词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）妄心 wàng xīn
佛教语。谓妄生分别之心。《大乘起信论》：“一切众生，以有妄心，念念分别。” 唐 元稹 《酬知退》诗：“莫着妄心销彼我，我心无我亦无君。” ——《漢語大詞典》
寂灭（寂滅）jì miè
(1).沉寂灭绝。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“忘功而功著，寂灭而道常，出乎无始，入乎无终。”《隋书·牛弘传》：“ 永嘉 后，寇窃竞兴，因 河 据 洛 ，跨 秦 带 赵 。论其建国立家，虽传名号，宪章礼乐，寂灭无闻。” 瞿秋白 《赤都心史》二五：“突然烛影寂灭，车中只听得均匀的轮轴颤动了。”
(2).指衰亡。 鲁迅 《集外集拾遗·〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》：“这十幅木刻，即表现着工业的从寂灭中而复兴。”
(3).佛教语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界。《无量寿经》卷上：“超出世间，深乐寂灭。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“清静无为者， 老 氏之説也。佛氏以为不足为，而主於寂灭。盖清静者，求以超出乎仁义礼法；而寂灭者，又求以超出乎清浄无为者也。”《老残游记》第九回：“仔细看去，原来是六首七絶诗，非佛非仙，咀嚼起来，到也有些意味。既不是寂灭虚无，又不是铅汞龙虎。” 郭沫若 《创造十年续篇》四：“象佛教的以有生为苦蒂，导人归于寂灭的那种消极的办法，两千年来已证明是不合实用的。”
(4).指死亡。多用于僧尼。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》：“自应怜寂灭，人世但伤情。” 宋 王禹偁 《黄州齐安永兴禅院记》：“ 智雨 者， 涟水 人，世姓 朱 氏，以 至道 三年十一月一日寂灭，俗寿五十一。”《黄绣球》第十三回：“老姑子既得了这座荒庵，又有箇终老之意，看看自家老病頽唐，一旦寂灭之后，叫那中年伴当，怎样支撑得住？” ——《漢語大詞典》
(2).指衰亡。 鲁迅 《集外集拾遗·〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》：“这十幅木刻，即表现着工业的从寂灭中而复兴。”
(3).佛教语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界。《无量寿经》卷上：“超出世间，深乐寂灭。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“清静无为者， 老 氏之説也。佛氏以为不足为，而主於寂灭。盖清静者，求以超出乎仁义礼法；而寂灭者，又求以超出乎清浄无为者也。”《老残游记》第九回：“仔细看去，原来是六首七絶诗，非佛非仙，咀嚼起来，到也有些意味。既不是寂灭虚无，又不是铅汞龙虎。” 郭沫若 《创造十年续篇》四：“象佛教的以有生为苦蒂，导人归于寂灭的那种消极的办法，两千年来已证明是不合实用的。”
(4).指死亡。多用于僧尼。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》：“自应怜寂灭，人世但伤情。” 宋 王禹偁 《黄州齐安永兴禅院记》：“ 智雨 者， 涟水 人，世姓 朱 氏，以 至道 三年十一月一日寂灭，俗寿五十一。”《黄绣球》第十三回：“老姑子既得了这座荒庵，又有箇终老之意，看看自家老病頽唐，一旦寂灭之后，叫那中年伴当，怎样支撑得住？” ——《漢語大詞典》
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
困睡（睏睡）kùn shuì
方言。睡觉。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平条规》：“不许在途中舖户堆煷睏睡，躭阻行程。务要前后联络，不得脱徒。” ——《漢語大詞典》
饥餐（饥餐）
陆游诗饥餐一簟饭 ——《分类字锦》
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
作用 zuò yòng
(1).作为，行为。《魏书·孙绍传》：“治乖人理，虽合必离；作用失机，虽成必败。”《好逑传》第二回：“老先生英雄作用，固不可测。”
(2).努力。 唐 白居易 《赠杨使君》诗：“时命到来须作用，功名未立莫思量。”
(3).谓着意加工刻画。 唐 皎然 《诗式·李少卿并古诗十九首》：“《十九首》辞精义炳，婉而成章，始见作用之功。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“ 李都尉 诗皆直叙无作用，尤为古朴。”
(4).指用心、用意。 清 王筠 《菉友肊说》：“比较《左传》‘投诸四夷，以御魑魅’，尤见圣人作用。”如：他这话是有作用的。
(5).指施行法术。《水浒传》第五四回：“便把剑在马上望空作用，口中也念念有词。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“作用毕，视榻上亦无血迹。”
(6).指法术。 元 郑德辉 《智勇定齐》第三折：“作用稀，兵法奇。一会儿遯起天山，师乘地水。”
(7).对事物产生影响。 郭沫若 《屈原简述二》：“而他的影响在 中国 文学史中一直作用了两千多年。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“我们的作家，要忠诚于我们的时代，忠诚于我们的人民，这样求得作品的艺术性，反过来作用于时代。”
(8).指产生的影响、效果。如：有副作用；并无积极作用。 ——《漢語大詞典》
(2).努力。 唐 白居易 《赠杨使君》诗：“时命到来须作用，功名未立莫思量。”
(3).谓着意加工刻画。 唐 皎然 《诗式·李少卿并古诗十九首》：“《十九首》辞精义炳，婉而成章，始见作用之功。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“ 李都尉 诗皆直叙无作用，尤为古朴。”
(4).指用心、用意。 清 王筠 《菉友肊说》：“比较《左传》‘投诸四夷，以御魑魅’，尤见圣人作用。”如：他这话是有作用的。
(5).指施行法术。《水浒传》第五四回：“便把剑在马上望空作用，口中也念念有词。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“作用毕，视榻上亦无血迹。”
(6).指法术。 元 郑德辉 《智勇定齐》第三折：“作用稀，兵法奇。一会儿遯起天山，师乘地水。”
(7).对事物产生影响。 郭沫若 《屈原简述二》：“而他的影响在 中国 文学史中一直作用了两千多年。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“我们的作家，要忠诚于我们的时代，忠诚于我们的人民，这样求得作品的艺术性，反过来作用于时代。”
(8).指产生的影响、效果。如：有副作用；并无积极作用。 ——《漢語大詞典》
施为（施爲）shī wéi
(1).作为。《列子·周穆王》：“儒生欣然告其子曰：‘疾可已也。然吾之方密，传世不以告人。试屏左右，独与居室七日。’从之。莫知其所施为也，而积年之疾一朝都除。” 唐 韩愈 《爱直赠李君房别》：“ 南阳公 举措施为，不失其宜。” 明 方孝孺 《黄霸》：“ 丙吉 、 魏相 之徒号为贤相，不过逡逡然行乎绳墨之内，醇谨仅足而已，非能有所创达施为可为后世法也。”
(2).处置；实行。 唐 薛用弱 《集异记·奚乐山》：“徐谓主人：‘幸分别輞材，某当併力。’主人讶其贪功，笑指一室曰：‘此有六百斤，可任意施为。’”《儒林外史》第十二回：“但此物作何处置？ 张铁臂 笑道：‘……二位老爷可备了筵席，广招宾客，看施为此事。’”
(3).行动；行事。《红楼梦》第四回：“守着舅舅、姨母住着，未免拘紧了，不如各自住着，好任意施为。” 欧阳山 《苦斗》四六：“ 何胡氏 在床上，隔着帐子看见这种情况，怕 何守义 叫 胡杏 镇住，不敢施为，心中着急，就轻轻咳嗽了两声。” ——《漢語大詞典》
(2).处置；实行。 唐 薛用弱 《集异记·奚乐山》：“徐谓主人：‘幸分别輞材，某当併力。’主人讶其贪功，笑指一室曰：‘此有六百斤，可任意施为。’”《儒林外史》第十二回：“但此物作何处置？ 张铁臂 笑道：‘……二位老爷可备了筵席，广招宾客，看施为此事。’”
(3).行动；行事。《红楼梦》第四回：“守着舅舅、姨母住着，未免拘紧了，不如各自住着，好任意施为。” 欧阳山 《苦斗》四六：“ 何胡氏 在床上，隔着帐子看见这种情况，怕 何守义 叫 胡杏 镇住，不敢施为，心中着急，就轻轻咳嗽了两声。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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