词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)功名 gōng míng
(1).功业和名声。《庄子·山木》:“削迹损势,不为功名。” 成玄英 疏:“削除圣迹,损弃权势,岂存情於功绩,以留意於名誉!”《史记·管晏列传》:“吾幽囚受辱, 鲍叔 不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。” 宋 岳飞 《满江红》词:“三十功名尘与土,八千里路云和月。” 续范亭 《莫干山》诗:“寳剑不存池水沸,三十功名赋等闲。”
(2).旧指科举称号或官职名位。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“不以功名为念,五经三史何曾想。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“朴者株守课册,以求功名,致读书之人十无二三能解事。” 巴金 《家》十三:“他从前怎样苦学出身,得到功名,做了多年的官。” ——《漢語大詞典》
(2).旧指科举称号或官职名位。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“不以功名为念,五经三史何曾想。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“朴者株守课册,以求功名,致读书之人十无二三能解事。” 巴金 《家》十三:“他从前怎样苦学出身,得到功名,做了多年的官。” ——《漢語大詞典》
老去 lǎo qù
(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗:“老去心还竞,春来花又新。”
(2).引申为老年;晚年。 沈从文 《〈沈从文选集〉题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为老年;晚年。 沈从文 《〈沈从文选集〉题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。” ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》
皆 [ jiē ]
副- 全、都,統括之詞。如:「草木皆兵」、「萬般皆下品,唯有讀書高。」、「眾人皆醉,我獨醒。」《孟子·告子下》:「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」
- 並、同。《儀禮·聘禮》:「大夫奉束帛入,三揖皆行,至于階。」通「偕」。
蹉跌 cuō diē
(1).失足跌倒。 汉 焦赣 《易林·解之师》:“推车上山,力不能任,颠蹶蹉跌,伤我中心。” 唐 封演 《封氏闻见记·绳妓》:“既而翻身掷倒,至绳还住,曾无蹉跌,皆应严鼓之节,真奇观也。” 清 谭嗣同 《六盘山转饟谣》:“马足蹩,车轴折,人蹉跌,山岌嶪,朔雁一声天雨雪。”
(2).失误。《汉书·朱博传》:“功曹后常战栗,不敢蹉跌, 博 遂成就之。”《魏书·郭祚传》:“ 太和 以前,朝法尤峻,贵臣蹉跌,便致诛夷。”
(3).相左;不相遇。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“蹉跌不面,企德怀风,虚心委质,为日久矣。”
(4).比喻受挫、失势。《九尾龟》第八三回:“只要等这件事情冷了些儿,那时仍旧可以出来的,虽然暂时蹉跌一下子,却得了个天字第一号上好的名声。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“ 郑君 锋芒太露而昧于 中国 社会情形,蹉跌自所难免。” ——《漢語大詞典》
(2).失误。《汉书·朱博传》:“功曹后常战栗,不敢蹉跌, 博 遂成就之。”《魏书·郭祚传》:“ 太和 以前,朝法尤峻,贵臣蹉跌,便致诛夷。”
(3).相左;不相遇。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“蹉跌不面,企德怀风,虚心委质,为日久矣。”
(4).比喻受挫、失势。《九尾龟》第八三回:“只要等这件事情冷了些儿,那时仍旧可以出来的,虽然暂时蹉跌一下子,却得了个天字第一号上好的名声。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“ 郑君 锋芒太露而昧于 中国 社会情形,蹉跌自所难免。” ——《漢語大詞典》
相见(相見)xiāng jiàn
彼此会面。《礼记·曲礼下》:“诸侯未及期相见曰遇。”旧题 汉 李陵 《与苏武诗》之三:“行役在战场,相见未有期。” 宋 苏轼 《和子由除夜之日省宿致斋》之一:“等是新年未相见,此身应坐不归田。”《红楼梦》第四回:“姊妹们一朝相见,悲喜交集,自不必説。” 巴金 《随想录》五:“我们分散了,又重见,相见后又别离。” ——《漢語大詞典》
谆谆(諄諄)zhūn zhūn
(1).反复告诫、再三丁宁貌。《诗·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。” 朱熹 集传:“谆谆,详熟也。”《史记·司马相如列传》:“厥之有章,不必谆谆。” 裴駰 集解:“谆,止纯反。告之丁寧。” 宋 王安石 《杨刘》诗:“疑似已如此,况欲谆谆诲。” 吴晗 《他们走到它的反面》:“在逝世前,还谆谆告诉夫人:‘有一件事得记住,我是在拒绝 美 援面粉的文件上签过名的。’”
(2).噜苏,絮絮不休貌。《西游记》第十八回:“ 老高 ,你空长了许大年纪,还不省事……替你家擒得妖精,捉得鬼魅,拿住你那女壻,还了你女儿,便是好事,何必谆谆以相貌为言!” 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》:“ 璇 正色曰:‘至亲骨肉,无所用伪,吾所以谆谆致詰者,自有深意,兄何见外之甚也。’”
(3).迟钝昏乱貌。《左传·襄公三十一年》:“且年未盈五十,而谆谆焉如八、九十者,弗能久矣。” 王引之 《经义述闻·春秋左传中》:“谆谆,眊乱也。”
(4).忠谨诚恳貌。《后汉书·卓茂传》:“劳心谆谆,视人如子,举善而教,口无恶言。” 李贤 注:“谆谆,忠谨之貌也。”《新唐书·豆卢钦望传》:“ 钦望 居宰相积十餘年,方 易之 、 三思 等怙势宣烝,窥间王室,戮忠戚,觖冀非常,不能有所裁抑,独谨身谆谆自全。” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“署中有自撰数联,皆谆谆以爱民止讼为心。” ——《漢語大詞典》
(2).噜苏,絮絮不休貌。《西游记》第十八回:“ 老高 ,你空长了许大年纪,还不省事……替你家擒得妖精,捉得鬼魅,拿住你那女壻,还了你女儿,便是好事,何必谆谆以相貌为言!” 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》:“ 璇 正色曰:‘至亲骨肉,无所用伪,吾所以谆谆致詰者,自有深意,兄何见外之甚也。’”
(3).迟钝昏乱貌。《左传·襄公三十一年》:“且年未盈五十,而谆谆焉如八、九十者,弗能久矣。” 王引之 《经义述闻·春秋左传中》:“谆谆,眊乱也。”
(4).忠谨诚恳貌。《后汉书·卓茂传》:“劳心谆谆,视人如子,举善而教,口无恶言。” 李贤 注:“谆谆,忠谨之貌也。”《新唐书·豆卢钦望传》:“ 钦望 居宰相积十餘年,方 易之 、 三思 等怙势宣烝,窥间王室,戮忠戚,觖冀非常,不能有所裁抑,独谨身谆谆自全。” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“署中有自撰数联,皆谆谆以爱民止讼为心。” ——《漢語大詞典》
劝学(勸學)quàn xué
(1).鼓励人努力学习。《左传·闵公二年》:“敬教劝学,授方任能。” 孔颖达 疏:“劝民学问。”《史记·儒林列传序》:“今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学修礼,崇化厉贤。”
(2).古代官职名。犹后世之侍讲、侍读。《汉书·叙传上》:“ 伯 少受《诗》于 师丹 。大将军 王凤 荐 伯 宜劝学,召见 晏昵殿 。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰:“此盖如后世侍讲、侍读之类。《后书·马严传》:除子 鱄 为郎,劝学省中。《杨秉传》:以明《尚书》徵入劝讲。皆是。《三国志》 蜀 尹默 、 譙周 为劝学从事,见本传。 晋 孟嘉 为劝学从事,见 嘉 传。 梁元帝 在 荆州 置劝学从事,见《玉海》。盖州郡则加从事之称。” ——《漢語大詞典》
(2).古代官职名。犹后世之侍讲、侍读。《汉书·叙传上》:“ 伯 少受《诗》于 师丹 。大将军 王凤 荐 伯 宜劝学,召见 晏昵殿 。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰:“此盖如后世侍讲、侍读之类。《后书·马严传》:除子 鱄 为郎,劝学省中。《杨秉传》:以明《尚书》徵入劝讲。皆是。《三国志》 蜀 尹默 、 譙周 为劝学从事,见本传。 晋 孟嘉 为劝学从事,见 嘉 传。 梁元帝 在 荆州 置劝学从事,见《玉海》。盖州郡则加从事之称。” ——《漢語大詞典》
仙 xiān《國語辭典》
仙 [ xiān ]
名- 經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如:「神仙」、「八仙過海」、「修道成仙」。唐·李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩:「五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山遊。」
- 性情或行為超凡不俗的人。如:「詩仙」、「劍仙」。唐·杜甫·〈飲中八僊歌〉:「天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。」
- 姓。如宋代有仙源明。
- 神仙的、仙人的。如:「仙宮」、「仙居」、「仙丹」。《文選·張衡·西京賦》:「含利颬颬,化為仙車。」
- 輕飄、輕盈。《文選·何敬祖·雜詩》:「心虛體自輕,飄颻若仙步。」唐·杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩:「起晚堪從事,行遲更覺仙。」
- 超俗不凡。如:「仙容」、「仙品」、「仙才」。唐·白居易〈琵琶行〉:「今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。」
- 稱死的婉辭。如:「仙化」、「仙去」、「仙逝」。
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诗词