词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）一年
魏晋 嵇康 幽愤诗 煌煌灵芝，一年三秀。
唐 徐凝 二月望日 长短一年相似夜，中秋未必胜中春。
唐 周繇 看牡丹赠段成式 逡巡又是一年别，寄语集仙呼索郎。
唐 罗邺 看花 家在楚乡身在蜀，一年春色负归期。
宋 苏轼 山村五绝 其四 赢得儿童语音好，一年强半在城中。
元 刘因 春游 十日得閒须小醉，一年最好是深春。
元 叶颙 示小儿阿真牡丹二首荼蘼春暮各一首 其四 又是一年春事了，杜鹃声里夕阳多。
宋 黄庚 暮春二首 其一 东风庭院夕阳天，恨绿愁红又一年。 ——《骈字类编》
唐 徐凝 二月望日 长短一年相似夜，中秋未必胜中春。
唐 周繇 看牡丹赠段成式 逡巡又是一年别，寄语集仙呼索郎。
唐 罗邺 看花 家在楚乡身在蜀，一年春色负归期。
宋 苏轼 山村五绝 其四 赢得儿童语音好，一年强半在城中。
元 刘因 春游 十日得閒须小醉，一年最好是深春。
元 叶颙 示小儿阿真牡丹二首荼蘼春暮各一首 其四 又是一年春事了，杜鹃声里夕阳多。
宋 黄庚 暮春二首 其一 东风庭院夕阳天，恨绿愁红又一年。 ——《骈字类编》
三万（三万）
魏晋 潘岳 关中诗十六章 翘翘赵王，请徒三万。
唐 韩愈 送诸葛觉往随州读书 邺侯家多书，插架三万轴。
宋 苏轼 书刘景文左藏所藏王子敬帖 君家两行十二字，气压邺侯三万签。
宋 陈傅良 送范大著文叔知彭州 尽欲读书三万卷，蓬莱未必似岷峨。
宋 杨万里 长句寄周舍人子充 又告君王觅闲散，要读短檠三万卷。
元 范梈 奉和王继学怀济南旧游四首 其三 剪尽绿杨三万树，多因无处著啼鹃。
元 杨载 宗阳宫望月分韵得声字 不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛。
元 杨维桢 唐玄宗按乐图 何人端坐阅乐籍，三万缠头不足支。 ——《骈字类编》
唐 韩愈 送诸葛觉往随州读书 邺侯家多书，插架三万轴。
宋 苏轼 书刘景文左藏所藏王子敬帖 君家两行十二字，气压邺侯三万签。
宋 陈傅良 送范大著文叔知彭州 尽欲读书三万卷，蓬莱未必似岷峨。
宋 杨万里 长句寄周舍人子充 又告君王觅闲散，要读短檠三万卷。
元 范梈 奉和王继学怀济南旧游四首 其三 剪尽绿杨三万树，多因无处著啼鹃。
元 杨载 宗阳宫望月分韵得声字 不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛。
元 杨维桢 唐玄宗按乐图 何人端坐阅乐籍，三万缠头不足支。 ——《骈字类编》
六千
元 揭傒斯 进士张于高得邛州判官归成都 六千馀里关河路，不尽深期远别情。 ——《骈字类编》
刻 kè《國語辭典》
刻 [ kè ]
动- 雕镂。如：「刻字」、「雕刻」、「刻舟求剑」。《说文解字·刀部》：「刻，镂也。」宋·欧阳修〈泷冈阡表〉：「乃列其世谱，具刻于碑。」
- 牢记。如：「那段美好的回忆，已深深的刻在我的心版上。」
- 伤害、剥削。《荀子·礼论》：「刻死而附生谓之墨，刻生而附死谓之惑。」唐·杨倞·注：「刻，损减。」唐·柳宗元〈封建论〉：「大逆未彰，奸利浚财，怙势作威，大刻于民者，无如之何。」
- 限定。明·史可法〈复多尔衮书〉：「越数日，遂命法视师江北，刻日西征。」
- 程度深的。如：「严刑刻法」。
- 古代记时的名称，一昼夜共分一百刻。今以十五分钟为一刻。《周礼·夏官·挈壶氏》「县壶」句下汉·郑玄·注：「漏之箭昼夜共百刻，冬夏之间有长短焉，大史立成法，有四十八箭。」
- 时候。亦指短暂的时间。如：「刻不容缓」、「此时此刻」。《西游记·第九二回》：「这家酬，那家请，略无虚刻。」
刻 [ kē ]
动- （一）1.2.之又音。
玉漏 yù lòu
古代计时漏壶的美称。 唐 苏味道 《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。” 宋 杨万里 《病中夜坐》诗：“玉漏听来更二点，烛花剪了晕重开。” 清 厉鹗 《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲：“听玉漏迟迟五更，拜银湾脉脉双星。” 龚骞 《无题》诗：“玉漏有声沉画角，金釵无计叩重门。” ——《漢語大詞典》
唯 wéi《國語辭典》
唯 [ wéi ]
副- 独、只有。《易经·同人卦·彖曰》：「唯君子为能通天下之志。」《楚辞·屈原·离骚》：「芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。」通「惟」。
- 以、因为。《左传·僖公二年》：「冀之既病，则亦唯君故。」《礼记·檀弓下》：「予唯不食嗟来之食以至于斯也。」
- 希望、祈使。《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意！」
- 听任、听随。《左传·僖公十五年》：「唯所纳之，无不如志。」《庄子·说剑》：「然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。」
- 虽。《荀子·性恶》：「今以仁义法正为固无可知可能之理邪？然则唯禹不知仁义法正，不能仁义法正也。」《史记·卷一二○·汲黯传》：「弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也。」通「惟」。
- 发语词，无义。《论语·述而》：「互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：『与其进也，不与其退也，唯何甚！』」《汉书·卷四○·张良传》：「今乃立六国后，唯无复立者。」通「惟」、「维」。
唯 [ wěi ]
名- 对于尊长的应答之词，表示恭敬的意思。《礼记·曲礼上》：「父召无诺，先生召无诺，唯而起。」汉·东方朔〈非有先生论〉：「意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。」
余 （ 餘 ） yú《國語辭典》
余 [ yú ]
代- 我，表第一人稱。《文選·班彪·北征賦》：「余遭世之顛覆兮，罹填塞之阨災。」《文選·陸機·歎逝賦》：「余將老而為客。」
- 剩下、多餘。《周禮·地官·委人》：「凡其余，聚以待頒賜。」同「餘 」。
- 姓。如宋代有余靖。
余 [ xú ]
- 參見「余余」、「余吾鎮」等條。
十二时（十二時）shí èr shí
(1).古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传·昭公五年》 杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、 杨伯峻 《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。
(2).犹言一昼夜，全天。 唐 王维 《送杨长史赴果州》诗：“鸟道一千里，猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》：“十二时中，莫欺自己。”
(3).词牌名。亦称“ 十二时慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵、仄韵两调，四体。又为《忆少年》的别名，双调四六或四七字两体。
(4).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾声》一般为十二板，故亦有《十二时》之称。 ——《漢語大詞典》
(2).犹言一昼夜，全天。 唐 王维 《送杨长史赴果州》诗：“鸟道一千里，猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》：“十二时中，莫欺自己。”
(3).词牌名。亦称“ 十二时慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵、仄韵两调，四体。又为《忆少年》的别名，双调四六或四七字两体。
(4).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾声》一般为十二板，故亦有《十二时》之称。 ——《漢語大詞典》
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