词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）胡虏（胡虜）hú lǔ
秦 汉 时称 匈奴 为胡虏，后世用为与中原敌对的北方部族之通称。《汉书·晁错传》：“臣闻 汉 兴以来， 胡 虏数入边地。”《汉书·王莽传中》：“以 新 室之威而吞 胡 虏，无异口中蚤蝨。” 唐 李白 《子夜吴歌》之三：“何日平胡虏，良人罢远征。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“壮志飢餐胡虏肉，笑谈渴饮 匈奴 血。” 明 王琼 《双溪杂记》：“当流贼内乱之时，而胡虏不侵，犹能支也；设使胡虏又大举入寇， 李公 等必束手无策矣。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》：“予惟天下者上帝之天下，非胡虏之天下也。” ——《漢語大詞典》
昔 xī《國語辭典》
昔 [ xí ]
形- 過去的、從前的。如：「昔日」。唐·崔顥〈黃鶴樓〉詩：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。」
- 夜晚。《左傳·哀公四年》：「為一昔之期，襲梁及霍。」《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：「遠道不可思，夙昔夢見之。」通「夕」。
- 姓。如漢代有昔登。
昔 [ cuò ]
形- 粗糙。《周禮·冬官考工記·弓人》：「老牛之角紾而昔。」
何在 hé zài
(1).在何处，在哪里。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。” 唐 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横 秦岭 家何在？雪拥 蓝关 马不前。”《西游补》第二回：“行者又叫功曹：‘兄弟们何在？’”
(2).哪在，哪里在于。 明 宋濂 《释氏护教编后记》：“苟涉思惟，即非真諦，又何在分教与禪之异哉！”参见“ 何在乎 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).哪在，哪里在于。 明 宋濂 《释氏护教编后记》：“苟涉思惟，即非真諦，又何在分教与禪之异哉！”参见“ 何在乎 ”。 ——《漢語大詞典》
遥闻（遥聞）yáo wén
(1).远远地听到。《吕氏春秋·长攻》：“因以 代君 之车迎其妻。其妻遥闻之状，磨笄以自刺。” 南唐 张佖 《晚次湘源县》诗：“烟郭遥闻向晚鸡，水平舟静浪声齐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“我遥闻北窗外吃吃有笑声，室中弗闻也。”
(2).在远处嗅。 唐 韩愈 《风折花枝》诗：“浮艷侵天难就看，清香扑地只遥闻。” ——《漢語大詞典》
(2).在远处嗅。 唐 韩愈 《风折花枝》诗：“浮艷侵天难就看，清香扑地只遥闻。” ——《漢語大詞典》
将士（將士）jiàng shì
(1).本为将帅士卒，以后泛指全军人员。《管子·枢言》：“霸主积於将士，衰主积於贵人。”《后汉书·光武帝纪下》：“於是大饗将士，班劳策勛。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·文昌阁鹳》：“偶中丞閲军，将士皆集辕门。”
(2).同“ 将仕 ”。旧时对富翁的谀称。《水浒传》第一一一回：“主人将士，叫做 陈观 。” ——《漢語大詞典》
(2).同“ 将仕 ”。旧时对富翁的谀称。《水浒传》第一一一回：“主人将士，叫做 陈观 。” ——《漢語大詞典》
讹 （ 訛 ） é
讹 [ é ]
- 错误：～字。～误（文字、记载错误）。～谬。～传（chuán ）。以～传～。
- 敲诈，假借某种理由向人强迫索取财物或其他权利：～诈。
- 谣言：～言（➊诈伪的话，谣言；➋胡言乱语）。
- 感化，变化：“岁月迁～。”
- 野火烧。
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