不识天心两字真，口会三光符水熟。
金丹大蘂妙无穷，一点丹头内外红。
真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。
短褐包巾满廛市，寻草烧茅烹药櫃。
自己三黄及四神，谁知安灶烹炉意。
纸襖麻衣要隐山，餐松饮水守饥寒。
日魂月魄空呼吸，到底方知入道难。
黑山山下鬼窟里，背曲头垂口流水。
梦中梦见梦中人，几时待得硫黄死。
薄福痴人不断淫，尾闾闭了採他阴。
元精摇撼无墙壁，错认黄泥唤作金。
容成三峰学御女，採精吸血兼服乳。
大道本来无阴阳，劳形著相徒自苦。
叩齿吞精咽气声，辘轳空动髑髅形。
妄将口鼻为玄牝，谩说金精肘后盈。
鼻头闭息空画饼，几人日中逃得影。
客风邪气肚中鸣，安得长灵砂在鼎。
参禅见性契真如，莫道无心便靠虚。
悟了不行乾智慧，千崖万壑涉程途。
多少老儒学周易，岂知太极归无极。
忘形便欲任天真，只恐春归草无力。
明教专门事灭魔，七时功德便如何。
不知清净光明意，面色痿黄空自磨。
胡氏阳山一果祖，九返庄严皆妄语。
手执金环连三车，阿谁飞上金天去。
更有持斋四果徒，九曲江头下铁符。
乳香烧尽难成佛，精血元阳搬运枯。
三千六百旁门术，开顶缩龟习定息。
存想丹田炼五芽，吐故纳新虚贵力。
礼塔焚香诵藏经，更能拜斗与瞻星。
吞符饮水专持咒，恁地如何得道成。
注想按摩八段锦，嘻呵六字拘兴寝。
若要还精补脑时，除非一盏醍醐饮。
双眼遥思运顶门，戏言日月照崑崙。
那堪又见圆光现，便指天尊与世尊。
眼本无光人妄想，耳本无声那得响。
上有大渊下泓池，妄指中黄忍肚饥。
空按周天行封数，几能识得真龙虎。
若识真龙真虎人，了得向上一条路。
暗把箪瓢服小便，吐吞涎唾作珠圆。
鼻头流出两条涕，便敢呼为玉箸仙。
说尽存三守一底，九年炼丹思暗里。
忘却家珍向外寻，百年做个阴灵鬼。
天门枸杞与黄精，豆杏姜椒白茯苓。
未委地仙成也未，皮焦肉腐可怜生。
斋醮关宣歌梵曲，分环破券受科录。
不识天心两字真，口会三光符水熟。
袖中雷印嚇山精，手把杨枝学隐形。
此心本是通神藏，一念差时万状生。
此身身外皆隐物，此心心外皆妖术。
身里真心心里身，不在中间内外出。
这些金液大还丹，自从元谷至泥丸。
抽添七返无多事，草木无心天地闲。
真根真蒂结真酥，真鼎真坛真蘂炉。
阳日起头阴日积，分明阳火与阴符。
半亩丹田种金粟，一朵灵芝香馥郁。
铁牛哮吼入绵厨，木马奔驰跳金屋。
乾坤二八结丹砂，满鼎溶溶白雪花。
提住龟蛇归两手，山中玉兔化金鸦。
还丹有诀知音少，汞龙铅虎凭火候。
三千刻内结婴儿，调和温养终无漏。
遍体浑如一片琼，寒蟾光照玉壶冰。
顶门夜半雷声吼，匝地清风神鬼惊。
天上人间真妙诀，谁敢天机私漏泄。
须是英雄大丈夫，了然胸中无一物。
一阳才动大丹成，片饷工夫造化灵。
只恐南宫录姓名，醉骑白鹤朝上清。
真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。
短褐包巾满廛市，寻草烧茅烹药櫃。
自己三黄及四神，谁知安灶烹炉意。
纸襖麻衣要隐山，餐松饮水守饥寒。
日魂月魄空呼吸，到底方知入道难。
黑山山下鬼窟里，背曲头垂口流水。
梦中梦见梦中人，几时待得硫黄死。
薄福痴人不断淫，尾闾闭了採他阴。
元精摇撼无墙壁，错认黄泥唤作金。
容成三峰学御女，採精吸血兼服乳。
大道本来无阴阳，劳形著相徒自苦。
叩齿吞精咽气声，辘轳空动髑髅形。
妄将口鼻为玄牝，谩说金精肘后盈。
鼻头闭息空画饼，几人日中逃得影。
客风邪气肚中鸣，安得长灵砂在鼎。
参禅见性契真如，莫道无心便靠虚。
悟了不行乾智慧，千崖万壑涉程途。
多少老儒学周易，岂知太极归无极。
忘形便欲任天真，只恐春归草无力。
明教专门事灭魔，七时功德便如何。
不知清净光明意，面色痿黄空自磨。
胡氏阳山一果祖，九返庄严皆妄语。
手执金环连三车，阿谁飞上金天去。
更有持斋四果徒，九曲江头下铁符。
乳香烧尽难成佛，精血元阳搬运枯。
三千六百旁门术，开顶缩龟习定息。
存想丹田炼五芽，吐故纳新虚贵力。
礼塔焚香诵藏经，更能拜斗与瞻星。
吞符饮水专持咒，恁地如何得道成。
注想按摩八段锦，嘻呵六字拘兴寝。
若要还精补脑时，除非一盏醍醐饮。
双眼遥思运顶门，戏言日月照崑崙。
那堪又见圆光现，便指天尊与世尊。
眼本无光人妄想，耳本无声那得响。
上有大渊下泓池，妄指中黄忍肚饥。
空按周天行封数，几能识得真龙虎。
若识真龙真虎人，了得向上一条路。
暗把箪瓢服小便，吐吞涎唾作珠圆。
鼻头流出两条涕，便敢呼为玉箸仙。
说尽存三守一底，九年炼丹思暗里。
忘却家珍向外寻，百年做个阴灵鬼。
天门枸杞与黄精，豆杏姜椒白茯苓。
未委地仙成也未，皮焦肉腐可怜生。
斋醮关宣歌梵曲，分环破券受科录。
不识天心两字真，口会三光符水熟。
袖中雷印嚇山精，手把杨枝学隐形。
此心本是通神藏，一念差时万状生。
此身身外皆隐物，此心心外皆妖术。
身里真心心里身，不在中间内外出。
这些金液大还丹，自从元谷至泥丸。
抽添七返无多事，草木无心天地闲。
真根真蒂结真酥，真鼎真坛真蘂炉。
阳日起头阴日积，分明阳火与阴符。
半亩丹田种金粟，一朵灵芝香馥郁。
铁牛哮吼入绵厨，木马奔驰跳金屋。
乾坤二八结丹砂，满鼎溶溶白雪花。
提住龟蛇归两手，山中玉兔化金鸦。
还丹有诀知音少，汞龙铅虎凭火候。
三千刻内结婴儿，调和温养终无漏。
遍体浑如一片琼，寒蟾光照玉壶冰。
顶门夜半雷声吼，匝地清风神鬼惊。
天上人间真妙诀，谁敢天机私漏泄。
须是英雄大丈夫，了然胸中无一物。
一阳才动大丹成，片饷工夫造化灵。
只恐南宫录姓名，醉骑白鹤朝上清。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）不识（不識）bù shí
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《〈集外集〉序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。” ——《漢語大詞典》
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。” ——《漢語大詞典》
天心 tiān xīn
(1).犹天意。《书·咸有一德》：“克享天心，受天明命。”《汉书·杜周传》：“宜修 孝文 时政，示以俭约宽和，顺天心，説民意，年岁宜应。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“至於因此一事，那 赵大 久无对证的人命，一并发觉，越见得天心巧处。”
(2).君主的心意。 唐 郭湜 《高力士传》：“顷缘风疾所侵，遂使言辞舛谬，今所尘黷，不称天心，合当万死。” 宋 梅尧臣 《王龙图知江陵》诗：“捧詔出 荆州 ，天心寄远忧。”
(3).本性，本心。《文子·上礼》：“圣人初作乐也，以归神杜淫，反其天心。” 元 张宇 《感怀》诗：“世路羊肠剧险艰，天心应厌著儒冠。”
(4).天空中央。 唐 李白 《临江王节士歌》：“白日当天心，照之可以事明主。”《三国演义》第四五回：“至晚点上灯火，照得天心水面通红。” 胶东 民歌《抗日五更》：“三呀三更里，月儿挂天心。” ——《漢語大詞典》
(2).君主的心意。 唐 郭湜 《高力士传》：“顷缘风疾所侵，遂使言辞舛谬，今所尘黷，不称天心，合当万死。” 宋 梅尧臣 《王龙图知江陵》诗：“捧詔出 荆州 ，天心寄远忧。”
(3).本性，本心。《文子·上礼》：“圣人初作乐也，以归神杜淫，反其天心。” 元 张宇 《感怀》诗：“世路羊肠剧险艰，天心应厌著儒冠。”
(4).天空中央。 唐 李白 《临江王节士歌》：“白日当天心，照之可以事明主。”《三国演义》第四五回：“至晚点上灯火，照得天心水面通红。” 胶东 民歌《抗日五更》：“三呀三更里，月儿挂天心。” ——《漢語大詞典》
两字（两字）
唐 任华 怀素上人草书歌 挥毫倏忽千万字，有时一字两字长丈二。 ——《骈字类编》
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
口 kǒu《國語辭典》
口 [ kǒu ]
名- 人或动物饮食、发声的器官。如：「张口」、「闭口」、「守口如瓶」。《说文解字·口部》：「口，人所以言食也。」也称为「嘴」。
- 器物纳入取出的地方。如：「枪口」、「瓶口」。汉·王充《论衡·道虚》：「致生息之物密器之中，覆盖其口。」
- 内外相通的出入处。如：「港口」、「门口」、「巷口」、「海口」。
- 关隘。常用于地名。如：「张家口」、「喜峰口」、「古北口」。
- 兵器或工具上的锋刃。如：「刀口」、「剑口」。
- 破裂的地方。如：「伤口」、「裂口」、「缺口」。
- 量词：➊ 计算人数的单位。如：「一家八口」。➋ 计算牲畜数量的单位。相当于「只」、「头」。如：「三口猪」。➌ 计算器物数量的单位。如：「两口锅子」、「一口钢刀」、「一口枯井」。
- 二一四部首之一。
会 （ 會 ） huì/kuài
会 [ huì ]
- 聚合，合在一起：～合。～审。～话。
- 多数人的集合或组成的团体：～议。开～。
- 城市，通常指行政中心：都（dū）～。省～。
- 彼此见面：～面。～见。
- 付钱：～账。～钞。
- 理解，领悟，懂：～心，体～。
- 能，善于：～游泳。～英语。
- 机会，时机，事情变化的一个时间：机～难得。
- 一定，应当：长风破浪～有时。
- 恰好，正好：～天大雨。
- 一小段时间：～会儿。
- 总计：～计（❶管理和计算财务的工作；❷管理和计算财务的人）。
- 姓。
三光 sān guāng
(1).日、月、星。《庄子·说剑》：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。” 汉 班固 《白虎通·封公侯》：“天有三光日月星，地有三形高下平。” 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》：“三光垂象者乾也，厚载无穷者坤也。” 唐 元稹 《有酒》诗之四：“何三光之并照兮，奄云雨之冥冥。”《天雨花》第六回：“狗圈猪窠低小屋，不见三光日月星。”
(2).指日、月、五星。《史记·天官书》：“衡、太微、三光之廷。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“三光，日、月、五星也。”
(3).指房、心、尾三星宿。《礼记·乡饮酒义》：“立三宾以象三光。” 郑玄 注：“三光，三大辰也。” 孔颖达 疏引《尔雅》：“大辰，房、心、尾也。”
(4).指烧光、杀光、抢光。原为 日本 帝国主义“扫荡”敌后抗日根椐地时实施的政策。亦指帝国主义和反动派对人民烧杀掳掠的各种残暴行径。 阮章竞 《五月山花红似火》：“ 日本 侵略者疯狂推行抢光、烧光、杀光的三光政策。” 何成湘 《和杨靖宇同志三次会见》：“疯狂的敌人竟采取了惨无人道的三光政策，归屯并户，企图使游击队与人民群众隔绝。” 杨尚奎 《‘鹰’的眼睛》：“敌人在苏区采取砍光、烧光、搬光的‘三光政策’，到处筑起碉堡，限制红军的活动。” ——《漢語大詞典》
(2).指日、月、五星。《史记·天官书》：“衡、太微、三光之廷。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“三光，日、月、五星也。”
(3).指房、心、尾三星宿。《礼记·乡饮酒义》：“立三宾以象三光。” 郑玄 注：“三光，三大辰也。” 孔颖达 疏引《尔雅》：“大辰，房、心、尾也。”
(4).指烧光、杀光、抢光。原为 日本 帝国主义“扫荡”敌后抗日根椐地时实施的政策。亦指帝国主义和反动派对人民烧杀掳掠的各种残暴行径。 阮章竞 《五月山花红似火》：“ 日本 侵略者疯狂推行抢光、烧光、杀光的三光政策。” 何成湘 《和杨靖宇同志三次会见》：“疯狂的敌人竟采取了惨无人道的三光政策，归屯并户，企图使游击队与人民群众隔绝。” 杨尚奎 《‘鹰’的眼睛》：“敌人在苏区采取砍光、烧光、搬光的‘三光政策’，到处筑起碉堡，限制红军的活动。” ——《漢語大詞典》
符水 fú shuǐ
巫师道士以符箓焚化于水中，或直接向水画符诵咒，迷信者以为可以辟邪治病。《后汉书·皇甫嵩传》：“初， 鉅鹿 张角 自称‘大贤良师’，奉事 黄 老 道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒説以疗病，病者颇愈，百姓信向之。”《南史·羊欣传》：“有病不服药，饮符水而已。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“ 元丰 二年二月， 神宗皇帝 始命道士 王太初 居宫之故地，以法籙符水为禳禬，民趋归之。” 沙汀 《困兽记》二：“可是，符水现在已经不灵验了！” ——《漢語大詞典》
熟 shú/shóu《國語辭典》
熟 [ shú ]
讀音動- 烹煮使可食。如：「煮熟」。《論語·鄉黨》：「君賜腥，必熟而薦之。」
- 農作物長成。《孟子·告子上》：「五穀者，種之美者也。苟為不熟，不如荑稗。」唐·皮日休〈橡媼歎〉：「秋深橡子熟，散落榛蕪崗。」
- 技藝精巧的。如：「熟手」、「技藝純熟」。
- 常見的、認識的。如：「熟人」、「熟客」。
- 留有深刻印象的。如：「耳熟能詳」。
- 經常使用的。如：「熟字」、「熟語」。
- 豐收的。如：「熟年」。
- 經過加工煉製的。如：「熟鐵」、「熟藥」。北周·庾信〈仙山詩〉二首之二：「石軟如香飯，鉛銷似熟銀。」
- 深沉安穩。如：「熟睡」。
- 仔細、精詳。如：「熟察」、「熟讀」、「熟視」、「深思熟慮」。
熟 [ shóu ]
語音- （一）之語音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词