词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）身已
妇人怀孕 ——《整理自网络》
偏枯 piān kū
(1).偏瘫，半身不遂。《庄子·盗跖》：“ 禹 偏枯。” 成玄英 疏：“治水勤劳，风櫛雨沐，致偏枯之疾，半身不遂也。” 唐 杜甫 《清明》诗之一：“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”
(2).偏于一方面，照顾不均，失去平衡。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“义脉不流，则偏枯文体。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“非笔力纯粹，必有偏枯之病。” 郭沫若 《今昔蒲剑·文化与战争》：“这两种欲望虽相互对立，却也不可偏枯。” ——《漢語大詞典》
(2).偏于一方面，照顾不均，失去平衡。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“义脉不流，则偏枯文体。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“非笔力纯粹，必有偏枯之病。” 郭沫若 《今昔蒲剑·文化与战争》：“这两种欲望虽相互对立，却也不可偏枯。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
一边（一邊）yī biān
(1).一侧；一面。《后汉书·五行志一》：“堕马髻者，作一边。” 唐 李白 《赠昇州王使君忠臣》诗：“巨海一边静，长江万里清。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“﹝ 红娘 ﹞持牋归，置於粧台一边。”《儿女英雄传》第一回：“怎奈那些关切一边的师友亲戚骨肉，都以天恩祖德报国勤民的大义劝勉。” 丁西林 《一只马蜂》：“ 余小姐 从长椅那一边，移到这一边。”
(2).副词。表示一个动作与另一动作同时进行。《二刻拍案惊奇》卷九：“你住在外面，一边等我，一边看人，方不误事。”《醒世姻缘传》第五回：“那两个虞侯那里肯依，一边收拾，一边叫了两匹马，将行李驮在马上，两个虞侯跟的先行去了。” 艾青 《＜诗选＞自序》：“我就在一家工艺美术的小厂工作，一边进行自学。” 周立波 《山乡巨变》上一：“艄公看见 邓秀梅 一边只坐两个老百姓，比对面少两个人，一边荡桨，一边这样地调整。” ——《漢語大詞典》
(2).副词。表示一个动作与另一动作同时进行。《二刻拍案惊奇》卷九：“你住在外面，一边等我，一边看人，方不误事。”《醒世姻缘传》第五回：“那两个虞侯那里肯依，一边收拾，一边叫了两匹马，将行李驮在马上，两个虞侯跟的先行去了。” 艾青 《＜诗选＞自序》：“我就在一家工艺美术的小厂工作，一边进行自学。” 周立波 《山乡巨变》上一：“艄公看见 邓秀梅 一边只坐两个老百姓，比对面少两个人，一边荡桨，一边这样地调整。” ——《漢語大詞典》
还丹（還丹）huán dān
(1).道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。自称服后可以即刻成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎，热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之。候日精照之，须臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹。取而服之一刀圭，即白日昇天。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上宾。” 明 许潮 《同甲会》：“韶光谁可留，还丹自可修。”
(2).中医亦指依方精制的丹药。如：九还丹；小还丹；大还丹。
(3).指炼就这种仙丹，得道成仙。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“还丹应有术，烟驾共君乘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“道家有换形法，凡修炼未成，气血已衰，不能还丹者，则借一壮盛之躯，乘其睡与之互易。” 章炳麟 《五无论》：“若夫断便利，絶交会，则与辟穀还丹相似。” ——《漢語大詞典》
(2).中医亦指依方精制的丹药。如：九还丹；小还丹；大还丹。
(3).指炼就这种仙丹，得道成仙。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“还丹应有术，烟驾共君乘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“道家有换形法，凡修炼未成，气血已衰，不能还丹者，则借一壮盛之躯，乘其睡与之互易。” 章炳麟 《五无论》：“若夫断便利，絶交会，则与辟穀还丹相似。” ——《漢語大詞典》
悔 huǐ《國語辭典》
悔 [ huǐ ]
动- 事后追恨。如：「悔恨」、「悔不当初」。唐·李频〈春闺怨〉诗：「自怨愁容常照镜，悔教征戍觅封侯。」宋·欧阳修〈蝶恋花·独倚危楼风细细〉词：「衣带渐宽都不悔，况伊销得人憔悴。」
- 改过。如：「悔过」、「悔改」。《后汉书·卷二五·鲁恭传》：「亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
师传（師傳）shī chuán
老师之传授；师承。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·东坡宸奎阁碑铭》：“巍巍仁皇，体合自然，神曜得道，非有师传。” 清 刘大櫆 《〈严遥青诗集〉序》：“而 游夏 独以文学见称，盖其学有师传，代相祖述。” 清 皮锡瑞 《经学历史·经学昌明时代》：“是 小夏侯 求异於 大夏侯 ， 大夏侯 又求异於 欧阳 ，不守师传。” ——《漢語大詞典》
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诗词