善择朋友交，亲仁戒比匪。
四民有恒业，士子恒为士。我世诗礼家，不士即不子。
汝生母腹中，母梦指出雉。雉飞指即枯，汝生母遽死。
苦孝恭顺姿，遗体独有尔。大父名汝抱，珍爱同卧起。
怜汝失乳孩，望汝续祖妣。而翁苦饥驱，奔走动千里。
继乃通仕版，内外历转徙。趋过迹亦疏，言立罕提耳。
常惧宦游早，听汝废书史。又惧纨绔习，误汝于侈靡。
我乃失教愆，长贻九泉耻。往往缙绅后，非愚即痴騃。
往往寒素家，子孙踵前趾。故我罢官归，无愠实有喜。
且得课而曹，冀免豚犬訾。籯金既无累，一经聊可理。
归来汝已长，衣裳与我比。叩汝腹中书，荒芜杂荆杞。
试汝手中笔，艰涩丛糠秕。长叹幼学年，蹉跎象勺齿。
俄然成弱冠，努力尚及此。圣贤与豪杰，皆从立志始。
能具什伯功，愚柔岂终止。苟能惜寸阴，不争钝与驶。
五经四子书，人生命之祇。昔圣垂此书，一一教践履。
一言得终身，即分圣一体。一语苟违背，抚躬面为泚。
傥胥蔑弃之，貌人而心豕。须念制科义，岂仅命题纸。
汝读当熟读，咀嚼味乃旨。汝读当精思，贯穿到神髓。
以之治汝心，如镜刮尘滓。以之治汝身，如杖得仗倚。
一读一返念，应自得臧否。汝今为弟子，孝弟乃切己。
后母非曾母，均爱无二视。家贫复善病，定省繄尔恃。
自古称长督，督义良有以。汝有两幼弟，童牛系金柅。
须勤课记诵，勿任觅栗李。敬事诸父行，愆莫乾糇启。
善择朋友交，亲仁戒比匪。威仪慎尔容，虔肃将祭祀。
况汝既娶妇，便作成人儗。百行将汝责，有败不及悔。
苟能学为人，为文道即是。天地间至文，只在性情里。
气机妙阖辟，脉络溯原委。结构师工匠，运思欲奇诡。
上资《左》《国》华，俯取秦、汉绮。佐以韩苏笔，力劲如弩矢。
扩充到蒙庄，变化掉龙尾。读史先看鉴，今古如列轨。
且放眼孔宽，庶拓识力伟。制艺法庆历，步武森律纪。
务绝陈俗语，剿袭尤足鄙。古来君子人，文章五岳峙。
我兹谆复诲，岂必贵朱紫。不见蜾蠃负，频呼式谷似。
而父不足学，祖德可无跂。大父纯孝资，白首孺慕在。
抚字诸弟妹，存没罔不逮。内行重乡邦，文名动四海。
汝今若不学，如橘化为枳。昔年爱汝心，何以对筵几。
汝母梦亦虚，汝母竟已矣。念此应恸哭，忍不加砺砥。
去年携汝出，高馆钟山趾。青镫理旧业，勤苦穷膏晷。
复恤汝羸瘠，未免老牛砥，驽骀兼病骥，惧不任鞭箠。
我出今汝留，又恐或废弛。洗桐乃名师，居宇况密迩。
朝夕就请业，进学贵愤悱。善疑复善问，辨难当彻底。
领悟及谈谐，效法到步跬。庶渐去其疾，冀以臻厥美。
保身如执玉，毋令或损毁。力学如力田，及时务耘耔。
未知出门后，所业复有几。未知眠食间，精力尚亹亹。
我行及淮壖，肠轮差足拟。讵愿舍子出，佣书岂得已。
是时三月暮，剪烛醉春蚁。醉余时梦归，委巷城南觜。
旧林笋如簪，新梧叶如洗。畦菜正吐花，蔷薇亦放蕊。
仿佛读书声，明明尔兄弟。醒来日高舂，乾鹊噪桐梓。
披衣鉴明镜，须发日夕改。回首功业虚，万事赴流水。
惟余念子心，郁结未能摆。书此远寄汝，汝宜朝夕视。
宜书数十篇，闺闼门庭戺。处处拈一幅，在在得顾諟。
如在我膝前，如闻我斥指。汝有不解处，可问顾夫子。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）善 [ shàn ]
名- 美好的事。如：「日行一善」、「为善最乐」、「隐恶扬善」。
- 有德行的人、好人。《礼记·中庸》：「送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。」
- 姓。如宋代有善辰。
- 亲善、交好。《左传·隐公六年》：「亲仁善邻，国之宝也。」《后汉书·卷七○·孔融传》：「与蔡邕素善。」
- 喜好、喜爱。《左传·襄公三十一年》：「其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。」《楚辞·屈原·离骚》：「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」
- 爱惜。《荀子·彊国》：「故善日者王，善时者霸。」
- 美好的。如：「善人」、「善事」、「善行」。
- 熟悉的。如：「面善」。
- 擅长。如：「能歌善舞」、「英勇善战」。《礼记·学记》：「善歌者使人继其声，善教者使人继其志。」
- 容易。如：「善变」、「善疑」、「多愁善感」、「善解人意」。
- 表赞美、称许之词。《文选·枚乘·七发》：「太子曰：『善！愿复闻之！』」
- ◎ 挑拣，挑选：～取。～优。抉～。～善而从。饥不～食。
- ◎ 义同“择”（zé），用于口语：～不开（分解不开；摆脱不开）。～菜。～食。
(2). 明 代士大夫对儒学生员之称。 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，説 邹朋友 要相访，不免啟扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进 梅朋友 替他起名。”《儒林外史》第二回：“原来 明 朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
(3).特指恋人。 陈原 《社会语言学》10.2：“旧词被赋予新义。例如：‘朋友’（在一定场合下，＝恋爱对象）。” ——《漢語大詞典》
交 [ jiāo ]
動- 足脛相交。《說文解字·交部》：「交，交脛也。」
- 縱橫錯雜。《孟子·滕文公上》：「獸蹄鳥跡之道，交於中國。」
- 相接、接觸。《楚辭·屈原·九歌·國殤》：「矢交墜兮士爭先。」晉·孔坦〈與石聰書〉：「鋒鏑一交，玉石同碎。」
- 來往、往來相好。如：「交際」、「結交」。《論語·學而》：「與朋友交，而不信乎？」
- 兩性媾合。如：「交配」、「性交」。《禮記·月令》：「旦不鳴，虎始交。」《聊齋志異·卷一·賈兒》：「婦獨居，夢與人交。」
- 授與、付給。如：「交付」、「交代」、「這件事交給他辦。」
- 使得、使令。唐·羅隱〈銅雀臺〉詩：「祗合當年伴君死，免交憔悴望西陵。」元·關漢卿《單刀會·第二折》：「我聽那先生說了這一會，交我也怕上來了。」通「教」。
- 相會的時候或地方。如：「春夏之交」、「湘鄂之交」。《左傳·僖公五年》：「其九月、十月之交乎？」
- 朋友、友誼。如：「至交」、「刎頸之交」。《史記·卷八一·廉頗藺相如傳》：「臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？」
- 買賣。如：「今天成交多少數量？」
- 筋斗、跟頭。如：「跌交」、「摔了一交」。同「跤 」。
- 姓。如周代有交父彝。
- 雜合、一齊。如：「水乳交融」、「雷電交作」、「風雨交加」、「飢寒交迫」。
- 互相、彼此。如：「交談」、「交戰」、「交流」。《國語·越語下》：「君臣上下交得其志，蠡不如種也。」
戒 [ jiè ]
动- 防备。如：「戒备」。《说文解字·廾部》：「戒，警也。」《荀子·儒效》：「家富而愈俭，胜敌而愈戒。」
- 谨慎、慎重。如：「戒慎」。《孟子·滕文公下》：「往之女家，必敬必戒，无违夫子。」
- 警告、劝导。如：「劝戒」。《红楼梦·第二八回》：「便有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。」
- 告诉、告知。《仪礼·士冠礼》：「主人戒宾。」宋·黄庭坚〈送王郎〉诗：「连床夜语鸡戒晓。」
- 革除。如：「戒酒」、「戒赌」、「戒烟」、「戒毒」。
- 宗教上约束禁止某些行为的规条，或泛指禁止做的事。如：「十戒」、「破戒」、「戒律」。《西游记·第八回》：「菩萨方与他摩顶受戒。」
- 文体名。内容用以警戒自己或别人。南朝梁·萧统〈文选序〉：「次则箴兴于补阙，戒出于弼匡。」
- 配戴于手指上的环状饰品。如：「钻戒」、「金戒」、「银戒」。
比 [ bǐ ]
動- 較量。《文選·張華·鷦鷯賦》：「將以上方不足，而下比有餘。」《文選·賈誼·過秦論》：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」
- 媲美。《三國演義·第三六回》：「此人每嘗自比管仲、樂毅。」
- 依照、仿照。如：「比著葫蘆畫瓢」。《戰國策·齊策四》：「食之，比門下之客。」
- 用手勢摹擬動作。《紅樓夢·第二九回》：「因為寶姐姐要看獃雁，我比給他看，不想失了手。」
- 打譬喻。《紅樓夢·第三四回》：「別說多了，只拿前兒琪官的事比給你們聽。」
- 表示勝負結果的對比。如：「競賽結果為五比一。」
- 同類的兩量相除，求出前量為後量的幾倍或幾分之幾，以Ａ：Ｂ或Ａ／Ｂ表示。
- 《詩經》六義之一。即譬喻。《詩經·大序》：「《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」
- 事例。《禮記·王制》：「眾疑赦之，必察小大之比以成之。」漢·鄭玄·注：「已行故事曰比。」
- 比利時的簡稱。
- 二一四部首之一。
- 比較程度、性狀的差別。如：「你有很多地方比我強。」
比 [ pí ]
- 參見「皋比 」條。
比 [ bì ]
動- 親近。《周禮·夏官·形方氏》：「使小國事大國，大國比小國。」漢·鄭玄·注：「比，猶親也。」
- 緊靠、相並。如：「比肩而行」、「比鄰而居」、「櫛次鱗比」。
- 結黨營私。如：「朋比為奸」。《論語·為政》：「君子周而不比，小人比而不周。」
- 最近、近來。唐·韓愈〈祭十二郎文〉：「比得軟腳病，往往而劇。」
- 及、等到。宋·岳飛〈良馬對〉：「比行百里，始奮迅。」《聊齋志異·卷二·陸判》：「比醒，則殘燭昏黃，鬼客已去。」
- 連連、屢屢。《史記·卷九·呂太后本紀》：「又比殺三趙王。」《漢書·卷五·景帝紀 》：「間者歲比不登，民多乏食。」
- 《易經》卦名。六十四卦之一。坤（☷）下坎（☵）上。《易經·比卦·彖曰》：「比，吉也；比，輔也。」
- 古代地方組織名稱。五家為「比」。《周禮·地官·族師》：「五家為比，十家為聯。……使之相保相受。」
匪 [ fěi ]
名- 形状像箧的方形竹器，可用来盛物。今作「篚」。《说文解字·匚部》：「匪，器似竹箧。」
- 强盗贼寇。如：「土匪」、「盗匪」、「绑匪」。
- 有文彩的样子。《诗经·卫风·淇奥》：「有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。」通「斐」。
- 不。《诗经·大雅·烝民》：「夙夜匪懈，以事一人。」《诗经·邶风·柏舟》：「我心匪石，不可转也。」
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