丹砂宜沐浴,神水灌灵根。

张伯端宋代〕《沐浴

刑德同生杀,加临二八门。
丹砂宜沐浴,神水灌灵根。
闭兑留金汞,禁关养魄魂。
不须行火候,炉里自温温。

词典释义

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丹砂沐浴神水灵根

丹砂 dān shā
亦作“ 丹沙 ”。
(1).即朱砂。矿物名。色深红,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。《管子·地数》:“上有丹沙者,下有黄金。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“凡草木烧之即烬,而丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂。” 元 王子一 《误入桃源》第一折:“远奢华,近清佳。火炼丹砂,水煮黄芽。”
(2).指丹砂炼成的丹药。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》:“味灵丹沙,气验青雘。”《宋史·薛居正传》:“﹝ 居正 ﹞因服丹砂遇毒……吐气如烟燄,舆归私第卒。” 明 谢榛 《元夕道院同公实五君得家字》诗:“乘閒来紫府,垂老问丹砂。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》:“莫疑 勾漏 乞丹砂,匪向 临邛 弹緑綺。”  ——《漢語大詞典》
宜 yí《國語辭典》

宜 [ yí ]

  1. 相安、和顺。《礼记·大学》:「宜兄宜弟,而后可以教国人。」
  2. 适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》:「主之赏罚爵禄之所加者宜,则亲疏远近贤不肖,皆尽其力而以为用矣。」
  3. 共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:「弋言加之,与子宜之。」
  1. 合适、相称。如:「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二:「若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。」
  1. 应该、应当。如:「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。
  2. 大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》:「今阴阳不调,宜更历之过也。」
  1. 事宜。《礼记·月令》:「天子乃与公卿大夫共饬国典,论时令,以待来岁之宜。」
  2. 姓。如元代有宜桂可。
沐浴 mù yù
(1).濯发洗身。泛指洗澡。《周礼·天官·宫人》:“宫人掌王之六寝之脩,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭,共王之沐浴。” 唐 白居易 《沐浴》诗:“经年不沐浴,尘垢满肌肤。” 清 戴名世 《杨刘二王合传》:“乃沐浴焚香,撰上烈皇帝表。” 梁启超 《读日本书目志书后》:“积池水而不易,则臭腐兴;身面不沐浴,则垢秽盈。”
(2).旧时婚丧礼俗之一。《仪礼·士昏礼》:“夙兴,妇沐浴纚笄,宵衣以俟见。”《荀子·礼论》:“始卒,沐浴鬠体饭唅,象生执也。”《儿女英雄传》第四十回:“连沐浴带更衣,连装扮带开脸,这些零碎事儿,索兴都交给我,不用姑太太管了。” 巴金 《家》三五:“人们把老太爷的尸体沐浴过了,穿上了殓衣,于是举行小殓,使死者舒舒服服躺在棺材里。”
(3).蒙受;受润泽。《史记·乐书》:“沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!” 唐 柳宗元 《为京兆府请复尊号表》:“沐浴鸿泽者,敢怀晷刻之安;捧戴皇恩者,不知寝食之适。” 清 方文 《送陈旻昭御史征兵广西》诗:“雕题黑齿虽蛮族,沐浴皇恩三百载。”《辛亥革命前十年间时论选集·新广东》:“且夫 满洲 今日,沐浴 汉 人之文化者,盖已久矣。”
(4).比喻沉浸在某种环境中。 汉 王充 《论衡·累害》:“夫小人性患耻者也,含邪而生,怀伪而游,沐浴累害之中,何招召之有!” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“使 荆公 得从 濂溪 ,沐浴於光风霽月之中,以消释其偏蔽。” 叶圣陶 《倪焕之》十:“在这一片锣鼓声中,全镇的人把所有的一切完全忘掉了,他们只觉得好像沐浴在快乐的海里。”  ——《漢語大詞典》
神水 shén shuǐ
(1).古指有神奇功效的灵水。 北周 庾信 《温汤碑》:“醴泉消疾,闻乎 建武 之朝;神水蠲痾,在乎 咸康 之世。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·正月》:“贮神水以效祥。”原注:“﹝《四时纂要》﹞立春日贮水谓之神水。酿酒不坏。” 宋 陈元靓 《岁时广记·端午中·沥神水》:“《金门岁节》:‘端午日午时有雨,则急斫竹一竿,竹节中必有神水,沥取獭肝为丸,治心腹积聚病。’”
(2).唾液的别称。 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津液》:“人舌下有四窍:两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为神水,肾液流入舌下为灵液,道家谓之金浆玉醴。”  ——《漢語大詞典》
灌 guàn《國語辭典》

灌 [ guàn ]

  1. 注入、倒进。如:「灌水」、「灌酒」、「灌风」、「他不肯吃药,妈妈只好硬灌。」《庄子·秋水》:「秋水时至,百川灌河。」
  2. 浇水。如:「灌溉」。《庄子·逍遥游》:「时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎。」
  3. 录制。如:「灌唱片」。
  1. 一种古代祭祀的仪式,酌酒洒地以告神。《礼记·明堂位》:「季夏六月,以禘礼祀周公于大庙,牲用白牡,尊用牺象山罍,郁尊用黄目,灌用玉瓒大圭。」
  2. 姓。如汉代有灌婴。
  1. 丛聚的。如:「灌莽」。《诗经·周南·葛蕈》:「黄鸟于飞,集于灌木。」
灵根(靈根)líng gēn
(1).神木的根。 晋 孙拯 《赠陆士龙》诗:“制动以静,祕景在阴,灵根可栖,乐此隈岑。”
(2).植物根苗的美称。 唐 柳宗元 《种术》诗:“戒徒斸灵根,封植閟天和。” 宋 司马光 《和昌言官舍十题·石榴花》:“灵根逐 汉 臣,远自 河 源至。” 明 陈所闻 《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲:“一丛凝露在沉香,移得灵根傍锦堂。” 清 秋瑾 《白梅》诗:“淡到罗浮忘色相,謫来尘世具灵根。”
(3).指才德修养。 汉 扬雄 《太玄·养》:“藏心於渊,美厥灵根。” 范望 注:“灵根,道德也。” 宋 黄庭坚 《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》:“ 咸池 浴日月,深宅养灵根。”
(4).指有才德的人。 宋 叶适 《祭徐文子侍郎文》:“于时侍郎,卓尔灵根,有光厥师,兼华众门。”
(5).对祖先的敬称。《文选·张衡〈南都赋〉》:“固灵根於 夏 叶,终 三代 而始蕃。” 李周翰 注:“ 刘累 自 夏 而迁於此,故云‘固灵根於 夏 叶’,终于 殷 周 秦 三代,然后 汉 兴乃蕃盛。”《文选·陆机〈叹逝赋〉》:“痛灵根之夙殞,怨具尔之多丧。” 刘良 注:“灵根,灵木之根,喻祖考也。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“ 李公 ,天子之旧族,朝廷之夙将也。灵根自远,圣族多奇。”
(6).指佛祖。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八二:“ 龙树 灵根派别三,家家楖栗不能担。” 刘逸生 注:“灵根,指佛祖,这里具指 龙树 。”
(7).性灵,智慧。 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》:“ 中国 经二十餘朝之独夫民贼,闭塞其聪明,钳制其言论,灵根尽去,錮疾久成。”
(8).道教指舌根。《黄庭内景经·上有章》:“灌溉五华植灵根。” 务成子 注:“灵根,舌本也。” 宋 陆游 《病中作》诗:“不忧竖子居肓上,已见真人出面门。力守谁能发底火?深潜自足美灵根。”
(9).借指人的身体。《文选·陆机〈君子有所思行〉》:“宴安消灵根,酖毒不可恪。” 吕延济 注:“《黄庭经》云:‘玉池清水灌灵根,灵根坚固老不衰。’然灵根喻身也。” 唐 吴筠 《览古》诗之六:“荒淫伐灵根,金膏恃延期。”
(10).仙缘。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“天子与贵妃尘中虽已造业,灵根尚未消尽。”  ——《漢語大詞典》

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