词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）通家 tōng jiā
(1).犹世交。《后汉书·孔融传》：“语门者曰：‘我是 李君 通家子弟。’” 唐 卢照邻 《哭明堂裴主簿》诗：“缔欢三十载，通家数百年。”《警世通言·老门生三世报恩》：“两人三世通家，又是少年同窗，并在一寓读书。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“ 葛世兄 因为是世交通家，又自幼认识，彼此还说得拢。”
(2).姻亲。《宋书·颜延之传》：“妹适 东莞 刘宪之 ， 穆之 子也。 穆之 既与 延之 通家，又闻其美，将仕之，先欲相见， 延之 不往也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 清献 赵公 ， 嘉祐 六年，言 陈旭 与御药 王世寧 通家亲戚。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“妾乃 文孝坊 薛 氏女……与郎君贤东乃乡邻姻婭，郎君即是通家了。”
(3).精通业务的行家。 赵树理 《福贵》三：“不过人家可真是通家， 福贵 跟人家学了好多本领。” ——《漢語大詞典》
(2).姻亲。《宋书·颜延之传》：“妹适 东莞 刘宪之 ， 穆之 子也。 穆之 既与 延之 通家，又闻其美，将仕之，先欲相见， 延之 不往也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 清献 赵公 ， 嘉祐 六年，言 陈旭 与御药 王世寧 通家亲戚。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“妾乃 文孝坊 薛 氏女……与郎君贤东乃乡邻姻婭，郎君即是通家了。”
(3).精通业务的行家。 赵树理 《福贵》三：“不过人家可真是通家， 福贵 跟人家学了好多本领。” ——《漢語大詞典》
叙旧（敍舊）xù jiù
亦作“叙旧”。
(1).铨叙旧人；铨叙故旧。《左传·昭公十四年》：“礼新，敍旧；禄勋，合亲；任良，物官。”
(2).叙谈过去交往的旧事。《南齐书·刘悛传》：“ 世祖 自 寻阳 还，遇 悛 於舟渚閒，欢宴敍旧，停十餘日乃下。” 唐 杜甫 《寄族弟唐十八使君》诗：“归朝跼病肺，叙旧思重陈。” ——《漢語大詞典》
(1).铨叙旧人；铨叙故旧。《左传·昭公十四年》：“礼新，敍旧；禄勋，合亲；任良，物官。”
(2).叙谈过去交往的旧事。《南齐书·刘悛传》：“ 世祖 自 寻阳 还，遇 悛 於舟渚閒，欢宴敍旧，停十餘日乃下。” 唐 杜甫 《寄族弟唐十八使君》诗：“归朝跼病肺，叙旧思重陈。” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
前日 qián rì
(1).前些日子；往日。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 致为臣而归。王就见 孟子 ，曰：‘前日愿见而不可得，得侍同朝，甚喜。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟。”《宋史·孝宗纪三》：“然易表称书，改臣称姪，减去岁币，以定邻好， 金 人易 宋 之心，至是亦寖异於前日矣。”《二刻拍案惊奇》卷三：“我意欲完前日之约，不好自家启齿。”《儒林外史》第十六回：“我前日説你气色好，主有个贵人星照命，今日何如？”
(2).昨天的前一天。 唐 白居易 《赠梦得》诗：“前日君家饮，昨日 王 家宴，今日过我庐，三日三会面。” 陶行知 《劝慈母读〈千字课〉》：“前日十时 许隽人 、 柏烈武 二先生约集旅居 上海 、 安徽 各界领袖，会商推广平民教育进行方法。”
(3).昨天。《儒林外史》第二十回：“次晚，遣一个老成管家来到书房向 匡超人 説道：‘家老爷拜上 匡爷 。因昨日谈及 匡爷 还不曾恭喜取过夫人，家老爷有一外甥女……’ 匡超人 听见这话，吓了一跳，思量要回他已经娶过的，前日却説过不曾；但要允他，又恐理上有碍。” ——《漢語大詞典》
(2).昨天的前一天。 唐 白居易 《赠梦得》诗：“前日君家饮，昨日 王 家宴，今日过我庐，三日三会面。” 陶行知 《劝慈母读〈千字课〉》：“前日十时 许隽人 、 柏烈武 二先生约集旅居 上海 、 安徽 各界领袖，会商推广平民教育进行方法。”
(3).昨天。《儒林外史》第二十回：“次晚，遣一个老成管家来到书房向 匡超人 説道：‘家老爷拜上 匡爷 。因昨日谈及 匡爷 还不曾恭喜取过夫人，家老爷有一外甥女……’ 匡超人 听见这话，吓了一跳，思量要回他已经娶过的，前日却説过不曾；但要允他，又恐理上有碍。” ——《漢語大詞典》
把臂 bǎ bì
同“ 把鼻 ”。
(1).握持手臂。表示亲密。 汉 袁康 《越绝书·记吴王占梦》：“伏地而书，既成篇，即相与把臂而决。” 唐 钱起 《过沈氏山居》诗：“贫交喜相见，把臂欢不足。” 明 孙柚 《琴心记·空门遇使》：“画眉不尽，且去接殷勤，把臂论心到夕曛。”
(2).谓亲切会晤。 清 方文 《张武进环生》诗：“君闻我在兹，汲汲愿把臂。”
(3).谓按脉。 唐 陆龟蒙 《自怜赋》序：“医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。”
同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》：“今早起来没寻处，使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“孩儿无事，不消説起。万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。” ——《漢語大詞典》
(1).握持手臂。表示亲密。 汉 袁康 《越绝书·记吴王占梦》：“伏地而书，既成篇，即相与把臂而决。” 唐 钱起 《过沈氏山居》诗：“贫交喜相见，把臂欢不足。” 明 孙柚 《琴心记·空门遇使》：“画眉不尽，且去接殷勤，把臂论心到夕曛。”
(2).谓亲切会晤。 清 方文 《张武进环生》诗：“君闻我在兹，汲汲愿把臂。”
(3).谓按脉。 唐 陆龟蒙 《自怜赋》序：“医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。”
同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》：“今早起来没寻处，使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“孩儿无事，不消説起。万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。” ——《漢語大詞典》
迎欢（迎歡）yíng huān
犹寻欢。亦谓逢迎。 唐 黄滔 《送人往苏州觐其兄》诗：“迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。” 宋 吴自牧 《梦粱录·中秋》：“虽陋巷贫寠之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。” 清 昭梿 《啸亭续录·陶珏卿》：“余素狎优伶……若辈迎欢卖笑，虽其常态，然亦有深知大义者。” ——《漢語大詞典》
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
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诗词