常于冷竹坐,相语道意冲。

孟郊唐代〕《送淡公

燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
何以兀其心,为君学虚空。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
行当译文字,慰此吟殷勤。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
闲倚青竹竿,白日奈我何。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
如何丱角翁,至死不裹头。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
风味我遥忆,新奇师独攀。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
不知几千尺,至死方绵绵。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
不忍见别君,哭君他是非。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。

词典释义

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冷竹相语道意

常 cháng《國語辭典》

常 [ cháng ]

  1. 伦理关系。如:「伦常」、「三纲五常」。
  2. 姓。如汉代有常惠。
  1. 普通的、一般的。如:「平常」、「常识」、「人之常情」。
  2. 固定不变的。如:「常规」。《老子·第四十九章》:「圣人无常心,以百姓心为心。」
  3. 规律的、定期的。如:「常期」、「常会」。
  1. 长久不变的。如:「常设」、「知足常乐」。
  2. 时时、一次又一次,表示频繁的意思。如:「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉:「千里马常有而伯乐不常有。」
于 ( 於 ) yú《國語辭典》

于 [ yú ]

  1. 去、往。《文選·曹植·責躬詩》:「煢煢僕夫,于彼冀方。」
  2. 取。《詩經·豳風·七月》:「晝爾于茅,宵爾索綯。」《孟子·萬章下》:「殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈。」
  1. 在。《儀禮·士昏禮》:「婿立于門外。」同「於 」。
  2. 以、用。《左傳·宣公十二年》:「楚自克庸以來,其君無日不以討國人而訓之,于民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。」
  3. 對、對於。《詩經·邶風·泉水》:「有懷于衛,靡日不思。」
  4. 至、到。《淮南子·原道》:「以恬養性,以漠處神,則入于天門。」
  5. 依照。《書經·盤庚下》:「歷告爾百姓于朕志。」
  6. 為了。《孟子·萬章上》:「唯茲臣庶,女其于予治。」
  1. 和、與。《書經·康誥》:「告汝德之說,于罰之行。」
  1. 用於句首或句中,無義。如:「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》:「黃鳥于飛。」
  2. 用於句尾,表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》:「然則先王聖于?」同「乎 」。
  1. 姓。如明代有于謙。

于 [ xū ]

  1. 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》:「于嗟麟兮。」通「吁」。
冷竹 lěng zhú
竹子。竹丛使人有清凉之感,故称。 宋 苏轼 《送淡公》诗之一:“常於冷竹坐,相语道意冲。”  ——《漢語大詞典》
坐 zuò《國語辭典》

坐 [ zuò ]

  1. 彎曲下肢,將臀部附著在座位上休息。與站相對。如:「坐下」、「坐在椅子上」。
  2. 古人席地而坐時兩膝著地,故亦稱跪為「坐」。《禮記·玉藻》:「退則坐取屨。」唐·孔穎達·正義:「坐,跪也。」
  3. 居、處。如:「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
  4. 搭乘。如:「坐車」、「坐船」。
  5. 干犯。如:「坐法當死」。
  6. 處斷、定罪。如:「連坐」、「坐死」。《韓非子·定法》:「公孫鞅之治秦也,設告相坐而責其實。」《隋書·卷八三·西域傳·吐谷渾傳》:「殺人及盜馬者死,餘坐則徵物以贖罪。」
  7. 北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如:「這房子向下坐了。」
  8. 蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
  1. 席位。《三國志·卷二一·魏書·王粲傳》:「時邕才學顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐。」通「座」。
  1. 堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
  2. 比喻平白的、不勞而獲的。如:「坐享其成」、「坐收漁利」。
  1. 因為。《後漢書·卷二四·馬援傳》:「曾祖父通,以功封重合侯,坐兄何羅反,被誅。」唐·杜牧〈山行〉:「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。」
相语(相語)xiāng yǔ
(1).相告,告知。《国语·齐语》:“相语以事,相示以巧,相陈以功。”
(2).相互谈说。 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗:“捨酒去相语,共分一日光。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词:“又檣燕,留人相语。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄秀华》:“何处小郎,强来与人家闺秀相语?”  ——《漢語大詞典》
道意 dào yì
(1).指道家无为的主旨。 汉 班固 《奕旨》:“外若无为默而识,浄泊自守以道意,隐居放言远咎悔,行象 虞仲 信可喜。”
(2).表示或传达某种意愿。 南朝 齐 王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》:“所以不远千里,尺书道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“仰云霞而道意,捨尘事而论心。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·香奁艳语》:“ 春春 已为他邸所畜,独 赛师 在,郎君若欲见之,当为道意也。” 田汉 《梵峨璘与蔷薇》第四幕:“鄙人既知小姐必归,所以特驰函道意。”
(3).道教或道家的旨意、气质。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“儒教近而易见,故宗之者众焉。道意远而难识,故达之者寡焉。” 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗:“萧萧白髮出宫门,羽服星冠道意存。” 宋 苏轼 《辨道歌》:“真心道意非不嘉,餐金闲暇非虚譁。” 查慎行 题注:“ 东坡 晚年,留心养生之术,於龙虎铅汞之説,不但能言,而且能行。” 宋 朱熹 《秀野以喜无多屋宇》诗之七:“仙人空山居,道意妙羣物。度世君则然,脩身吾岂不。”
(4).犹着意。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》:“至性温温,令仪翼翼。道意礼学,生知自得。”  ——《漢語大詞典》
冲 ( 沖 衝 ) chōng/chòng《國語辭典》
  1. 「沖 」的異體字。

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诗词