仰慕严郑。乐道闲居。
嗟余薄祜。少遭不造。哀茕靡识。越在襁緥。母兄鞠育。有慈无威。恃忧肆妲。不训不师。爰及冠带。凭宠自放。抗心希古。任其所尚。
托好老庄。贱物贵身。志在守朴。养素全真。曰余不敏。好善闇人。子玉之败。屡增惟尘。大人含弘。藏垢怀耻。民之多僻。政不由己。
惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。欲寡其过。谤议沸腾。性不伤物。频致怨憎。昔惭柳惠。今愧孙登。内负宿心。外恧良朋。
仰慕严郑。乐道闲居。与世无营。神气晏如。咨予不淑。婴累多虞。匪降自天。寔由顽疎。理弊患结。卒致囹圄。对答鄙讯。絷此幽阻。
实耻讼寃时不我与。虽曰义直。神辱志沮。澡身沧浪。岂云能补。嗈嗈鸣鴈。奋翼北游。顺时而动。得意忘忧。嗟我愤叹。曾莫能俦。事
愿违。遘兹淹留。穷达有命。亦又何求。古人有言。善莫近名。奉时恭默。咎悔不生。万石周慎。安亲保荣。世务纷纭。祗搅予情。安乐
必诫。乃终利贞。煌煌灵芝。一生三秀。予独何为。有志不就。惩难思复。心焉内疚。庶勖将来。无馨无臭。采薇山阿。散发岩岫。永啸
长吟。颐性养寿。
托好老庄。贱物贵身。志在守朴。养素全真。曰余不敏。好善闇人。子玉之败。屡增惟尘。大人含弘。藏垢怀耻。民之多僻。政不由己。
惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。欲寡其过。谤议沸腾。性不伤物。频致怨憎。昔惭柳惠。今愧孙登。内负宿心。外恧良朋。
仰慕严郑。乐道闲居。与世无营。神气晏如。咨予不淑。婴累多虞。匪降自天。寔由顽疎。理弊患结。卒致囹圄。对答鄙讯。絷此幽阻。
实耻讼寃时不我与。虽曰义直。神辱志沮。澡身沧浪。岂云能补。嗈嗈鸣鴈。奋翼北游。顺时而动。得意忘忧。嗟我愤叹。曾莫能俦。事
愿违。遘兹淹留。穷达有命。亦又何求。古人有言。善莫近名。奉时恭默。咎悔不生。万石周慎。安亲保荣。世务纷纭。祗搅予情。安乐
必诫。乃终利贞。煌煌灵芝。一生三秀。予独何为。有志不就。惩难思复。心焉内疚。庶勖将来。无馨无臭。采薇山阿。散发岩岫。永啸
长吟。颐性养寿。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）仰慕 yǎng mù
向往思慕；敬慕。《后汉书·李固传》：“昔 尧 殂之后， 舜 仰慕三年，坐则见 尧 於墙，食则覩 尧 於羹。” 唐 丘丹 《经湛长史草堂》诗：“偶寻野外寺，仰慕贤者躅。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“妾见父亲敬重君子，一时仰慕，不以自献为羞。” 鲁迅 《华盖集·杂感》：“仰慕往古的，回往古去罢！” ——《漢語大詞典》
严郑（嚴鄭）yán zhèng
汉 隐士 严君平 、 郑子真 的并称。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“仰慕 严 郑 ，乐道闲居。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”参阅《汉书·王贡两龚鲍传序》。 ——《漢語大詞典》
乐道（樂道）lè dào
(1).乐于称道；喜欢谈论。《公羊传·哀公十四年》：“君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道 尧 舜 之道与？” 唐 韩愈 《送杨支使序》：“夫乐道人之善，以勤其归者，乃吾之心也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章九：“﹝旧写实主义﹞偏重于人生黑暗面的描写，而对于特殊情形的丑恶，尤为乐道。”
(2).喜好圣贤之道。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子贡 问曰：‘富而无骄，贫而无諂，何如？’ 孔子 曰：‘可也；不如贫而乐道，富而好礼。’” 宋 韩维 《送孔先生还山》诗：“先生乐道者，於世淡无欲。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节：“你顺从天子的时候，便可以有寿，有富，有康宁，有乐道的余暇。”
(3).喜欢修道。《宋史·隐逸传上·种放》：“独 放 与母俱隐 终南 豹林谷 之 东明峯 ，结草为庐，仅庇风雨……母亦乐道，薄滋味，善辟穀。”《四游记·灵耀大闹琼花会》：“却説 华光 杀退 邓化 ，走下中界，望见前面有一名山，原来是 朝真山 洪玉寺 ，寺内乃是 火炎王光佛 ，在那里修行乐道。” ——《漢語大詞典》
(2).喜好圣贤之道。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子贡 问曰：‘富而无骄，贫而无諂，何如？’ 孔子 曰：‘可也；不如贫而乐道，富而好礼。’” 宋 韩维 《送孔先生还山》诗：“先生乐道者，於世淡无欲。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节：“你顺从天子的时候，便可以有寿，有富，有康宁，有乐道的余暇。”
(3).喜欢修道。《宋史·隐逸传上·种放》：“独 放 与母俱隐 终南 豹林谷 之 东明峯 ，结草为庐，仅庇风雨……母亦乐道，薄滋味，善辟穀。”《四游记·灵耀大闹琼花会》：“却説 华光 杀退 邓化 ，走下中界，望见前面有一名山，原来是 朝真山 洪玉寺 ，寺内乃是 火炎王光佛 ，在那里修行乐道。” ——《漢語大詞典》
闲居（閒居）xián jū
亦作“间居”。亦作“闲居”。 间杂相居。《诗·小雅·巷伯》“成是南箕” 毛 传：“﹝妇人﹞曰：‘子何为不纳我乎？’男子曰：‘吾闻之也，男子不六十不间居，今子幼吾亦幼，不可以纳子。’”一本作“ 閒居 ”。 唐 元稹 《莺莺传》：“予始自孩提，性不苟合。或时紈綺间居，曾莫留盼。”
亦作“间居”。亦作“闲居”。 1.谓避人独居。《礼记·孔子闲居》：“ 孔子 閒居， 子夏 侍。” 陆德明 释文：“退燕避人曰閒居。”《荀子·解蔽》：“是以闢耳目之欲，而远蚊蝱之声，闲居静思则通。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“闲居三十载，遂与尘事冥。”
(2).安闲居家；在家里住着无事可做。《史记·司马相如列传》：“其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。” 宋 苏轼 《赐镇江军节度使充集禧观使韩绛赴阙诏》：“请老閒居，固非所望。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》：“在 沪 上闲居了半年，因为失业的结果，我的寓所迁移了三处。”
(3).闲静的住所。 唐 孟浩然 《宴鲍二宅》诗：“闲居枕清 洛 ，左右接大野。” 唐 王建 《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，琵琶花里寄閒居。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之十：“閒居寂无客，柴门昼常关。” ——《漢語大詞典》
亦作“间居”。亦作“闲居”。 1.谓避人独居。《礼记·孔子闲居》：“ 孔子 閒居， 子夏 侍。” 陆德明 释文：“退燕避人曰閒居。”《荀子·解蔽》：“是以闢耳目之欲，而远蚊蝱之声，闲居静思则通。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“闲居三十载，遂与尘事冥。”
(2).安闲居家；在家里住着无事可做。《史记·司马相如列传》：“其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。” 宋 苏轼 《赐镇江军节度使充集禧观使韩绛赴阙诏》：“请老閒居，固非所望。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》：“在 沪 上闲居了半年，因为失业的结果，我的寓所迁移了三处。”
(3).闲静的住所。 唐 孟浩然 《宴鲍二宅》诗：“闲居枕清 洛 ，左右接大野。” 唐 王建 《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，琵琶花里寄閒居。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之十：“閒居寂无客，柴门昼常关。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词