药房兮芝宇,辛夷为橑兮桂为柱。

孙承恩明代〕《李白祠迎送神词三章 其一 迎神

兰江兮悠悠,望夫君兮中洲。药房兮芝宇,辛夷为橑兮桂为柱。

神之来兮风泠泠,建云旆兮骑长鲸。屋梁兮明月,恍夫君兮见颜色。

灵倏忽兮陟降,俨左右兮不可以像。灵惠我兮勿夷犹,灵不顾兮我心则忧。

词典释义

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药房芝宇辛夷

药房(藥房)yào fáng
(1).炮制药物或贮存药材的房舍。亦指炼丹房。 唐 张籍 《寻徐道士》诗:“寻师远到 暉天观 ,竹院森森闭药房。”《儒林外史》第四十回:“那 宋为富 正在药房里看着药匠弄人参。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》:“看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用。”
(2).出售西药的商店,有的兼营中成药。《二十年目睹之怪现状》第五五回:“可笑我有一回,到 棋盘街 一家药房去买一瓶安眠药水,跑了进去,那柜上全是 广东 人,説的话都是所问非所答的,我一句也听不懂。”
(3).医院或诊疗所里供应药物的部门。
(4).花药之房。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记五》:“遥向无路,乃栈木横崖端,飞虬接翼於层峦之上,遂分蒂而蹈,如入药房。”  ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》

兮 [ xī ]

  1. 用于句中或句末,相当于「啊」:➊ ​ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》:「子兮子兮,如此良人何?」《史记·卷七·项羽本纪》:「力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。」➋ ​ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》:「彼其之子,邦之彦兮。」
芝宇 zhī yǔ
《新唐书·元德秀传》:“ 房琯 每见 德秀 ,叹息曰:‘见 紫芝 眉宇,使人名利之心都尽。’”后遂以“芝宇”为称人容颜的敬词。常用于书信中。 明 无名氏 《赠书记·扫茔遘侠》:“一点芳情未许人,式瞻芝宇顿倾心。”《玉娇梨》第十一回:“ 白公 道:‘ 吴舍亲 久称贤契高才,学生多时想慕。今接芝宇,颇慰。’” 鲁迅 《热风·随感录四十》:“终日在家里坐……还有什么感?只有几封信,说道:‘久违芝宇,时切葭思。’”  ——《漢語大詞典》
辛夷 xīn yí
植物名。指辛夷树或它的花。辛夷树属木兰科,落叶乔木,高数丈,木有香气。花初出枝头,苞长半寸,而尖锐俨如笔头因而俗称木笔。及开则似莲花而小如盏,紫苞红焰,作莲及兰花香,亦有白色者,人又呼为玉兰。今多以“辛夷”为木兰的别称。《楚辞·九歌·湘夫人》:“桂栋兮兰橑,辛夷楣兮葯房。” 洪兴祖 补注:“《本草》云:辛夷,树大连合抱,高数仞。此花初发如笔,北人呼为木笔。其花最早,南人呼为迎春。” 唐 杜甫 《偪仄行赠华曜》诗:“辛夷始花亦已落,况我与子非壮年。” 宋 王安石 《乌塘》诗之二:“试问春风何处好?辛夷如雪 柘冈 西。” 清 龚自珍 《洞仙歌·忆羽琌山馆之玉兰花》词:“ 江 东猿鹤,识人间花事,十丈辛夷著花未?”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》。  ——《漢語大詞典》
为 ( 為 爲 ) wéi/wèi
为 [ wéi ]
  1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
  2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。
  3. 变成:成~。
  4. 是:十两~一斤。
  5. 治理,处理:~政。
  6. 被:~天下笑。
  7. 表示强调:大~恼火。
  8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
  9. 姓。
为 [ wèi ]
  1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
  2. 表目的:~了。~何。
  3. 对,向:不足~外人道。
  4. 帮助,卫护。
橑 liáo《國語辭典》

橑 [ lǎo ]

  1. 屋椽。《广韵·上声·皓韵》:「橑,簷前木。」《楚辞·屈原·九歌·湘夫人》:「桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。」
  2. 伞盖的弓形骨架。《广韵·平声·萧韵》:「橑,盖骨也。」《淮南子·说林》:「盖非橑不能蔽日,轮非辐不能追疾。」
  3. 薪火、柴火。《管子·侈靡》:「雕卵然后瀹之,雕橑然后爨之。」汉·王充《论衡·书虚》:「析橑,斧斩其足,卒为守者。」
桂 guì《國語辭典》

桂 [ guì ]

  1. 参见「肉桂」、「桂树」等条。
  2. 传说月中有桂树,故以桂借指月亮。唐·李峤〈人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制〉诗:「桂吐半轮迎此夜,蓂开七叶应今朝。」
  3. 大陆地区广西省的简称。
  4. 姓。如汉代有桂褒。
柱 zhù《國語辭典》

柱 [ zhù ]

  1. 屋中直立以支持梁的粗木。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》:「秦王方环柱走,卒惶急。」也称为「柱子」。
  2. 泛称细长像柱形的东西。如:「水柱」、「花柱」。
  3. 琴瑟上系弦的木条。唐·李商隐〈锦瑟〉诗:「锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。」
  1. 支持。汉·王充《论衡·谈天》:「且鼇足可以柱天,体必长大,不容于天地,女娲虽圣,何能杀之?」
  2. 讥刺。《汉书·卷六七·朱云传》:「既论难,连柱五鹿君。」通「拄」。

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