词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
时序（時序）shí xù
(1).时间的先后；季节的次序。《史记·苏秦列传论》：“吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。”《文选·陆机〈赠尚书郎顾彦先〉诗》：“凄风迕时序，苦雨遂成霖。” 李善 注：“《庄子》曰：阴阳四时运行，各得其序。” 宋 梅尧臣 《冬雷》诗：“天公岂欺物，若此汩时序。”
(2).节候；时节。 唐 李益 《合源溪期张计不至》诗：“霜露肃时序，缅然方独寻。” 元 郑光祖 《智勇定齐》第二折：“这些时慵怠粧梳，正遇着务农忙养蚕时序。” 曹靖华 《飞花集·穿着细事且莫等闲看》：“春夏秋冬，时序更迭。”
(3).时间；光阴。《北史·赵文表传》：“后自发彼蕃，已淹时序，途经沙漠，人马疲劳。” 唐 韦应物 《寄柳州韩司户郎中》诗：“悵望城闕遥，幽居时序永。” 宋 苏舜钦 《晚泊龟山》诗：“每伤道路销时序，但屈心情入酒盃。” 郭沫若 《文艺论集·文学的本质》：“这单纯的或者复杂的感情如不加以时序的延长，那是不能发生出诗的表现的。”
(4).犹时世。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“故知文学染乎世情，兴废繫乎时序。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第四折：“贤臣良将保鑾舆，正遇着得收成太平时序。” 明 王文昌 《南绣停针·夏景》套曲：“良辰美景天付与，正四海太平时序。”
(5).犹承序，承顺。言有条理。《史记·五帝本纪》：“ 舜 举八愷，使主后土，以揆百事，莫不时序。” 汉 蔡邕 《汉太尉杨公碑》：“敬揆百事，莫不时序。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“今四方无事，百揆时序，制书职分，宜归中书舍人。”参见“ 时叙 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).节候；时节。 唐 李益 《合源溪期张计不至》诗：“霜露肃时序，缅然方独寻。” 元 郑光祖 《智勇定齐》第二折：“这些时慵怠粧梳，正遇着务农忙养蚕时序。” 曹靖华 《飞花集·穿着细事且莫等闲看》：“春夏秋冬，时序更迭。”
(3).时间；光阴。《北史·赵文表传》：“后自发彼蕃，已淹时序，途经沙漠，人马疲劳。” 唐 韦应物 《寄柳州韩司户郎中》诗：“悵望城闕遥，幽居时序永。” 宋 苏舜钦 《晚泊龟山》诗：“每伤道路销时序，但屈心情入酒盃。” 郭沫若 《文艺论集·文学的本质》：“这单纯的或者复杂的感情如不加以时序的延长，那是不能发生出诗的表现的。”
(4).犹时世。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“故知文学染乎世情，兴废繫乎时序。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第四折：“贤臣良将保鑾舆，正遇着得收成太平时序。” 明 王文昌 《南绣停针·夏景》套曲：“良辰美景天付与，正四海太平时序。”
(5).犹承序，承顺。言有条理。《史记·五帝本纪》：“ 舜 举八愷，使主后土，以揆百事，莫不时序。” 汉 蔡邕 《汉太尉杨公碑》：“敬揆百事，莫不时序。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“今四方无事，百揆时序，制书职分，宜归中书舍人。”参见“ 时叙 ”。 ——《漢語大詞典》
功成
礼记其节天子以驺虞为节诸侯以狸首为节卿大夫以采蘋为节士以采蘩为节驺虞者乐官备也狸首者乐会时也采蘋者乐循法也采蘩者乐不失职也是故天子以备官为节诸侯以时会天子为节卿大夫以循法为节士以不失职为节故明乎其节之志以不失其事则功成而德行立德行立则无暴乱之祸矣功成则国安故曰射者所以观盛德也 ——《分类字锦》
际 （ 際 ） jì
际 [ jì ]
- 交界或靠边的地方：无边无～。天～。春夏之～。
- 彼此之间：校～互助。人～关系。
- 时候：值此生死存亡之～。
- 当，适逢其时：～此盛会。
- 交接，接近：善于交～。
- 遭遇（多指好的）：遭～。～遇。
- 中间，里边：胸～。脑～。
不为（不爲）bù wéi
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” ——《漢語大詞典》
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” ——《漢語大詞典》
邹生（鄒生）zōu shēng
指 邹衍 。 唐 袁郊 《霜》诗：“古今何事不思量，尽信 邹生 感彼苍。” 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗之二：“ 邹生 漫诧谈天口，吹律先回黍穀春。”参见“ 邹律 ”。 ——《漢語大詞典》
独 （ 獨 ） dú
独 [ dú ]
- 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。
- 老而无子：鳏寡孤～。
- 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？”
- 〔～孤〕复姓。
- 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
感伤（感傷）gǎn shāng
(1).有所感触而悲伤。《诗·陈风·泽陂序》：“言 灵公 君臣淫其国，男女相悦，忧心感伤焉。” 晋 张载 《七哀诗》之二：“哀人易感伤，触物增悲心。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 感伤道：‘这两个老人家就穷苦到这个地步！’” 茅盾 《〈呼兰河传〉序》：“今年四月，第二次到 香港 ，我是带着几分感伤的心情的。”
(2).感染疾病。 汉 王充 《论衡·气寿》：“所产子死，所怀子凶者，字乳亟数，气薄不能成也。虽成人形体，则易感伤。”
(3).触犯，损伤。《资治通鉴·梁武帝中大通二年》：“大王勋业已盛，四方无事，唯宜修政养民，顺时蒐狩，何必盛夏驱逐，感伤和气。” 宋 苏辙 《论吏额不便二事札子》：“下则众口怨谤，感伤和气。” ——《漢語大詞典》
(2).感染疾病。 汉 王充 《论衡·气寿》：“所产子死，所怀子凶者，字乳亟数，气薄不能成也。虽成人形体，则易感伤。”
(3).触犯，损伤。《资治通鉴·梁武帝中大通二年》：“大王勋业已盛，四方无事，唯宜修政养民，顺时蒐狩，何必盛夏驱逐，感伤和气。” 宋 苏辙 《论吏额不便二事札子》：“下则众口怨谤，感伤和气。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词