见“ 琅邪 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”  ——《漢語大詞典》

(1).水分道而流。《汉书·西域传·车师前国》：“ 车师前国 ，王治 交河城 。河水分流绕城下，故号 交河 。” 汉 司马相如 《上林赋》：“荡荡乎八川分流，相背而异态。” 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北经湖中瞻眺》诗：“石横水分流，林密蹊絶踪。” 唐 李郢 《洞灵观流泉》诗：“千巖万壑分流去，更引飞花入洞天。”
(2).比喻分为不同流派。 汉 班固 《幽通赋》：“道混成而自然兮，术同原而分流。”
(3).谓行人车辆等分道行走。 张述圣 黄文福 《欢声笑语向着明天》：“新年前夕，一座长41米、宽3.4米的人行过街天桥横空架起，人车分流，秩序井然，颇为壮观。”
(4).子孙分支繁衍。《三国志·魏志·武帝纪》“姓 曹 讳 操 字 孟德 ， 汉 相国 参 之后” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》：“其先出於 黄帝 ……子孙分流，或家於 沛 。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“邈矣远祖，系自有 周 。昭穆繁昌，枝庶分流。”
(5).不同，异势。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》序：“存亡分流，夭遂同期。”
(6).传布，传播。《法苑珠林》卷二八引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 惠帝 末， 域 至 洛阳 。 洛阳 道士悉往礼焉。 域 不为起，译语讥其服章曰：‘汝曹分流佛法，不以真诚，但为浮华，求供养耳。’”  ——《漢語大詞典》

翠绿的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“水光悬荡壁，山翠下添流。” 唐 王维 《华子冈》诗：“云光侵履跡，山翠拂人衣。” 宋 欧阳修 《逸老亭》诗：“池光开小幌，山翠入重城。” 清 厉鹗 《永兴寺二雪堂晓起看绿萼梅》诗：“是时春空霽，山翠争便娟。”  ——《漢語大詞典》