尘生东田禾麦槁,季女呼嗟待膏泽。
太山之云朝触石,清阴油油丽空碧。尘生东田禾麦槁,季女呼嗟待膏泽。
北风吹空不成雨,中道无复见形迹。呜呼天高谁问天,人今相说谗风伯。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)尘生(尘生)
宋书周朗传尘生床帷苔积阶月兮汉武帝落叶哀蝉曲罗袂兮无声玉墀 尘生 ——《骈字类编》
东田(東田)dōng tián
(1). 秦 汉 对 陕 东六国田亩的总称。别于 商鞅 变法后的 秦 田。《礼记·王制》:“古者以 周 尺八尺为步,今以 周 尺六尺四寸为步。古者百亩,当今东田百四十六亩三十步。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈王制〉东田名制解义》:“谓之‘今东田’者, 汉文帝 时, 洛 滨以东, 河 北 燕 赵 及南方旧井地。 武帝 以后即无之。《史记·秦本纪》云:‘ 商鞅 开阡陌,东地渡 洛 。’言‘开阡陌’者,改井田以二百四十步为亩;言‘东地渡 洛 ’,则尽 秦 地井田皆改,而六国仍以步百为亩;故谓之东田,对 秦 田言之也。”
(2). 南朝 齐 文惠太子 所建楼馆名。《南史·齐纪下·废帝郁林王纪》:“先是, 文惠太子 立楼馆於 钟山 下,号曰‘东田’,太子屡游幸之。”《南齐书·文惠太子传》:“后上幸 豫章王 宅,还过太子 东田 ,见其弥亘华远,壮丽极目,於是大怒。”
(3).泛指农田。 唐 储光羲 《同王十三维偶然作》诗之九:“我念天时好,东田有稼穡。” 明 皇甫汸 《奉答子安兄》诗:“暂就北山招,转愜东田税。” ——《漢語大詞典》
(2). 南朝 齐 文惠太子 所建楼馆名。《南史·齐纪下·废帝郁林王纪》:“先是, 文惠太子 立楼馆於 钟山 下,号曰‘东田’,太子屡游幸之。”《南齐书·文惠太子传》:“后上幸 豫章王 宅,还过太子 东田 ,见其弥亘华远,壮丽极目,於是大怒。”
(3).泛指农田。 唐 储光羲 《同王十三维偶然作》诗之九:“我念天时好,东田有稼穡。” 明 皇甫汸 《奉答子安兄》诗:“暂就北山招,转愜东田税。” ——《漢語大詞典》
禾麦(禾麥)hé mài
指谷、麦作物。《汉书·元帝纪》:“秋七月,詔曰:‘岁比灾害……今秋禾麦颇伤。’” 唐 白居易 《自蜀江至洞庭湖口》诗:“龙宫变閭里,水府生禾麦。” ——《漢語大詞典》
槁 gǎo《國語辭典》
槁 [ gǎo ]
形- 乾癟枯瘦的。如:「枯槁」、「槁木死灰」。《墨子·耕柱》:「舍今之人而譽先王,是譽槁骨也」。
- 枯木。《商君書·弱民》:「秦師至鄢郢,舉若振槁。」
季女 jì nǚ
(1).少女。《诗·小雅·车舝》:“间关车之舝兮,思孌季女逝兮。” 郑玄 笺:“思得孌然美好之少女有齐庄之德者往迎之。” 明 杨慎 《娈童崽子》:“ 北齐 许散愁 ,自少不登孌童之牀,不入季女之室。” 明 王世贞 《鸣凤记·仙游祈梦》:“当今小人得志,季女斯飢。学生虽得侥倖,未知究竟如何。”
(2).小女儿。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫商州刺史除名徙封州董府君墓志铭》:“长安嫁 吴郡 陆畅 ,其季女后夫人之子。” ——《漢語大詞典》
(2).小女儿。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫商州刺史除名徙封州董府君墓志铭》:“长安嫁 吴郡 陆畅 ,其季女后夫人之子。” ——《漢語大詞典》
呼嗟 hū jiē
呼号哀叹。《汉书·王莽传下》:“《易》称‘先号咷而后笑’,宜呼嗟告天以求救。”《南史·刘粹传》:“远方商人至者, 谦 ( 袁谦 )又抑之。商旅呼嗟,百姓咸欲为乱。”《新唐书·魏知古传》:“令其(百姓)转徙,扶老携幼,剔椽发瓦,呼嗟道路。” ——《漢語大詞典》
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》:「多行不义,必自毙,子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》:「为乐当及时,何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》:「上栋下宇,以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》:「廉颇坚壁以待秦,秦数挑战,赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》:「国待农战而安,主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如:「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如:「正待出外,却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词:「待不饮,奈何君有恨;待痛饮,奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》:「你道我为甚么私离绣榻,待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词:「问韶光九十,何如今待!」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如:「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》:「候选教官,因选补无期,家里又待不住,便带了儿子来京。」
膏泽(膏澤)gào zé
(1).滋润作物的雨水。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“良田无晚岁,膏泽多丰年。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“甘雨膏泽,嘉生所以繁荣也,而枯木得之以速朽。” 唐 韦应物 《观田家》诗:“飢劬不自苦,膏泽且为喜。” 元 王祯 《农书》卷十八:“然皆洑流内达,膏泽傍通,水利之中,最为永便。”
(2).比喻恩惠。《孟子·离娄下》:“諫行言听,膏泽下於民。” 焦循 正义:“为臣之时,諫行言从,德泽加民。” 汉 班固 《西都赋》:“功德著乎祖宗,膏泽洽乎黎庶。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加於民。” 章炳麟 《建立宗教论》:“沐浴膏泽,解脱尘劳,实惟斯人之赐,於是尊仰而崇拜之。”
(3).犹言民脂民膏。《国语·晋语九》:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我?” 唐 陆贽 《答宰臣请复御膳表》:“凋户疲甿,膏泽已竭。”
(4).比喻物的精华。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上:“然其咀嚼英华,厌飫膏泽,文章之渊泉也。” 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》:“是故一介之士,屏人独处,仰而思,俯而书,无论富贵酣养者,不足与其旨甘,分其膏泽。”
(5).润发用的油脂。 明 刘基 《喜迁莺·梅花》词:“膏泽无加,铅华不御,应与素娥争丽。” 清 唐甄 《潜书·太子》:“如置膏泽於冶火之中,如置胶革於淫雨之中,岂有幸哉。”
滋润。《国语·晋语四》:“ 重耳 之仰君也,若黍苗之仰阴雨也;若君实庇廕膏泽之,使能成嘉穀,荐在宗庙,君之力也。” 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三:“田穀将死,而神膏泽之;百姓无所告,而神恤之。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻恩惠。《孟子·离娄下》:“諫行言听,膏泽下於民。” 焦循 正义:“为臣之时,諫行言从,德泽加民。” 汉 班固 《西都赋》:“功德著乎祖宗,膏泽洽乎黎庶。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加於民。” 章炳麟 《建立宗教论》:“沐浴膏泽,解脱尘劳,实惟斯人之赐,於是尊仰而崇拜之。”
(3).犹言民脂民膏。《国语·晋语九》:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我?” 唐 陆贽 《答宰臣请复御膳表》:“凋户疲甿,膏泽已竭。”
(4).比喻物的精华。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上:“然其咀嚼英华,厌飫膏泽,文章之渊泉也。” 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》:“是故一介之士,屏人独处,仰而思,俯而书,无论富贵酣养者,不足与其旨甘,分其膏泽。”
(5).润发用的油脂。 明 刘基 《喜迁莺·梅花》词:“膏泽无加,铅华不御,应与素娥争丽。” 清 唐甄 《潜书·太子》:“如置膏泽於冶火之中,如置胶革於淫雨之中,岂有幸哉。”
滋润。《国语·晋语四》:“ 重耳 之仰君也,若黍苗之仰阴雨也;若君实庇廕膏泽之,使能成嘉穀,荐在宗庙,君之力也。” 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三:“田穀将死,而神膏泽之;百姓无所告,而神恤之。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
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