词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）云锦（雲錦）yún jǐn
(1).织有云纹图案的丝织品。《汉武帝内传》：“张云锦之幃，然九光之灯。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之一：“屏风九迭云锦张，千峯如连环。” 明 李唐宾 《梧桐叶》第三折：“烟裊金罏宝篆烧，傍云锦衣飘。” 冰心 《我的秘密》诗：“一幅灿烂的云锦从墙上垂下，几条金龙在彩云里张牙舞爪。”
(2).朝霞；彩云。《文选·木华〈海赋〉》：“若乃云锦散文於沙汭之际，綾罗被光於螺蚌之节。” 张铣 注：“云锦，朝霞也。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦。” ——《漢語大詞典》
(2).朝霞；彩云。《文选·木华〈海赋〉》：“若乃云锦散文於沙汭之际，綾罗被光於螺蚌之节。” 张铣 注：“云锦，朝霞也。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦。” ——《漢語大詞典》
山前
唐 卢纶 送潘述应宏词下第归江南 雨里行青草，山前望白波。
唐 皮日休 正乐府十篇 其二 橡媪叹 山前有熟稻，紫穗袭人香。
唐 贯休 赠钟陵陈处士 湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
唐 徐铉 和明道人宿山寺 闻道经行处，山前与水阳。
宋 欧阳修 黄牛峡祠 画船百丈山前路，上滩下峡长来去。
宋 苏轼 慈湖夹阻风五首 其二 犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。
宋 陆游 湖上 山前墟市初多笋，江外人家不禁烟。 ——《骈字类编》
唐 皮日休 正乐府十篇 其二 橡媪叹 山前有熟稻，紫穗袭人香。
唐 贯休 赠钟陵陈处士 湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
唐 徐铉 和明道人宿山寺 闻道经行处，山前与水阳。
宋 欧阳修 黄牛峡祠 画船百丈山前路，上滩下峡长来去。
宋 苏轼 慈湖夹阻风五首 其二 犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。
宋 陆游 湖上 山前墟市初多笋，江外人家不禁烟。 ——《骈字类编》
炼 （ 煉 ） liàn
炼 [ liàn ]
- 用火烧制或用加热等方法使物质纯净、坚韧、浓缩：～钢。～焦。～油。～乳。～狱。锤～。
- 用心琢磨使精练：～字。～句。
大 dà/dài/tài《國語辭典》
大 [ dà ]
形- 在體積、面積、容量、數量、強度、深度、力量等方面超過一般，或超過比較的對象。與「小」相對而言。如：「大山」、「大河」、「大雨」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大，雨點小。」
- 最年長的、排行第一的。如：「大哥」、「大伯」、「大媽」。
- 表示尊敬之詞。如：「拜讀大作」、「尊姓大名」。
- 不平常、重要的、偉大的。《文選·石崇·思歸引序》：「余少有大志，夸邁流俗。」《文選·袁宏·三國名臣序贊》：「雖大旨同歸，所託或乖。」
- 時間上更前或更後，有強調的意味。如：「大前天」、「大後天」、「大年初一」。
- 表程度深。如：「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「大搞活動」、「天已大亮」、「大有出息」。
- 與「不」字連用，表次數少或程度淺。如：「她不大出門見人的。」、「他不大愛抽菸。」、「小侄兒還不大會講話。」
- 很、非常。《漢書·卷六八·霍光傳》：「長公主大以是怨光。」
- 差不多、不很精確。如：「大約」、「大概」、「大略」。
- 與「小」相對之詞。《孟子·梁惠王上》：「小國不可以敵大。」
- 年紀較大的人。如：「你們一家大小都要來吃喜酒喔！」
- 姓。如唐代有大明，金代有大興國。
- 二一四部首之一。
- 誇耀、自以為是。如：「誇大」。《禮記·表記》：「是故君子不自大其事，不自尚其功。」
大 [ tài ]
形- 至高無上的。清·江沅《說文釋例·卷上·釋字例·大》：「古兄作『大』，不作『太』、『泰』。《易》之『大極』，《春秋》之『大子』、『大上』，《尚書》之『大誓』、『大王王季』，《史》、《漢》之『大上皇』、『大后』，後人皆讀為太。或徑改本書，作『太』及『泰』。」通「太」、「泰」。
大 [ dài ]
- 參見「大夫 」條。
丹 dān《國語辭典》
丹 [ dān ]
名- 赤色的礦石，可以製成顏料。《書經·禹貢》：「杶幹栝柏，礪砥砮丹。」
- 精煉配製的藥劑。如：「仙丹」、「靈丹妙藥」、「九轉還魂丹」。
- 姓。如漢代有丹玉。
- 紅色的。如：「丹楓」、「丹脣」、「丹砂」。
- 赤誠的。如：「丹心」、「丹忱」。
六天 liù tiān
(1). 汉 代纬书，附会五帝传说和《史记·天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文，谓天帝有六，即天皇大帝与五方之帝，是谓“六天”。《礼记·郊特牲》“郊特牲而社稷大牢” 唐 孔颖达 疏：“ 郑氏 （ 郑玄 ）谓天有六天。天为至极之尊，其体秪应是一，而 郑氏 以为六者，指其尊极清虚之体，其实是一，论其五时生育之功，其别有五，以五配一，故为六天……《春秋纬》：‘紫微宫为大帝，又云北极耀魄宝。’又云：‘大微宫有五帝坐星，青帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪，黄帝曰含抠纽。’是五帝与大帝六也。”后世帝王郊天之祭，如 唐 初之《显庆礼》，即用六天之说；至《开元礼》，遂废而不用。
(2).谓人死后所居之六天宫。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“六天：一曰紂絶阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫名。”
(3).道教谓上天分为六。《云笈七籤》卷八：“六天者，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“导达三气和，驱除六天静。” 唐 吴筠 《步虚词》之七：“豁落制六天，流铃威百魔。”
(4).佛经有欲界六天：四天王天、忉利天、须焰摩天(又称夜摩天)、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。 ——《漢語大詞典》
(2).谓人死后所居之六天宫。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“六天：一曰紂絶阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫名。”
(3).道教谓上天分为六。《云笈七籤》卷八：“六天者，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“导达三气和，驱除六天静。” 唐 吴筠 《步虚词》之七：“豁落制六天，流铃威百魔。”
(4).佛经有欲界六天：四天王天、忉利天、须焰摩天(又称夜摩天)、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。 ——《漢語大詞典》
魔魅 mó mèi
(1).魔鬼。 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“倾天骇地迴目驻流，役使鬼神鞭挞魔魅。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》：“第一层为天王殿，中供 布袋罗汉 像，旁置魔魅，作戏弄状。”
(2).喻邪恶势力。 贺锦斋 《澧源歌》：“大家抬眼望 贺龙 ，只有他能吞魔魅。” ——《漢語大詞典》
(2).喻邪恶势力。 贺锦斋 《澧源歌》：“大家抬眼望 贺龙 ，只有他能吞魔魅。” ——《漢語大詞典》
骨 gǔ/gū《國語辭典》
骨 [ gǔ ]
名- 动物体内支持身体的支架组织。如：「筋骨」、「接骨」、「脊椎骨」、「脱胎换骨」。
- 支撑物体的架子。如：「龙骨」、「钢骨」、「伞骨」。
- 气概、风格。如：「傲骨」、「风骨」。唐·王维〈少年行〉四首之二：「敦知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。」
- 姓。如隋代有骨仪。
- 二一四部首之一。
骨 [ gú ]
- 参见「[[骨头」、「骨碌」等条。
骨 [ gū ]
- 参见「骨朵儿]]」条。
毛 máo《國語辭典》
毛 [ máo ]
名- 动植物表皮或果实表皮所生的丝状物。如：「羊毛」、「羽毛」、「桃子的果皮上有很小的细毛。」
- 特指人身上的须发。如：「眉毛」、「鬓毛」、「睫毛」、「嘴上无毛，办事不牢。」
- 植物的泛称，多指五谷、蔬菜。如：「不毛之地」。宋·辛弃疾〈鹧鸪天·石壁虚云积渐高〉词：「呼玉友，荐溪毛。殷勤野老苦相邀。」
- 借指走兽、兽类。《礼记·乐记》：「羽者妪伏，毛者孕鬻。」
- 我国钱币中「角」的俗称。如一角称为「一毛」。
- 姓。如汉代有毛亨。
- 二一四部首之一。
- 惊慌失措的样子。如：「把他吓毛了。」
- 生气、发怒、急躁的样子。如：「毛毛躁躁」、「别把我惹毛了！」《官场现形记·第一五回》：「若把老爷弄毛了，他一动气，要顶真办起来，你们吃得住吗？」
- 粗糙的、未加工的。如：「毛米」、「毛货」、「毛胚」。
- 约略、不纯的。如：「毛利」、「毛重」。
- 小。如：「毛孩子」、「毛丫头」、「毛毛雨」、「毛驴」。
寒 hán《國語辭典》
寒 [ hán ]
形- 冷。如：「酷寒」、「御寒」、「饥寒交迫」、「天寒地冻」。《论语·子罕》：「岁寒，然后知松柏之后雕也。」唐·白居易〈长恨歌〉：「鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？」
- 穷困。如：「贫寒」、「家境清寒」。《史记·卷七九·范雎蔡泽传》：「范叔一寒如此哉！乃取其绨袍以赠之。」
- 卑贱。如：「寒门」、「寒儒」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
- 秋冬寒冷的季节。与「暑」相对。《易经·系辞下》：「寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。」
- 国名。夏朝诸侯寒浞的封国。故址在今大陆地区山东省潍县境。
- 姓。如夏朝有诸侯寒浞，汉代有寒朗。
- 使受冷。《孟子·告子上》：「虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
- 战栗、害怕。如：「心寒」、「胆寒」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「夫以秦王之暴而积怒于燕，足以寒心，又况闻樊将军之所在乎？」
- 终止、停止。《左传·哀公十二年》：「今吾子曰必寻盟。若可寻也，亦可寒也。」晋·杜预·注：「寒，歇也。」
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诗词