词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）发言（發言）fā yán
(1).发表意见。《史记·滑稽列传》：“ 武帝 时有幸倡 郭舍人 者，发言陈辞虽不合大道，然令人主和説。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“发言当道理，不顾党与讎。” 宋 司马光 《祭钱君倚文》：“中年相值，情厚故交，饰貌无华，发言必尽。” 魏巍 《东方》第三部第十一章：“他竭力使自己的发言保持平静的语调。” 康濯 《腊梅花》五：“农民们一个接一个地上台发言。”参见“ 发言盈庭 ”。
(2).发表的意见。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“臣伏见皇太子仁厚宽明，发言高远，卓然絶异，非人所能及也。” 明 何景明 《上杨邃菴书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。” 章炳麟 《与人论文书》：“盖以猥俗评选之见，而论六艺、诸子之文，听其发言，知其鄙倍矣。” 巴金 《中国作家协会第三次会员代表大会闭幕词》：“不断的掌声就说明这些发言是受到全场热烈欢迎的。”
(3).指发言稿。 柯岩 《追赶太阳的人》二：“深夜，代表们都休息了，小会议室里还亮着一盏灯，是有人在赶写发言还是忘了熄灯？”
(4).表现于语言文字。《诗大序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。” 孔颖达 疏：“诗者，人志意之所之适也。虽有所适，犹未发口，藴藏在心，谓之为志。发见於言，乃名为诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“是以在心为志，发言为诗。舒文载实，其在兹乎？”
(5).指遣词造句。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“譬诸诗，发言平易而循乎绳墨，法之正也；发言隽伟而不拘乎绳墨，法之奇也。”
(6).犹开口。《三国志·魏志·司马芝传》：“抑彊扶弱，私请不行。会内官欲以事託 芝 ，不敢发言。”《南史·傅亮传》：“ 武帝 有受禪意，而难於发言。” 宋 司马光 《颜太初杂文序》：“天下之不尚儒久矣，今世之士大夫，发言必自称曰儒。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“小姑曰：‘家姊本无意輒慕君子，而 杨郎 先自发言。’”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 荆公 叹道：‘生死无常，老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君敍及此也。’”
(7).犹扬言。《金瓶梅词话》第二六回：“﹝ 来兴儿 ﹞执证説：‘你从某日，没曾在外对众发言要杀爹，嗔爹不与你买卖做？’” ——《漢語大詞典》
(2).发表的意见。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“臣伏见皇太子仁厚宽明，发言高远，卓然絶异，非人所能及也。” 明 何景明 《上杨邃菴书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。” 章炳麟 《与人论文书》：“盖以猥俗评选之见，而论六艺、诸子之文，听其发言，知其鄙倍矣。” 巴金 《中国作家协会第三次会员代表大会闭幕词》：“不断的掌声就说明这些发言是受到全场热烈欢迎的。”
(3).指发言稿。 柯岩 《追赶太阳的人》二：“深夜，代表们都休息了，小会议室里还亮着一盏灯，是有人在赶写发言还是忘了熄灯？”
(4).表现于语言文字。《诗大序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。” 孔颖达 疏：“诗者，人志意之所之适也。虽有所适，犹未发口，藴藏在心，谓之为志。发见於言，乃名为诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“是以在心为志，发言为诗。舒文载实，其在兹乎？”
(5).指遣词造句。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“譬诸诗，发言平易而循乎绳墨，法之正也；发言隽伟而不拘乎绳墨，法之奇也。”
(6).犹开口。《三国志·魏志·司马芝传》：“抑彊扶弱，私请不行。会内官欲以事託 芝 ，不敢发言。”《南史·傅亮传》：“ 武帝 有受禪意，而难於发言。” 宋 司马光 《颜太初杂文序》：“天下之不尚儒久矣，今世之士大夫，发言必自称曰儒。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“小姑曰：‘家姊本无意輒慕君子，而 杨郎 先自发言。’”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 荆公 叹道：‘生死无常，老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君敍及此也。’”
(7).犹扬言。《金瓶梅词话》第二六回：“﹝ 来兴儿 ﹞执证説：‘你从某日，没曾在外对众发言要杀爹，嗔爹不与你买卖做？’” ——《漢語大詞典》
布袋 bù dài
(1).布制的袋子。《隋书·食货志》：“有司尝进乾薑，以布袋贮之。”
(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“世号赘壻为布袋，多不晓其义。如入布袋，气不得出。顷附舟入 浙 ，有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云：‘如何入舍壻谓之布袋？’众无语。忽一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“世号赘壻为布袋，多不晓其义。如入布袋，气不得出。顷附舟入 浙 ，有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云：‘如何入舍壻谓之布袋？’众无语。忽一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。 ——《漢語大詞典》
中盛 zhōng shèng
盛是古代祭祀时置于容器中的谷物，一般为黍、稷、稻、粱、麦、苽，谓之六谷。“中盛”谓不用稻、粱，表示祭礼从简。《逸周书·籴匡》：“年俭穀不足，宾祭以中盛。” 孔晁 注：“有黍稷无稻粱。” ——《漢語大詞典》
猬 （ 蝟 ） wèi《國語辭典》
- 「蝟 」的異體字。
举目（舉目）jǔ mù
抬眼望。《晋书·王导传》：“ 周顗 中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之二：“ 新亭 举目风景切， 茂陵 著书消渴长。” 明 高明 《琵琶记·勉食姑嫜》：“栖惶处，见慟哭饥人满道，叹举目将谁倚赖。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“奇材剑客今岂絶，奈此举目都茫茫。” ——《漢語大詞典》
人间（人間）rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
但 dàn《國語辭典》
但 [ dàn ]
副- 仅、只。如：「但愿如此」。唐·李白〈蜀道难〉：「但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕 林间。」唐·李商隐〈无题〉诗：「晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。」
- 只要。唐·王昌龄〈出塞〉诗二首之一：「但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。」元·王实甫《西厢记·第二本·第一折》：「但出闺门，影儿般不离身。」
- 只有、唯有。宋·苏轼〈行香子·一叶舟轻〉词：「但远山长，云山乱，晓山青。」
- 凡、所有。元·关汉卿《玉镜台·第一折》：「则见脂粉馨香，环佩丁当，藕丝嫩新织仙裳，但风流都在他身上。」
- 尽管。如：「但说无妨」。
- 不过、可是。如：「你虽然聪明，但也要努力才能成功。」
- 姓。如汉代有但钦。
见金（見金）jiàn jīn
现有的金属。《新唐书·姚璹传》：“功费浩广，见金不足，乃敛天下农器并铸。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词