(1).开悟貌。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。” 宋 苏洵 《上欧阳内翰第一书》：“及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议》第十九：“於是积数年之疑豁然矣。”
(2).开阔貌；开朗貌。 唐 岑参 《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居》诗：“絶顶访老僧，豁然登上方。” 明 张居正 《游衡岳记》：“倏见青云霽日，豁然中开。”
(3).目开貌。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“母目豁然即开，於此遂愈。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌铩国》：“数百年前，山崖崩圮，中有苾芻，瞑目而坐……乃击犍椎。其声纔振，而此罗汉豁然高视。”《西湖二集·宋高宗偏安耽逸豫》：“ 韦后 心中不乐，遂两目俱盲。有一道士应募入疗，金针一拨，左目豁然。”
(4).坦荡。《陈书·谢哲传》：“ 哲 美风仪，举止醖藉，而襟情豁然。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·向中令徙义》：“好贤重士，待人豁然，无疑忌心。” 明 方孝孺 《双桂轩铭》：“公和易诚篤，表里如一，豁然无隐。”
(5).无所拘束貌。 唐 王昌龄 《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺》诗：“削去府县理，豁然神机空。” 宋 司马光 《题太原通判杨郎中新买水北园》诗：“曾陪尊兄此高会，豁然如出樊笼外。”
(6).倏忽，顿然。《周书·晋荡公护传》：“积稔长悲，豁然获展。”《太平御览》卷九三二引《志怪》：“以诸药内鳖口中，终不死……乃试取马溺灌之，豁然消成水。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·快刀》：“盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。”
(7).象声词。《二刻拍案惊奇》卷九：“只听得楼窗豁然大开，高处有人叫一声：‘ 龙香 ，怎么去了不来？’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“豁然有声，后壁半圮。”一本作“ 剨然 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).升至高处。《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。” 明 刘基 《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。” 郁达夫 《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”
(2).指农历九月初九日登高的风俗。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》：“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’ 景 如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。 长房 闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 冰心 《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”
(3).指农历正月初七和十五日登高的风俗。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。 石虎 《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’ 桓温 参军 张望 有《七日登高》诗， 韩退之 有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”
(4).锦的别名。 晋 陆翙 《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“ 鄴 地登高之锦，自濯江波； 平阳 采桑之津，躬劳蚕月。”  ——《漢語大詞典》

(1).四方的天空。 唐 沈佺期 《从幸香山寺应制》诗：“岭上楼臺千地起，城中鐘鼓四天闻。” 唐 徐凝 《八月灯夕寄游越施秀才》诗：“四天净色寒如水，八月清辉冷似霜。” 宋 柳永 《少年游》词：“夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。”
(2).即四禅天。 南朝 梁 沈约 《内典序》：“俱处三界，独与神游；包括四天，卷舒万劫。”《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《突厥寺碑》：“六合之内，存乎方册；四天之下，闻诸象教。” 唐 王维 《荐福寺光师房花药诗序》：“开敷次第，连九冬之月；种类若干，多四天所雨。”参见“ 四禪天 ”。
(3).道教以东方九气青天、南方三气丹天、西方七气素天、北方五气玄天为四天。参阅《云笈七籤》卷二一。  ——《漢語大詞典》

为何；多么。《战国策·燕策一》：“ 齐王 按戈而却曰：‘此一何庆弔相随之速也！’”《三国志·魏志·刘放传》：“ 太祖 大悦，谓 放 曰：‘昔 班彪 依 竇融 而有 河西 之功，今一何相似也！’” 唐 杜甫 《石壕吏》诗：“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“仁主爱人，一何至此！” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗：“可为百世师，风操一何劲！”  ——《漢語大詞典》