词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）渊明（淵明）yuān míng
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？” ——《漢語大詞典》
褊 biǎn《國語辭典》
褊 [ pián ]
- 参见「褊褼 」条。
褊 [ biǎn ]
形- 衣服狭小。《说文解字·衣部》：「褊，衣小也。」汉·王充《论衡·自纪》：「夫形大，衣不得褊。」
- 狭小、狭隘。如：「褊心」、「褊小」、「褊狭」。唐·杜甫〈负薪行〉：「面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。」
- 急躁。如：「褊急」、「褊躁」。《晋书·卷四二·王濬传》：「吾始惧邓艾之事，畏祸及，不得无言，亦不能遣诸胸中，是吾褊也。」
志 （ 誌 ） zhì《國語辭典》
志 [ zhì ]
名- 意向、抱负、决心。如：「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志。」
- 记录事物的书。如：「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》：「小史掌邦国之志。」
- 姓。如元代有志能。
- 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》：「掌天星，以志日月星辰之变动。」通「志」。
- 牢记。如：「永志不忘」。《荀子·子道》：「孔子曰：『由志之，吾语汝。』」
迷 mí《國語辭典》
迷 [ mí ]
动- 困惑、惑乱。如：「财迷心窍」。《易经·坤卦》：「君子有攸往，先迷后得。」
- 媚惑。《文选·宋玉·登徒子好色赋·序》：「嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。」《警世通言·卷二八·白娘子永镇雷峰塔》：「奉劝世人休爱色，爱色之人被色迷。」
- 分不清方向。如：「迷路」。《左传·哀公二年》：「晋赵鞅纳卫大子于戚，宵迷。」
- 沉醉、陶醉。如：「著迷」、「入迷」、「沉迷」。
- 分辨不清、令人困惑的。如：「迷途」、「迷宫」。
- 心中昏乱、意识模糊。如：「意乱情迷」。
- 心醉于某种事物的人。如：「影迷」、「球迷」、「歌迷」。
归去（歸去）guī qù
(1).回去。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？” 唐 李白 《题金陵王处士水亭》诗：“醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。”《水浒传》第三二回：“﹝ 宋江 ﹞先发付兄弟 宋清 归去。”
(2).谓死亡。 清 胡式钰 《语窦》：“謿人死曰归去。” ——《漢語大詞典》
(2).谓死亡。 清 胡式钰 《语窦》：“謿人死曰归去。” ——《漢語大詞典》
叔夜 shū yè
周 代“八士”之一。相传为掌管山泽的官员。参见“ 叔夏 ”。 ——《漢語大詞典》
支辞（支辭）zhī cí
亦作“ 支词 ”。
(1).强为之辞。 宋 戴埴 《鼠璞·诗书篇名》：“惟《雨无正》、《酌》、《賚》於诗无所取， 毛 氏强为之辞，曰‘雨自上下’，曰‘賚，予也’，曰‘酌先祖之道，中心不安’。虽支辞强辩，与诗絶不类。” 明 沈德符 《野获编补遗·列朝·圣谕门工》：“﹝ 嘉靖帝 ﹞急欲先立 奉天门 楼。时长工部者为 赵文华 ，惶窘无计，支词以对。”
(2).芜蔓虚饰之辞。 明 归有光 《赠菩提寺坤上人序》：“虽数万言，不过一二要言而已，而支辞漫説，若此之富。” 刘师培 《文说·记事》：“甚至加虚鍊饰，博採諛言，喻过其体，词没其义…… 汉 兵败绩， 睢水 为之不流； 赤眉 纳降，积甲高於 熊耳 ； 董生 乘马，不知牡牝； 翟公 之门，可张雀罗：事资虚饰，是曰支词。” ——《漢語大詞典》
(1).强为之辞。 宋 戴埴 《鼠璞·诗书篇名》：“惟《雨无正》、《酌》、《賚》於诗无所取， 毛 氏强为之辞，曰‘雨自上下’，曰‘賚，予也’，曰‘酌先祖之道，中心不安’。虽支辞强辩，与诗絶不类。” 明 沈德符 《野获编补遗·列朝·圣谕门工》：“﹝ 嘉靖帝 ﹞急欲先立 奉天门 楼。时长工部者为 赵文华 ，惶窘无计，支词以对。”
(2).芜蔓虚饰之辞。 明 归有光 《赠菩提寺坤上人序》：“虽数万言，不过一二要言而已，而支辞漫説，若此之富。” 刘师培 《文说·记事》：“甚至加虚鍊饰，博採諛言，喻过其体，词没其义…… 汉 兵败绩， 睢水 为之不流； 赤眉 纳降，积甲高於 熊耳 ； 董生 乘马，不知牡牝； 翟公 之门，可张雀罗：事资虚饰，是曰支词。” ——《漢語大詞典》
谬 （ 謬 ） miù
谬 [ miù ]
- 错误的，不合情理的：荒～。～论。～传（chuán ）。～误。
- 差错：失之毫厘，～以千里。
养生（養生）yǎng shēng
(1).保养生命；维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游民，野无荒业，财不虚用，力不妄加，以周民事，是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“僕之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处，角力以养生。”
(2).摄养身心使长寿。《庄子·养生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾闻 庖丁 之言，得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》：“食罢，行五十七步，然后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“同年 储梅夫 宗丞，能养生，七十而有婴儿之色。”
(3).畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“ 赵閲道 为人清素，好养生，知 成都 ，独与一道人及大龟偕行。”
(4).谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。” 张预 注：“养生，谓就善水草放牧也；处实，谓倚隆高之地以居也。”
(5).生育。《史记·日者列传》：“而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“‘养生’得太多了，就有人满之患。”
指奉养父母。《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。” 焦循 正义：“孝子事亲致养，未足以为大事，送终加礼，则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“圣人知之，故多其爱而少严，厚养生而谨送终，就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“送死养生，立后继絶。” ——《漢語大詞典》
(2).摄养身心使长寿。《庄子·养生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾闻 庖丁 之言，得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》：“食罢，行五十七步，然后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“同年 储梅夫 宗丞，能养生，七十而有婴儿之色。”
(3).畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“ 赵閲道 为人清素，好养生，知 成都 ，独与一道人及大龟偕行。”
(4).谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。” 张预 注：“养生，谓就善水草放牧也；处实，谓倚隆高之地以居也。”
(5).生育。《史记·日者列传》：“而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“‘养生’得太多了，就有人满之患。”
指奉养父母。《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。” 焦循 正义：“孝子事亲致养，未足以为大事，送终加礼，则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“圣人知之，故多其爱而少严，厚养生而谨送终，就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“送死养生，立后继絶。” ——《漢語大詞典》
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