流俗酣溺死不怪，我有苦言谁听纳。
自古人间多水旱，人事尽时功过半。
区区事空不事实，三代以后人心乱。
吾乡薄产寄山溪，崎岖随势无尺齐。
受水通灌盍预备，堤防以石堰筑泥。
顾不此信信偶木，鴃舌呗诵淫比屋。
岂知性本依人行，方信之中神所宿。
大云遮日雷无声，兼旬望霓忧群生。
更兼五日天不雨，原无黍稷田无炕。
田里倚龙为人命，百拜哀鸣聒龙听。
忽焉夜雨一沾濡，咸谓卧龙今睡醒。
胡为诘朝天晦冥，飓母横挟扬威灵。
撼山崩谷发庐舍，掀播两间摧万形。
初谓得雨龙之赐，谁料此风随后至。
或者风雨自有数，龙亦无知天做事。
不如反己自求天，难独靠龙图万全。
况持纸钱徼妄想，正似衔石将海填。
里无千户分十甲，谄鬼诛裒知几匝。
流俗酣溺死不怪，我有苦言谁听纳。
区区事空不事实，三代以后人心乱。
吾乡薄产寄山溪，崎岖随势无尺齐。
受水通灌盍预备，堤防以石堰筑泥。
顾不此信信偶木，鴃舌呗诵淫比屋。
岂知性本依人行，方信之中神所宿。
大云遮日雷无声，兼旬望霓忧群生。
更兼五日天不雨，原无黍稷田无炕。
田里倚龙为人命，百拜哀鸣聒龙听。
忽焉夜雨一沾濡，咸谓卧龙今睡醒。
胡为诘朝天晦冥，飓母横挟扬威灵。
撼山崩谷发庐舍，掀播两间摧万形。
初谓得雨龙之赐，谁料此风随后至。
或者风雨自有数，龙亦无知天做事。
不如反己自求天，难独靠龙图万全。
况持纸钱徼妄想，正似衔石将海填。
里无千户分十甲，谄鬼诛裒知几匝。
流俗酣溺死不怪，我有苦言谁听纳。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）流俗 liú sú
(1).社会上流行的风俗习惯。多含贬义。《礼记·射义》：“幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，脩身以俟死者，不在此位也。” 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“今之世，不闻有师，有輒譁笑之，以为狂人。独 韩愈 奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师説》。” 郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常》：“大凡一位伟大的艺术家或思想家，照例是跑过了时代，不为流俗所容。”
(2).平庸粗俗。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“英儒硕生，不饰细辩於浅近之徒；达人伟士，不变皎察於流俗之中。” 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“然以为律体卑下，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。” 刘绍棠 《西苑草》：“文章写得相当流利，不流俗……可以说是有独到之处。”
(3).指世间平庸的人。《汉书·司马迁传》：“僕之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。” 宋 李如箎《东园丛说·坡词》：“愚每举此一事，而为人言之，莫以为然。此可与深於词者语，岂流俗之所能识也哉。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“曩於所谓 唐 宋 大家者，私用臧否；然而流俗之耳目，且骇且怪，何以免此詬病也！” ——《漢語大詞典》
(2).平庸粗俗。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“英儒硕生，不饰细辩於浅近之徒；达人伟士，不变皎察於流俗之中。” 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“然以为律体卑下，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。” 刘绍棠 《西苑草》：“文章写得相当流利，不流俗……可以说是有独到之处。”
(3).指世间平庸的人。《汉书·司马迁传》：“僕之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。” 宋 李如箎《东园丛说·坡词》：“愚每举此一事，而为人言之，莫以为然。此可与深於词者语，岂流俗之所能识也哉。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“曩於所谓 唐 宋 大家者，私用臧否；然而流俗之耳目，且骇且怪，何以免此詬病也！” ——《漢語大詞典》
酣 hān《國語辭典》
酣 [ hān ]
动- 畅饮，尽兴喝酒。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。」
- 沉迷、耽溺于酒。《抱朴子·外篇·酒诫》：「小大乱丧，亦罔非酒，然而俗人是酣是湎。」《宋书·卷六一·武三王传·庐陵孝献王义真传》：「纵博酣酒，日夜无辍。」
- 畅快、尽兴。如：「酣饮」、「酣歌」。《魏书·卷七九·成淹传》：「（王）肃言：『淹既蒙进，臣得屈己伸人，此所谓陛下惠而不费。』遂酣笑而止。」
- 激烈。如：「酣斗」。唐·杜甫〈丹青引〉：「褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。」
- 喝醉酒。宋·汪元量〈湖州歌〉九八首之四四：「篷窗倚坐酒微酣，淮水无波似蔚蓝。」
- 浓、盛。清·洪升《长生殿·第五出》：「环曲岸，环曲岸，红酣绿匀。」
溺 nì/niào《國語辭典》
溺 [ nì ]
動- 淹沒、沒於水中。如：「溺斃」、「人溺己溺」。《孟子·離婁上》：「嫂溺不援，是豺狼也。」
- 陷於危境中。如：「陷溺」。《孟子·離婁上》：「天下溺，援之以道。」《文選·司馬相如·難蜀父老》：「夫拯民於沉溺，奉至尊之休德。」
- 沉迷無節制。如：「溺於酒色」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·神思》：「理鬱者苦貧，辭溺者傷亂。」《新五代史·卷三七·伶官傳·序》：「夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉？」
- 過分不當。如：「溺愛」。
溺 [ niào ]
名- 小便。如：「便溺」、「尿溺」、「撒一泡溺」。《莊子·人間世》：「夫愛馬者，以筐盛矢，以蜄盛溺。」《紅樓夢·第七回》：「兩日沒得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺。」通「尿」。
- 撒溺。《史記·卷七九·范雎蔡澤傳》：「賓客醉者醉，更溺雎，故僇辱以懲後，令無妄言者。」《西遊記·第四五回》：「那獃子揭衣服，忽喇喇，就似呂梁洪倒下坂來，沙沙的溺了一砂盆。」通「尿」。
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如：「死狗」。
- 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如：「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
- 阻滞不通。如：「堵死了」。
- 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
不怪 bù guài
(1).不怪异。 唐 陆龟蒙 《怪松图赞》：“呜呼！木病而后恠，不怪不能图其真。”
(2).不责备；不埋怨。《照世杯》卷二：“ 徐管家 道：‘相公不怪，怎敢动劳！’” 洪深 《申屠氏》第二本：“他们不怪自己任情妄为，自寻羞辱，反迁怒 申屠雄 。” ——《漢語大詞典》
(2).不责备；不埋怨。《照世杯》卷二：“ 徐管家 道：‘相公不怪，怎敢动劳！’” 洪深 《申屠氏》第二本：“他们不怪自己任情妄为，自寻羞辱，反迁怒 申屠雄 。” ——《漢語大詞典》
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
苦言 kǔ yán
(1).诤言，逆耳之言。《史记·商君列传》：“苦言药也，甘言疾也。”《晋书·刘颂传》：“垂听逆耳，甘纳苦言者，济世之君也。” 宋 苏轼 《送陈伯修察院赴阙》诗：“苦言如药石，瞑眩终见思。” 鲁迅 《三闲集·“皇汉医学”》：“ 冈氏 距 明治 维新后不久，还有改革的英气，所以他的日记里常有好意的苦言。”
(2).凄切的言词。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“心动於和声，情感於苦言。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗：“悲情临川结，苦言随风吟。” 南朝 宋 王徽 《杂诗》：“弄弦不成曲，哀歌送苦言。” ——《漢語大詞典》
(2).凄切的言词。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“心动於和声，情感於苦言。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗：“悲情临川结，苦言随风吟。” 南朝 宋 王徽 《杂诗》：“弄弦不成曲，哀歌送苦言。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
听纳（聽納）tīng nà
听从采纳；听谏纳善。《后汉书·桓谭传》：“臣 谭 伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为明矣；而乃欲听纳讖记，又何误也！”《新唐书·李绛传》：“ 玄宗 尝歷试官守，知人之艰难，临御初，任用 姚崇 、 宋璟 ，励精听纳，故左右前后皆正人也。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“诚见陛下圣德宽大，听纳不疑。” 明 张居正 《请戒谕群臣疏》：“有言责者，公是公非，各宜奋讜直，以资听纳。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词