王褒愿草得贤颂，可但中和宣布诗。
清晓传呼振戟衣，泮林云日炫旌旗。风尘贴妥投戈后，色笑雍容劝学时。
先世流芳今有继，圣衷图旧正畴咨。王褒愿草得贤颂，可但中和宣布诗。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
褒 bāo《國語辭典》
褒 [ bāo ]
动- 穿著宽大的衣服。《说文解字·衣部》：「褒，衣博裾。」
- 称扬、赞许。与「贬」相对而言。《公羊传·隐公元年》：「与公盟者众矣，曷为独褒乎此？」南朝梁·萧统〈文选序〉：「颂者所以游扬德业，褒赞成功。」
- 奖赏。《新唐书·卷一六二·吕元膺传》：「请明枉直，以显褒惩。」
- 国名。周代时所建，故地在今大陆地区陕西省褒城县东南。也称为「有褒」。
- 大。《淮南子·主术》：「一人被之而不褒，万人蒙之而不褊。」《汉书·卷八三·朱博传》：「官属多褒衣大袑，不中节度，自今掾史衣皆令去地三寸。」
愿 （ 願 ） yuàn《國語辭典》
愿 [ yuàn ]
形- 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》：「柔而立，愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》：「山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。」
草 cǎo《國語辭典》
草 [ cǎo ]
名- 草本植物的总称。如：「草木」、「花草」、「碧草如茵」。唐·柳宗元〈段太尉逸事状〉：「是岁大旱，野无草。」
- 田野、荒野。如：「草泽」。《商君书·垦令》：「农不败而有余日，则草必垦矣。」
- 一种书法字体。如：「狂草」、「行草」。
- 底稿、文稿。如：「起草」、「拟草」。
- 姓。如汉代有草中。
- 马虎、粗率、不细腻。如：「潦草」。
- 初步的、尚未决定的。如：「草案」、「草图」、「草约」。
- 用草编成的。如：「草席」、「草绳」、「草履」。
- 用草搭盖的。如：「草棚」、「草房」、「草庵」。
- 起稿、拟订。《汉书·卷三○·艺文志》：「萧何草律，亦著其法。」《晋书·卷八三·江逌传》：「冀以免咎，使太常博士草其制。」
- 草写。清·郑板桥〈清季野闻〉：「板桥却之不得，亦草『难得糊涂』，付之。」
- 草率。如：「草草了事」。清·孔尚任《桃花扇·第六出》：「草办妆奁，粗陈筵席。」
得贤（得贤）
汉书哀帝纪建平元年二月诏曰盖闻圣王之治㠯得贤为首
又梅福传孝文皇帝好忠谏说至言出爵不待廉茂庆赐不须显功是㠯天下布衣各厉志竭精㠯赴阙廷自衒鬻者不可胜数汉家得贤于此为盛檄
韩愈赠崔立之评事诗走章驰
在得贤燕雀纷拿要鹰隼 ——《骈字类编》
又梅福传孝文皇帝好忠谏说至言出爵不待廉茂庆赐不须显功是㠯天下布衣各厉志竭精㠯赴阙廷自衒鬻者不可胜数汉家得贤于此为盛檄
韩愈赠崔立之评事诗走章驰
在得贤燕雀纷拿要鹰隼 ——《骈字类编》
颂 （ 頌 ） sòng
颂 [ sòng ]
- 赞扬：～扬。歌～。～词。赞～。～古非今。
- 以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国～。青春～。
- 祝愿：祝～。敬～大安。
- 中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
可但 kě dàn
岂止。 唐 严武 《巴岭答杜二见忆》诗：“可但 步兵 偏爱酒，也知 光禄 最能诗。” 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》：“可但风流追 甫白 ，由来家世出 机云 。” ——《漢語大詞典》
中和（中龢）zhōng hé
同“ 中和 ”。 《汉书·叙传上》：“欥中龢为庶几兮， 颜 与 冉 又不得。” 颜师古 注：“龢，古和字也。” 明 宋濂 《瑶芳楼记》：“况夫宫角之相参，羽徵之互奏，禁其忿慾之邪，宣以中龢之正。”
(1).中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《东观汉记·张纯传》：“谦俭节约，闺门中和。” 唐 权德舆 《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大乐本天地，中和序人伦。” 清 赵翼 《安宁州汤池》诗：“性真抱中和，元气葆温燠。”
(2).中正平和。《荀子·王制》：“公平者职之衡也，中和者听之绳也。” 杨倞 注：“中和谓宽猛得中也。” 田北湖 《论文章源流》：“闻其声音，油然愉快，游神宇下，含履中和。” 朱自清 《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”
(3).道教语。指元气。《太平经·和三气兴帝王法》：“元气有三名，太阳、太阴、中和。” 北周 庾信 《道士步虚词》之四：“中和炼九气，甲子谢三元。”
(4).化学、物理名词。(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，产生其他物质，使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。 ——《漢語大詞典》
(1).中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《东观汉记·张纯传》：“谦俭节约，闺门中和。” 唐 权德舆 《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大乐本天地，中和序人伦。” 清 赵翼 《安宁州汤池》诗：“性真抱中和，元气葆温燠。”
(2).中正平和。《荀子·王制》：“公平者职之衡也，中和者听之绳也。” 杨倞 注：“中和谓宽猛得中也。” 田北湖 《论文章源流》：“闻其声音，油然愉快，游神宇下，含履中和。” 朱自清 《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”
(3).道教语。指元气。《太平经·和三气兴帝王法》：“元气有三名，太阳、太阴、中和。” 北周 庾信 《道士步虚词》之四：“中和炼九气，甲子谢三元。”
(4).化学、物理名词。(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，产生其他物质，使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。 ——《漢語大詞典》
宣布 xuān bù
(1).谓公之于众。《周礼·秋官·小司寇》：“乃宣布四方，宪刑禁。” 郑玄 注：“宣，徧也。宪，表也。”《汉书·司马迁传》：“ 迁 既死后，其书稍出。 宣帝 时， 迁 外孙 平通侯 杨惲 祖述其书，遂宣布焉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“国王、大臣谋议国事，访及高僧，然后宣布。” 宋 曾巩 《请改官制前预令诸司次比整齐架阁版籍等事》：“今论次已定，宣布有期，四方顒顒，跂足而望。” 清 方文 《送陈旻昭御史征兵广西》诗：“使臣宣布天子言，诸 猺 感奋趋中原。” 毛泽东 《中国人民站起来了》：“我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布 中华人民共和国 的成立了。”
(2).宣扬，广为宣传。《后汉书·李恂传》：“﹝ 李恂 ﹞后拜侍御史，持节使 幽州 ，宣布恩德，慰抚北狄。” 宋 王禹偁 《拟陈王判开封制》：“尔其按千里之提封，观万夫之政事，肃清畿旬，考覈吏官，抚育我黎民，宣布我德化。”《元史·杨惟中传》：“嵗己未， 世祖 总统东师，奏 惟中 为 江淮京湖南北路 宣抚使，俾建行臺，以先啟行，宣布恩信， 蒙古 、 汉 军诸帅并听节制。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“近十年中，赖 文文忠公 篤棐忠清，宣布威德，五省通商，慬得无事。”
(3).流布；泄漏。《宋书·颜竣传》：“初，沙门 释僧含 粗有学义，谓 竣 曰：‘贫道粗见讖记，当有真人应符，名称次第，属在殿下。’ 竣 在 彭城 尝向亲人叙之，言遂宣布，闻於 太祖 。” 宋 欧阳修 《乞出第一札子》：“ 吕诲 等连章累疏，恶言丑詆。陛下为臣爱惜，留中而不出。 诲 等自写章疏，宣布中外，今閭巷之人，皆能传诵。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十一：“ 乾隆 某年，考试差后，有宣布前列诗句者，臺臣密以告，将兴狱矣。 高宗 召公问之，公顿首曰：‘如臣即洩漏者。’问何故？曰：‘书生习气，见佳作必吟哦，或记诵其句，欲访知为何人手笔，则无意中不免洩漏矣。’” ——《漢語大詞典》
(2).宣扬，广为宣传。《后汉书·李恂传》：“﹝ 李恂 ﹞后拜侍御史，持节使 幽州 ，宣布恩德，慰抚北狄。” 宋 王禹偁 《拟陈王判开封制》：“尔其按千里之提封，观万夫之政事，肃清畿旬，考覈吏官，抚育我黎民，宣布我德化。”《元史·杨惟中传》：“嵗己未， 世祖 总统东师，奏 惟中 为 江淮京湖南北路 宣抚使，俾建行臺，以先啟行，宣布恩信， 蒙古 、 汉 军诸帅并听节制。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“近十年中，赖 文文忠公 篤棐忠清，宣布威德，五省通商，慬得无事。”
(3).流布；泄漏。《宋书·颜竣传》：“初，沙门 释僧含 粗有学义，谓 竣 曰：‘贫道粗见讖记，当有真人应符，名称次第，属在殿下。’ 竣 在 彭城 尝向亲人叙之，言遂宣布，闻於 太祖 。” 宋 欧阳修 《乞出第一札子》：“ 吕诲 等连章累疏，恶言丑詆。陛下为臣爱惜，留中而不出。 诲 等自写章疏，宣布中外，今閭巷之人，皆能传诵。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十一：“ 乾隆 某年，考试差后，有宣布前列诗句者，臺臣密以告，将兴狱矣。 高宗 召公问之，公顿首曰：‘如臣即洩漏者。’问何故？曰：‘书生习气，见佳作必吟哦，或记诵其句，欲访知为何人手笔，则无意中不免洩漏矣。’” ——《漢語大詞典》
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词