词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）娇儿（嬌兒）jiāo ér
爱子。对儿女的爱称。 晋 陶潜 《挽歌》之一：“娇儿索父啼，良友抚我哭。” 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“娇儿不离膝，畏我復却去。” 宋 欧阳修 《奉答原甫见过宠示之作》诗：“娇儿痴女遶翁膝，争欲强翁聊一弹。” 冰心 《寄小读者》二八：“三年之别，我并不曾改，我仍是三年前母亲的娇儿。” ——《漢語大詞典》
昼夜（晝夜）zhòu yè
(1).白日和黑夜。《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜！” 唐 元稹 《人道短》诗：“天道昼夜迴转不曾住，春秋冬夏忙。” 老舍 《二马》第四段九：“ 伊牧师 脸上瘦了一点，因为昼夜的念 中国 书，把字典已掀破了两本，还是念不明白。”
(2).指代一切事物的两种相互对立、消长的力量，或阴阳两个方面。《易·繫辞上》：“刚柔者，昼夜之象也。” 高亨 注：“此云昼夜者，盖以昼夜代表阴阳也。”《易·繫辞上》：“通乎昼夜之道而知。” 高亨 注：“ 焦循 曰：‘昼夜之道即一阴一阳之道也。’知读为智。此言《易经》贯通阴阳对立转化之规律而有智慧，能预知吉凶。” ——《漢語大詞典》
(2).指代一切事物的两种相互对立、消长的力量，或阴阳两个方面。《易·繫辞上》：“刚柔者，昼夜之象也。” 高亨 注：“此云昼夜者，盖以昼夜代表阴阳也。”《易·繫辞上》：“通乎昼夜之道而知。” 高亨 注：“ 焦循 曰：‘昼夜之道即一阴一阳之道也。’知读为智。此言《易经》贯通阴阳对立转化之规律而有智慧，能预知吉凶。” ——《漢語大詞典》
啼 tí《國語辭典》
啼 [ tí ]
动- 号哭。如：「啼哭」。《谷梁传·僖公十八年》：「丽姬下堂而啼。」《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「东阳陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困 。」
- 鸟兽的鸣叫。如：「虎啸猿啼」。唐·张继〈枫桥夜泊〉诗：「月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。」宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈𫛞〉词：「啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。」
幼 yòu《國語辭典》
幼 [ yòu ]
名- 小孩子。如：「男女老幼」、「扶老携幼」。唐·韦应物〈送杨氏女〉诗：「幼为长所育，两别泣不休。」
- 爱护。《孟子·梁惠王上》：「幼吾幼以及人之幼。」汉·赵岐·注：「幼，犹爱也。」
- 年纪小的。如：「幼年」、「幼小」、「幼童」。
- 初生的。如：「幼虫」、「幼苗」、「幼娥」。
- 知识浅薄、不成熟。如：「他的思想行为太过幼稚，不足以担当大任。」
女 nǚ/rǔ《國語辭典》
女 [ nǚ ]
名- 女子，与「男」相对。如：「才女」、「男女平等」。《诗经·周南·关雎》：「窈窕淑女，君子好逑。」《晋书·卷九七·四夷传·南蛮传》：「贵女贱男，同姓为婚。」
- 女儿。如：「生儿育女」。唐·杜甫〈兵车行〉：「生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。」
- 星座名。二十八星宿之一。北方玄武七宿的第三宿，有四颗星。《晋书·卷一二·天文志中》：「怀帝永嘉六年七月，荧惑、岁星、太白聚牛、女之间。」
- 二一四部首之一。
- 女性的、雌性的。如：「女道士」。《太平广记·卷三八五·崔绍》：「畜一女猫，常往来绍家捕鼠。」
- 幼小、柔弱。《诗经·豳风·七月》：「猗彼女桑。」
女 [ rǔ ]
代- 你。《左传·宣公十一年》：「诸侯县公皆庆寡人，女独不庆寡人。」同「汝 」。
- 姓。如商代有女方。
女 [ nǜ ]
动- 将女儿许配给他人。《左传·桓公十一年》：「宋雍氏女于郑庄公，曰雍姑。」《聊斋志异·卷六·江城》：「临江高蕃，少慧，仪容秀美。十四岁入邑庠，富室争女之。」
饮食（飲食）yǐn shí
(1).吃喝。《书·酒诰》：“尔乃饮食醉饱。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·焦生见亡妻》：“满身及手足多棘刺，血污狼藉，不饮食，不知亲疎。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“﹝ 聂松巖 ﹞言其乡有与狐友者，每宾朋宴集，招之同坐。饮食笑语，无异於人，惟闻声而不睹其形耳。”
(2).指饮料和食品。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。” 郑玄 笺：“苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆尝女之饮食。” 宋 苏轼 《和王巩六首并次韵》之一：“况子三年囚，苦雾变饮食。”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“他自从听了那朋友这句话之后，连人家送他的饮食也不敢入口，恐怕人家害他。” 巴金 《家》三一：“他吞了这些话，好像吞下好的饮食。”
给人或牲口吃喝。《左传·昭公二十九年》：“昔有 飂叔安 ，有裔子曰 董父 ，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之。” 唐 柳宗元 《送薛存义之任序》：“ 河东 薛存义 将行， 柳子 载肉于俎，崇酒于觴，追而送之 江 之滸，饮食之。” 清 秦笃辉 《平书·人事上》：“ 百里奚 牛肥，对 秦穆公 曰：‘臣饮食之以时，使之不以暴，有险先后之以身，是以肥也。’” ——《漢語大詞典》
(2).指饮料和食品。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。” 郑玄 笺：“苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆尝女之饮食。” 宋 苏轼 《和王巩六首并次韵》之一：“况子三年囚，苦雾变饮食。”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“他自从听了那朋友这句话之后，连人家送他的饮食也不敢入口，恐怕人家害他。” 巴金 《家》三一：“他吞了这些话，好像吞下好的饮食。”
给人或牲口吃喝。《左传·昭公二十九年》：“昔有 飂叔安 ，有裔子曰 董父 ，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之。” 唐 柳宗元 《送薛存义之任序》：“ 河东 薛存义 将行， 柳子 载肉于俎，崇酒于觴，追而送之 江 之滸，饮食之。” 清 秦笃辉 《平书·人事上》：“ 百里奚 牛肥，对 秦穆公 曰：‘臣饮食之以时，使之不以暴，有险先后之以身，是以肥也。’” ——《漢語大詞典》
止 zhǐ《國語辭典》
止 [ zhǐ ]
动- 停住、不动。如：「适可而止」。《易经·艮卦·彖曰》：「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」
- 达到、安住。《礼记·大学》：「止于至善。」
- 不准、阻挡。《左传·桓公六年》：「少师归，请追楚师，随侯将许之，季梁止之。」《吕氏春秋·季秋纪·知士》：「静郭君不能止。」
- 居住。《诗经·商颂·玄鸟》：「邦畿千里，惟民所止。」
- 脚。《汉书·卷二三·刑法志》：「当劓者，笞三百；当斩左止者，笞五百。」同「趾 」。
- 仪容行动、威仪。《诗经·鄘风·相鼠》：「相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？」
- 打击柷的槌子。《尔雅·释乐》：「所以鼓柷谓之止。」晋·郭璞·注：「柷如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底桐之，令左右击，止者其椎名。」
- 二一四部首之一。
- 静的、不动的。《庄子·德充符》：「人莫鉴于流水而鉴于止水。」
- 仅、只。如：「不止一回」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「内顾无所携，近行止一身。」
- 用于语尾，以加强语气。《诗经·周颂·良耜》：「百室盈止，妇子宁止。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词