟的景象。 汉 司马相如 《封禅文》：“故圣王不替，而修礼地祇，謁款天神，勒功 中岳 ，以章至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎元，皇皇哉，此天下之壮观，王者之卒业，不可贬也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“然洽闻之士，宜撮纲要，览华而食实，弃邪而採正，极睇参差，亦学家之壮观也。” 唐 李白 《大猎赋》：“赫壮观于今古，嶪摇荡于乾坤。”
(2).景象雄伟。 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“蔑丘陵之邐迤，亚五岳之嵯峨，言壮观也。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“上元五夜，马行南北几十里，夹道药肆，盖多国医，咸巨富，声伎非常，烧灯尤壮观。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“逸群奔踶，驭之者愈众，剽悍神勇，颇为壮观。” 刘白羽 《日出》：“从黎明前的沉沉的暗夜里，升起第一线曙光，烧起第一支火炬，这该是何等壮观！”
(3).增添雄伟宏壮的气象；使景象宏伟可观。《水浒传》第五八回：“ 杨志 起身再拜道：‘今日幸得义士壮观山寨，此是天下第一好事。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“更欲集《全宋词》，则亦不过壮观 鄴 架，於本原无涉，亦可不必。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“尝徵 土尔扈特 攻 西雅斯科 ，谓 土尔扈特 无用，用以壮观而已。” ——《漢語大詞典》
(2).景象雄伟。 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“蔑丘陵之邐迤，亚五岳之嵯峨，言壮观也。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“上元五夜，马行南北几十里，夹道药肆，盖多国医，咸巨富，声伎非常，烧灯尤壮观。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“逸群奔踶，驭之者愈众，剽悍神勇，颇为壮观。” 刘白羽 《日出》：“从黎明前的沉沉的暗夜里，升起第一线曙光，烧起第一支火炬，这该是何等壮观！”
(3).增添雄伟宏壮的气象；使景象宏伟可观。《水浒传》第五八回：“ 杨志 起身再拜道：‘今日幸得义士壮观山寨，此是天下第一好事。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“更欲集《全宋词》，则亦不过壮观 鄴 架，於本原无涉，亦可不必。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“尝徵 土尔扈特 攻 西雅斯科 ，谓 土尔扈特 无用，用以壮观而已。” ——《漢語大詞典》
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子·天地》：“天地虽大，其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐 柳宗元 《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
大江 dà jiāng
长江 。《楚辞·九歌·湘君》：“望 涔阳 兮极浦，横 大江 兮扬灵。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“ 大江 东去，浪淘尽、千古风流人物。” 毛泽东 《人民解放军占领南京》诗：“ 钟山 风雨起苍黄，百万雄师过 大江 。” ——《漢語大詞典》
茫茫 máng máng
(1).广大而辽阔。《关尹子·一宇》：“道茫茫而无知乎，心儻儻而无羈乎。” 宋 王安石 《化城阁》诗：“俯视 大江 奔，茫茫与天平。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“今年且四十有六矣，茫茫沧海，不知此生再遇知己如 鸿干 者否？” 朱德 《苦热》诗之一：“滚滚 长江 嗟还逝，茫茫大野喜云封。”
(2).遥远。 汉 荀悦 《〈汉纪〉论》：“茫茫上古，结绳而治。” 唐 杨衡 《桂州与陈羽念别》诗：“茫茫从此去，何路入 秦 关？” 清 陈维嵩 《女冠子·本事》词之二：“路茫茫，度海云鬟乱，还宫绣带长。” 龚尔位 《怀人》诗之二：“茫茫数千载，微言亦云终。”
(3).渺茫；模糊不清。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“茫茫十月交，穷阴千餘里。” 宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“独骑瘦马冲残雨，前伴茫茫不可寻。” 清 杜浚 《登金山塔》诗：“咄哉天咫尺，消息转茫茫。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“夜雾茫茫，月色朦胧。‘迎春亭’佇立山岗。”
(4).纷繁，纷杂；众多。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。”《隋书·音乐志上》：“茫茫亿兆，无思不遂。” 唐 李白 《古风》之十九：“俯视 洛阳 川，茫茫走 胡 兵。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“ 炎帝 世系伤中絶，茫茫国恨何时雪？”
(5).茂盛。《淮南子·俶真训》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是谓大治。” 高诱 注：“茫茫沉沉，盛貌。” 唐 刘长卿 《经漂母墓》诗：“春草茫茫緑，王孙旧此游。” 宋 王安石 《和农具诗·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。” ——《漢語大詞典》
(2).遥远。 汉 荀悦 《〈汉纪〉论》：“茫茫上古，结绳而治。” 唐 杨衡 《桂州与陈羽念别》诗：“茫茫从此去，何路入 秦 关？” 清 陈维嵩 《女冠子·本事》词之二：“路茫茫，度海云鬟乱，还宫绣带长。” 龚尔位 《怀人》诗之二：“茫茫数千载，微言亦云终。”
(3).渺茫；模糊不清。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“茫茫十月交，穷阴千餘里。” 宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“独骑瘦马冲残雨，前伴茫茫不可寻。” 清 杜浚 《登金山塔》诗：“咄哉天咫尺，消息转茫茫。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“夜雾茫茫，月色朦胧。‘迎春亭’佇立山岗。”
(4).纷繁，纷杂；众多。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。”《隋书·音乐志上》：“茫茫亿兆，无思不遂。” 唐 李白 《古风》之十九：“俯视 洛阳 川，茫茫走 胡 兵。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“ 炎帝 世系伤中絶，茫茫国恨何时雪？”
(5).茂盛。《淮南子·俶真训》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是谓大治。” 高诱 注：“茫茫沉沉，盛貌。” 唐 刘长卿 《经漂母墓》诗：“春草茫茫緑，王孙旧此游。” 宋 王安石 《和农具诗·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词