词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)江边(江边)
唐 李嘉祐 伤吴中 舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。
唐 戴叔伦 宿灌阳滩 十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
唐 王涯 琴曲歌辞 蔡氏五弄 游春曲二首 其一 万树江边杏,新开一夜风。
唐 姚合 送崔约下第归扬州 江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。
唐 王建 道中寄杜书记 西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
唐 李商隐 饮席代官妓赠两从事 新人桥上著春衫,旧主江边侧帽檐。
唐 李咸用 寄修睦上人 江边月色到岩前,此际心情必相似。
唐 司空图 自郧乡北归 回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。
唐 郑谷 慈恩寺偶题 林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
唐 张乔 七松亭 已比子真耕谷口,岂同陶令卧江边。
唐 罗隐 巫山高 暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。 ——《骈字类编》
唐 戴叔伦 宿灌阳滩 十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
唐 王涯 琴曲歌辞 蔡氏五弄 游春曲二首 其一 万树江边杏,新开一夜风。
唐 姚合 送崔约下第归扬州 江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。
唐 王建 道中寄杜书记 西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
唐 李商隐 饮席代官妓赠两从事 新人桥上著春衫,旧主江边侧帽檐。
唐 李咸用 寄修睦上人 江边月色到岩前,此际心情必相似。
唐 司空图 自郧乡北归 回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。
唐 郑谷 慈恩寺偶题 林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
唐 张乔 七松亭 已比子真耕谷口,岂同陶令卧江边。
唐 罗隐 巫山高 暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。 ——《骈字类编》
缭绕(繚繞)liáo rào
(1).回环盘旋。《文选·潘岳〈射雉赋〉》:“周环回復,繚绕磐辟。” 徐爰 注:“皆回从往復不正之貌也。” 唐 孟郊 《古离别》诗:“松山云繚绕,萍路水分离。”《红楼梦》第十八回:“只见园中香烟繚绕,花彩繽纷……説不尽这太平气象,富贵风流。”
(2).曲折围绕。《宋书·谢灵运传》:“復有水逕,繚绕回圆。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“ 汴京 河渠凡四:曰 蔡河 ,自 陈蔡 由西南 戴楼门 入京城,繚绕向东南, 陈州门 出。” 清 陈维嵩 《满江红·江村夏咏》词之七:“罨画 铜官 ,都繚绕吾庐左右。”
(3).缠绕。 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》:“蛛悬丝繚绕,鹊报语詀諵。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》:“二人之髮,交结为一,贯穿繚绕,猝不可解。” 萧红 《生死场》八:“当举着钓竿经过作浪的麦田时,她把竿头的绳线缭绕起来。”
(4).引申指纠缠不清。 宋 王明清 《摭青杂说》:“后半载, 贺承信 又以职事到 封州 将领司,事务繚绕,未得了毕。”
(5).衣袖飘扬貌。《文选·张衡〈南都赋〉》:“修袖繚绕而满庭,罗袜躡蹀而容与。” 吕向 注:“繚绕,飘颺貌。” ——《漢語大詞典》
(2).曲折围绕。《宋书·谢灵运传》:“復有水逕,繚绕回圆。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“ 汴京 河渠凡四:曰 蔡河 ,自 陈蔡 由西南 戴楼门 入京城,繚绕向东南, 陈州门 出。” 清 陈维嵩 《满江红·江村夏咏》词之七:“罨画 铜官 ,都繚绕吾庐左右。”
(3).缠绕。 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》:“蛛悬丝繚绕,鹊报语詀諵。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》:“二人之髮,交结为一,贯穿繚绕,猝不可解。” 萧红 《生死场》八:“当举着钓竿经过作浪的麦田时,她把竿头的绳线缭绕起来。”
(4).引申指纠缠不清。 宋 王明清 《摭青杂说》:“后半载, 贺承信 又以职事到 封州 将领司,事务繚绕,未得了毕。”
(5).衣袖飘扬貌。《文选·张衡〈南都赋〉》:“修袖繚绕而满庭,罗袜躡蹀而容与。” 吕向 注:“繚绕,飘颺貌。” ——《漢語大詞典》
惜 xī《國語辭典》
惜 [ xí ]
动- 爱怜、珍视、舍不得。如:「惜福」、「吝惜」、「爱惜」、「死不足惜」、「怜香惜玉」。唐·白居易〈日长〉诗:「爱水多櫂舟,惜花不扫地。」
- 悲痛、哀伤。如:「痛惜」。《文选·陆机·叹逝赋》:「望汤谷以企予,惜此景之屡戢。」《聊斋志异·卷八·张贡士》:「犹述其曲文,惜不能全忆。」
芳丛(芳叢)fāng cóng
丛生的繁花。 唐 刘宪 《奉和春日幸望春宫应制》:“鶯藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。” 宋 晏殊 《凤衔杯》词:“凭朱槛,把金卮。对芳丛、惆悵多时。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗:“故园有芳丛,归思动紫蕨。” ——《漢語大詞典》
绝笔(絶筆)jué bǐ
1.停笔。《春秋·哀公十四年》“西狩获麟” 晋 杜预 注:“ 仲尼 伤 周 道之不兴,感嘉瑞之无应,故因《鲁春秋》而修中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句,所感而作,固所以为终也。” 唐 杜甫 《戏为韦偃双松图歌》:“絶笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。” 仇兆鳌 注:“絶笔,画成而阁笔也。” 元 辛文房 《唐才子传·岑参》:“﹝ 岑参 ﹞与 高适 风骨颇同,读之令人慷慨怀感,每篇絶笔,人輒传咏。” 明 宋濂 《故赠奉议大夫磨勘司郑公墓志铭》:“公退而嘆曰:‘试艺所以困天下英才,吾尚可溺而未省乎?’乃絶笔不为。”
2.死前最后所写的文字、作品等。 唐 白居易 《令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然》诗:“最感一行絶笔字,尚言千万 乐天 君。” 清 顾炎武 《与潘次耕书》:“《日知録》再待十年,如不及年,则以临终絶笔为定,彼时自有受之者,而非可预期也。” 王国维 《屈子文学之精神》:“《九章》中之《怀沙》,乃其絶笔。”
3.指绝妙无比之诗文书画。《新唐书·梁昇卿传》:“ 昇卿 涉学工书,于八分尤工,歷 广州 都督,书《东封朝覲碑》,为时絶笔。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·书画》:“ 卫 协 之画,虽不该备形妙,而有气韵,凌跨羣雄,旷代絶笔。” ——《漢語大詞典》
2.死前最后所写的文字、作品等。 唐 白居易 《令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然》诗:“最感一行絶笔字,尚言千万 乐天 君。” 清 顾炎武 《与潘次耕书》:“《日知録》再待十年,如不及年,则以临终絶笔为定,彼时自有受之者,而非可预期也。” 王国维 《屈子文学之精神》:“《九章》中之《怀沙》,乃其絶笔。”
3.指绝妙无比之诗文书画。《新唐书·梁昇卿传》:“ 昇卿 涉学工书,于八分尤工,歷 广州 都督,书《东封朝覲碑》,为时絶笔。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·书画》:“ 卫 协 之画,虽不该备形妙,而有气韵,凌跨羣雄,旷代絶笔。” ——《漢語大詞典》
天真 tiān zhēn
(1).《庄子·渔父》:“礼者,世俗之所为也;真者,所以受於天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘於俗。”后因以“天真”指不受礼俗拘束的品性。《晋书·阮籍嵇康等传论》:“餐和履顺,以保天真。” 唐 王维 《偶然作》诗之四:“ 陶潜 任天真,其性颇躭酒。” 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太傅尝新醖》:“大言出物表,本性还天真。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》:“夫栖迟泉石,乐其天真,较世之执圭膺组而俯仰趦趄者,必有能辨之,又奚俟予言。”
(2).引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回:“一则是这位姑娘生性豪爽,一片天真,从不会学那小家女子,遮遮掩掩,扭扭揑揑。” 续范亭 《休养不到一年身体大进喜赋》:“人人无虚伪,个个尽天真。” 瞿秋白 《〈鲁迅杂感选集〉序言》:“现在看来,这种小市民的虚荣心,这种‘剥削别人的自尊心’的态度,实在天真得可笑。”
(3).谓事物的天然性质或本来面目。 南唐 冯延巳 《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠釵云,粉消妆薄见天真。” 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五:“万顷湖光一片春,何须割破损天真。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》:“更有制鱼良法,能使鲜肥迸出,不失天真。”
(4).天神,天仙。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一:“得补吾洞中之职,面对天真,游行圣府,自计天下无胜此处。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》:“敢人世上似这天真多则假,险些儿误丹青风影落灯花。”
(5).特指道教神仙 天真皇人 。《隋书·经籍志四》:“所度皆诸天仙上品,有 太上老君 、 太上丈人 、 天真皇人 …… 天尊 之开劫也,乃命 天真皇人 ,改囀天音而辩析之。自 天真 以下,至于诸仙,展转节级,以次相授。”
(6).指帝王的容颜。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》:“爰命彩绘,载模天真。”
(7).谓两眉之角。 明 陈继儒 《太平清话》卷一:“ 紫薇夫人 誥:仰和天真,俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”
(8).古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引 罗天益 曰:“人参秉中和正气,甘温大补,能接天真,挽回性命,升其垂絶之生气。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回:“一则是这位姑娘生性豪爽,一片天真,从不会学那小家女子,遮遮掩掩,扭扭揑揑。” 续范亭 《休养不到一年身体大进喜赋》:“人人无虚伪,个个尽天真。” 瞿秋白 《〈鲁迅杂感选集〉序言》:“现在看来,这种小市民的虚荣心,这种‘剥削别人的自尊心’的态度,实在天真得可笑。”
(3).谓事物的天然性质或本来面目。 南唐 冯延巳 《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠釵云,粉消妆薄见天真。” 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五:“万顷湖光一片春,何须割破损天真。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》:“更有制鱼良法,能使鲜肥迸出,不失天真。”
(4).天神,天仙。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一:“得补吾洞中之职,面对天真,游行圣府,自计天下无胜此处。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》:“敢人世上似这天真多则假,险些儿误丹青风影落灯花。”
(5).特指道教神仙 天真皇人 。《隋书·经籍志四》:“所度皆诸天仙上品,有 太上老君 、 太上丈人 、 天真皇人 …… 天尊 之开劫也,乃命 天真皇人 ,改囀天音而辩析之。自 天真 以下,至于诸仙,展转节级,以次相授。”
(6).指帝王的容颜。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》:“爰命彩绘,载模天真。”
(7).谓两眉之角。 明 陈继儒 《太平清话》卷一:“ 紫薇夫人 誥:仰和天真,俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”
(8).古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引 罗天益 曰:“人参秉中和正气,甘温大补,能接天真,挽回性命,升其垂絶之生气。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如:「健在」、「精神永在」。《论语·学而》:「父在,观其志;父没,观其行。」
- 居于、处于。如:「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》:「是故居上位而不骄,在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如:「事在人为」、「谋事在人,成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》:「在璿玑玉衡,以齐七政。」《礼记·文王世子》:「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如:「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如:「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如:「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如:「在心理学方面的研究,他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》:「举独行之君子,征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》:「无日不营,无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
眼中 yǎn zhōng
犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二:“眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
诗词