曲直我不知，负暄候樵牧。
劳生共乾坤，何处异风俗。冉冉自趋竞，行行见羁束。
无贵贱不悲，无富贫亦足。万古一骸骨，邻家递歌哭。
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
朝班及暮齿，日给还脱粟。编蓬石城东，采药山北谷。
用心霜雪间，不必条蔓绿。非关故安排，曾是顺幽独。
达士如弦直，小人似钩曲。曲直我不知，负暄候樵牧。
夜深坐南轩，明月照我膝。惊风翻河汉，梁栋已出日。
群生各一宿，飞动自俦匹。吾亦驱其儿，营营为私实。
天寒行旅稀，岁暮日月疾。荣名忽中人，世乱如虮虱。
古者三皇前，满腹志愿毕。胡为有结绳，陷此胶与漆。
祸首燧人氏，厉阶董狐笔。君看灯烛张，转使飞蛾密。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。
无贵贱不悲，无富贫亦足。万古一骸骨，邻家递歌哭。
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
朝班及暮齿，日给还脱粟。编蓬石城东，采药山北谷。
用心霜雪间，不必条蔓绿。非关故安排，曾是顺幽独。
达士如弦直，小人似钩曲。曲直我不知，负暄候樵牧。
夜深坐南轩，明月照我膝。惊风翻河汉，梁栋已出日。
群生各一宿，飞动自俦匹。吾亦驱其儿，营营为私实。
天寒行旅稀，岁暮日月疾。荣名忽中人，世乱如虮虱。
古者三皇前，满腹志愿毕。胡为有结绳，陷此胶与漆。
祸首燧人氏，厉阶董狐笔。君看灯烛张，转使飞蛾密。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）曲直 qū zhí
(1).弯曲和平直。《书·洪范》：“木曰曲直，金曰从革。” 唐 元稹 《赛神》诗：“岁深树成就，曲直可轮辕。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“产五材以利用兮，曲直判而为民资。”
(2).是非；有理无理。《荀子·王霸》：“不卹是非，不治曲直。” 唐 柳宗元 《封建论》：“夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。” 元 无名氏 《衣袄车》第二折：“若我不分一箇曲直，必索要别辨箇是和非。” 老舍 《蜕》三：“在这机关里，没有是非，没有曲直，而只有毒刑与屠杀。”
(3).能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》：“知行浅薄，曲直有以相县矣。” 王先谦 集解：“曲直犹能不也。”
(4).谓歌声的回曲与平缓。《礼记·乐记》：“使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。” 郑玄 注：“曲直，歌之曲折也。” 孔颖达 疏：“曲谓声音迴曲，直谓声音放直。” ——《漢語大詞典》
(2).是非；有理无理。《荀子·王霸》：“不卹是非，不治曲直。” 唐 柳宗元 《封建论》：“夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。” 元 无名氏 《衣袄车》第二折：“若我不分一箇曲直，必索要别辨箇是和非。” 老舍 《蜕》三：“在这机关里，没有是非，没有曲直，而只有毒刑与屠杀。”
(3).能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》：“知行浅薄，曲直有以相县矣。” 王先谦 集解：“曲直犹能不也。”
(4).谓歌声的回曲与平缓。《礼记·乐记》：“使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。” 郑玄 注：“曲直，歌之曲折也。” 孔颖达 疏：“曲谓声音迴曲，直谓声音放直。” ——《漢語大詞典》
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
负暄（負暄）fù xuān
(1).《列子·杨朱》：“昔者 宋国 有田夫，常衣緼黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纊狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。’”后遂以“负暄”为向君王敬献忠心的典实。 明 李东阳 《次韵体斋病起见寄》之一：“防身戒久同持律，爱国情深比负暄。” 明 郑若庸 《玉玦记·诏封》：“应甄録汗马勛劳，还展布负暄忠爱。”
(2).冬天受日光曝晒取暖。 唐 包佶 《近获风痺之疾题寄所怀》：“唯借南荣地，清晨暂负暄。” 清 陈维嵩 《石州慢·冬日舟过亳村旧居有感》词：“负暄邻叟，两两私语茅簷，料他也为王孙叹。” 闻一多 《死水·你看》诗：“你看负暄的红襟在电杆梢上，酣眠的锦鸭泊在老柳根旁。” ——《漢語大詞典》
(2).冬天受日光曝晒取暖。 唐 包佶 《近获风痺之疾题寄所怀》：“唯借南荣地，清晨暂负暄。” 清 陈维嵩 《石州慢·冬日舟过亳村旧居有感》词：“负暄邻叟，两两私语茅簷，料他也为王孙叹。” 闻一多 《死水·你看》诗：“你看负暄的红襟在电杆梢上，酣眠的锦鸭泊在老柳根旁。” ——《漢語大詞典》
候 hòu《國語辭典》
候 [ hòu ]
动- 侦察、探察。《说文解字·人部》：「候，司望也。」《吕氏春秋·慎大览·贵因》：「武王使人候殷。反，报岐周曰：『殷其乱矣！』」汉·高诱·注：「候，视也。」《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「太后亦已使人候伺，具以告太后。」
- 等待。如：「候车室」、「逾时不候」、「恭候大驾」、「稍候一会儿」。《文选·陶渊明·归去来辞》：「僮仆欢迎，稚子候门。」
- 探望。如：「问候」。《后汉书·卷二四·马援传》：「援尝有疾，梁松来候之，独拜床下，援不答。」《儒林外史·第一三回》：「两公子听见，便同公孙去候姑丈。」
- 服侍。如：「伺候」。《后汉书·卷二四·马援传》：「勃字叔阳，年十二能诵诗、书。常候援兄况。」《宋史·卷二四二·后妃传上·孝章宋皇后传》：「性柔顺好礼，每帝视朝退，常具冠帔候接，佐御馔。」
- 诊察。《北齐书·卷四九·方伎传·马嗣明传》：「刑邵子大宝患伤寒，嗣明为之诊，候脉。」《黄帝素问灵枢经·卷九·卫气失常》：「候病所在，骨之属者。」
- 占卜。《后汉书·卷三○下·郎𫖮传》：「能望气占候吉凶，常卖卜自奉。」《新唐书·卷四六·百官志一》：「二十三曰占候医卜，效验多者，为方术之最。」
- 北平方言。指支付、付清。如：「候帐」、「这桌酒菜，张先生已候过钞了。」
- 时间、时令、时节。如：「天候已经不早了，快回去吧！」宋·李清照〈声声慢·寻寻觅觅〉词：「乍暖还寒时候，最难将息。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷一下·游太和山日记》：「山谷川原，候同气异。」
- 事物的情况或征兆。如：「症候」、「火候」、「征候」。《列子·周穆王》：「觉有八征，梦有六候。」《晋书·卷一二·天文志中》：「凡游气蔽天，日月失色，皆是风雨之候也。」
- 用来瞭望、监视敌情的碉堡。《史记·卷二五·律书》：「愿且坚边设候，结和通使。」《后汉书·卷一·光武帝纪下》：「筑亭候，修烽燧。」唐·章怀太子·注：「亭候，伺候望敌之所。」通「堠」。
樵牧 qiáo mù
(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。”
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河 城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。” ——《漢語大詞典》
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河 城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词