(1).南与北；南方与北方。《史记·天官书》：“ 亢 为疏庙，主疾。其南北两大星，曰 南门 。”《三国志·吴志·吴主传》“ 魏文帝 出 广陵 ，望 大江 ” 裴松之 注引 张勃 《吴录》：“是冬， 魏文帝 至 广陵 ，临 江 观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘固天所以隔南北也。’”《檮杌闲评》第四四回：“千般奇货穷南北，万种珠璣尽海山。”
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。”  ——《漢語大詞典》

彼此遇见；会见。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。” 宋 王易简 《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。”  ——《漢語大詞典》

掩面而泣。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中作》诗：“登艫眺 淮 甸，掩泣望 荆 流。” 唐 卢纶 《送杨皞东归》诗：“登楼掩泣话归期， 楚 树 荆 云发远思。”《宋史·乐志十六》：“空留嬪御，掩泣望霓旌。” 郭沫若 《残春》四：“她说着说着，便掩泣起来。”  ——《漢語大詞典》

南北朝 谢朓 夏始和刘潺陵诗 白蘋望已骋，缃荷纷可袭。
唐 刘长卿 送李侍御贬郴州 忆想汀洲畔，伤心向白蘋。
唐 白居易 泛春池 白蘋湘渚曲，绿筱剡溪口。
唐 温庭筠 西江上送渔父 白蘋风起楼船暮，江燕双双五两斜。
唐 李远 咏壁鱼 莫言鬐鬣小，食尽白蘋篇。
明 郭奎 宿雨 家在淮南青桂老，门临湖水白蘋深。
唐 顾非熊 送杭州姚员外 静理更何事，还应咏白蘋。  ——《骈字类编》

亦作“ 百华 ”。 各种花。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗：“緑房千子熟，紫穗百花开。” 唐 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》诗：“应被百华撩乱笑，比来天地一閒人。” 宋 梅尧臣 《依韵和李密学会流杯亭》：“来从百花底，转向众宾前。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“就连梦，都像百花盛开的旷野，那般清新。”  ——《漢語大詞典》