恰才桃李春，又早桑榆晚，断送了古人何限？
蔬圃莲池药阑，石田茅屋柴关。俺这里花发的疾，溪流的慢，绰然亭别是人间。对着这万顷风烟四面山，因此上功名意懒！
班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹，张柬之老来遭难。把个苏子瞻长流了四五番，因此上功名意懒！
昨日颜如渥丹，今朝鬓发斑斑。恰才桃李春，又早桑榆晚，断送了古人何限？只为天地无情乐事悭，因此上功名意懒！
郭子仪功威吐蕃，李太白书骇南蛮。房玄龄经济才，尉敬德英雄汉，魏徵般敢言直谏。这的每都不满高人一笑看，因此上功名意懒！
苫茅屋白云数间，睡芸窗红日三竿。远近村，高低涧，把人我是非遮断。阆苑蓬莱咫尺间，园此上功名意懒！
万言策长沙不还，六韬书云梦空叹。只为他进身的疾，收心的晚，终不免有许多忧患。见了些无下梢从前玉笋班，因此上功名意懒！
笔砚琴书座间，松筠梅菊江于。欢有余，春无限，绰然亭只疑在天上。万事无心一钓竿，因此上功名意懒。
寄阅世道人侯和卿
披一领熬日月耐风霜道袍，系一条锁心猿拴意马环绦。穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教。休指望做神仙上九霄，只落得无是非清闲到老。
班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹，张柬之老来遭难。把个苏子瞻长流了四五番，因此上功名意懒！
昨日颜如渥丹，今朝鬓发斑斑。恰才桃李春，又早桑榆晚，断送了古人何限？只为天地无情乐事悭，因此上功名意懒！
郭子仪功威吐蕃，李太白书骇南蛮。房玄龄经济才，尉敬德英雄汉，魏徵般敢言直谏。这的每都不满高人一笑看，因此上功名意懒！
苫茅屋白云数间，睡芸窗红日三竿。远近村，高低涧，把人我是非遮断。阆苑蓬莱咫尺间，园此上功名意懒！
万言策长沙不还，六韬书云梦空叹。只为他进身的疾，收心的晚，终不免有许多忧患。见了些无下梢从前玉笋班，因此上功名意懒！
笔砚琴书座间，松筠梅菊江于。欢有余，春无限，绰然亭只疑在天上。万事无心一钓竿，因此上功名意懒。
寄阅世道人侯和卿
披一领熬日月耐风霜道袍，系一条锁心猿拴意马环绦。穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教。休指望做神仙上九霄，只落得无是非清闲到老。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）恰才（恰纔）qià cái
见“ 恰纔 ”。 ——《漢語大詞典》
桃李 táo lǐ
(1).桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。 唐 张说 《崔讷妻刘氏墓志》：“珪璋其节，桃李其容。”
(2).《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。 唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“ 仁杰 又尝荐夏官侍郎 姚元崇 等数十人，率为名臣。或谓 仁杰 曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》：“桃李当时盛，葭莩后代连。”川剧《柳荫记》第三场：“老朽 孟继轲 ，设馆 尼山 ，数十余年，循循善诱，教人不倦，门前桃李，广遍 江 南。”
(3).喻人的青春年少。 明 徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。”
(4).喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艷，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。” 宋 叶适 《周会卿》诗序：“一干之兰，芳香出林，岂纷然桃李能限断哉！” ——《漢語大詞典》
(2).《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。 唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“ 仁杰 又尝荐夏官侍郎 姚元崇 等数十人，率为名臣。或谓 仁杰 曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》：“桃李当时盛，葭莩后代连。”川剧《柳荫记》第三场：“老朽 孟继轲 ，设馆 尼山 ，数十余年，循循善诱，教人不倦，门前桃李，广遍 江 南。”
(3).喻人的青春年少。 明 徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。”
(4).喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艷，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。” 宋 叶适 《周会卿》诗序：“一干之兰，芳香出林，岂纷然桃李能限断哉！” ——《漢語大詞典》
春 chūn《國語辭典》
春 [ chūn ]
名- 四季之首。自立春至立夏間，陰曆是正月、二月、三月，陽曆是三月、四月、五月。
- 年、歲。三國魏·曹植〈雜詩〉六首之三：「自期三年歸，今已歷九春。」
- 生機。如：「妙手回春」。
- 男女間相慕悅的情感。如：「思春」。《詩經·召南·野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
- 春色、喜色。南朝宋·陸凱〈贈范曄〉詩：「江南無所有，聊贈一枝春。」
- 東方。南朝宋·顏延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩：「春方動辰駕，望幸傾五州。」
- 春，酒名。是春釀冬熟的酒。唐‧李肇《國史補》卷下：「酒則有郢州之『富水』，烏程之『若下』，滎陽之『土窟春』，富平之『石凍春』，劍南之『燒春』。」
- 春日的。如：「春風」、「春雷」。
又 yòu《國語辭典》
又 [ yòu ]
副- 表示重复或反复。如：「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「野火烧不尽，春风吹又生。」
- 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如：「你又不是三岁小孩子，怎么不懂这个？」《史记·卷一二四·游侠传·序》：「要以功见言信，侠客之义又曷可少哉？」
- 表示意思更进一层。如：「他的病又加重了。」
- 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》：「欲以干上帝鬼神之福，又得祸焉。」
- 用来连结平列的词意，表示同时存在。如：「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》：「既破我斧，又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉：「辞既美矣，理又善焉。」
- 表示先后连接的情况或动作。如：「刚吃完饭又看起书来。」
- 表示数目的附加。如：「一又二分之一。」
- 二一四部首之一。
早 zǎo《國語辭典》
早 [ zǎo ]
名- 天刚亮的时候。如：「一大早」、「大清早」、「从早到晚」。
- 参见「早安 」条。
- 姓。如晋代有早衍。
- 晨间的。如：「早饭」、「早操」、「早班」。
- 较原时间提前的，未到预定时间的。如：「早退」、「急什么，离开演的时间还早呢！」《左传·宣公二年》：「盛服将朝，尚早，坐而假寐。」
- 不晚。如：「天色还早，您多坐会儿吧！」
- 初时的、先时的。如：「早期」、「早稻」。
- 事情的发生离现在已有一段时间。如：「我们早说好了。」、「他早走了。」
- 已经。宋·秦观〈阮郎归·退花新绿渐团枝〉词：「怨春春怎知，日长早被酒禁持。」《京本通俗小说·错斩崔宁》：「刘官人谢了又谢，……到得城中，天色却早晚了。」
- 还未到适当时间的。如：「早婚」、「早夭」、「早产」。
- 到达某一程度还有段距离的。如：「你想赶上他，还早得很呢！」
桑榆 sāng yú
(1).桑树与榆树。 汉 刘向 《九叹·怨思》：“孤雌吟於高墉兮，鸣鳩栖於桑榆。”《晋书·夏侯湛传》：“鸿鵠一举，横四海之区，出青云之外，而尺鷃不陵桑榆。”
(2).日落时光照桑榆树端，因以指日暮。《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“夫杲日流景，则列星寝耀；桑榆既夕，而辰象粲然。” 清 魏源 《客怀八首柬龚定庵舍人》诗之四：“安得遵云衢，及此桑榆光。”
(3).《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅 回谿 ，终能奋翼 黽池 ，可谓失之东隅，收之桑榆。”因以喻事之后阶段。 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“桑榆儻可收，愿寄相思字。” 金 元好问 《酬韩德华送归之作》诗：“桑榆儻可收，岁事在穮蓘。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》之四：“兵諫匆匆事有无，将军计已失桑榆。”
(4).比喻晚年；垂老之年。《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》：“年在桑榆间，影响不能追。” 李善 注：“日在桑榆，以喻人之将老。”《隋书·王韶传》：“加以今年六十有六，桑榆云晚，比於畴昔，昏忘又多。” 宋 范成大 《次韵郑校书参议留别》：“后会吾衰矣，桑榆一茧丝。” 清 沈起凤 《谐铎·虎痴》：“况我年近桑榆，家无兰玉。”
(5).喻指隐居田园。《魏书·逸士传·眭夸》：“或人谓 夸 曰：‘吾闻有大才者必居贵仕，子何独在桑榆乎？’” ——《漢語大詞典》
(2).日落时光照桑榆树端，因以指日暮。《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“夫杲日流景，则列星寝耀；桑榆既夕，而辰象粲然。” 清 魏源 《客怀八首柬龚定庵舍人》诗之四：“安得遵云衢，及此桑榆光。”
(3).《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅 回谿 ，终能奋翼 黽池 ，可谓失之东隅，收之桑榆。”因以喻事之后阶段。 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“桑榆儻可收，愿寄相思字。” 金 元好问 《酬韩德华送归之作》诗：“桑榆儻可收，岁事在穮蓘。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》之四：“兵諫匆匆事有无，将军计已失桑榆。”
(4).比喻晚年；垂老之年。《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》：“年在桑榆间，影响不能追。” 李善 注：“日在桑榆，以喻人之将老。”《隋书·王韶传》：“加以今年六十有六，桑榆云晚，比於畴昔，昏忘又多。” 宋 范成大 《次韵郑校书参议留别》：“后会吾衰矣，桑榆一茧丝。” 清 沈起凤 《谐铎·虎痴》：“况我年近桑榆，家无兰玉。”
(5).喻指隐居田园。《魏书·逸士传·眭夸》：“或人谓 夸 曰：‘吾闻有大才者必居贵仕，子何独在桑榆乎？’” ——《漢語大詞典》
晚 wǎn《國語辭典》
晚 [ wǎn ]
名- 黄昏、日落时分。《说文解字·日部》：「晚，莫也。」清·段玉裁·注：「莫者，日且冥也。」
- 夜间。如：「晚间」、「昨晚」。《水浒传·第一○回》：「李小二夫妻两个，捏著两把汗，当晚无事。」
- 对长辈的自称。如：「学晚」。《儒林外史·第三四回》：「极蒙台爱，恕治晚不能躬送了。」
- 将尽的。宋·陈师道〈除夜对酒赠少章〉诗：「岁晚身何托，灯前客未空。」
- 继任的、后来的。如：「晚娘」。《淮南子·本经》：「晚世学者，不知道之所一体，德之所总要。」
- 迟。如：「相见恨晚」。《孔子家语·卷三·弟子行》：「虑不先定，临事而谋，不亦晚乎。」
断送（斷送）duàn sòng
(1).谓度过时光。 唐 韩愈 《遣兴》诗：“断送一生惟有酒，寻思百计不如閒。” 元 段成己 《江城子·季春五日有感而作歌以自适》词：“断送餘生消底物？兰可佩，菊堪餐。”
(2).葬送；毁灭。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六：“ 朴 言：‘独臣妻有诗一首云：今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“今日説三个好汉，被一个身不满三尺之人，聊用微物，都断送了性命。”《再生缘》第二一回：“果然宿食将消化，胸膈宽舒渐渐平。若据众人惟用补，将为断送我残生。” 巴金 《第二次的解放》：“他们对我用的方法是精神折磨和人身侮辱，最后是断送我的政治生命。”
(3).引逗。 宋 吴潜 《满江红》词：“向黄昏断送客魂销，城头角。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“迤逗得肠荒，断送得眼乱，引惹得心忙。” 元 阿鲁威 《蟾宫曲》：“故国山河，水落江空，断送离愁， 江 南烟雨，杳杳孤鸿。”
(4).发付。 唐 白居易 《同梦得和思黯见赠》：“留连灯下明犹饮，断送樽前倒即休。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之二：“醉呼妙舞留连夜，闲作清诗断送秋。” 明 高明 《二郎神·秋怀》套曲：“一年好景还依旧，正橘緑橙黄时候，强把金樽开怀断送秋。” 清 徐瑶 《太恨生传》：“凄凉禪榻，断送青春。”
(5).送，推送。 宋 王庭圭 《感皇恩》词：“无情江水，断送扁舟何处。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“向晚鲤鱼风，断送綵帆何处？” 宋 陆游 《春晚雨中作》诗：“方书无药医治老，风雨何心断送春。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？”
(6).发葬治丧。《水浒传》第二一回：“我女儿死在牀上，怎地断送？”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“那老和尚已死了，他在地府里睁眼等你断送哩！”
(7).指送终之物。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“ 徐言 、 徐召 看见棺木坚固，衣裳整齐，扯 徐宽 弟兄到一边，説道：‘他是我家家人，将就些罢了！如何要这般好断送？’”
(8).赠送。《敦煌变文集·不知名变文》：“倾剋中间，烧钱断送。若是浮灾横疾，渐次减除；儻或大限到来，如何免脱。”
(9).陪送。谓女子随嫁的妆奁。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“两廊僧俗，但有退贼之策的，倒赔房奩断送， 鶯鶯 与他为妻。” 元 无名氏 《连环计》第二折：“你这贱媳妇无断送，你这新女壻省钱财，覷的咱浑如芥蘚。” 元 无名氏 《符金锭》第三折：“夫人説的是也，俺收拾小姐的房奩断送便了。”
(10). 宋 元 间戏曲名词。犹饶头。 宋 孟元老 《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》：“且舞且唱，乐部断送《採莲》讫曲终，復羣舞。” 宋 周密 《武林旧事·最后归谒家庙》：“勾杂剧色 吴国寳 等做《年年好》，断送《四时欢》。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一有“断送引辞”。 钱南扬 《宋元南戏百一录·总说二》：“杂剧之后均有断送……求诸现代 江 浙 方言，当即‘饶头’之意。” ——《漢語大詞典》
(2).葬送；毁灭。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六：“ 朴 言：‘独臣妻有诗一首云：今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“今日説三个好汉，被一个身不满三尺之人，聊用微物，都断送了性命。”《再生缘》第二一回：“果然宿食将消化，胸膈宽舒渐渐平。若据众人惟用补，将为断送我残生。” 巴金 《第二次的解放》：“他们对我用的方法是精神折磨和人身侮辱，最后是断送我的政治生命。”
(3).引逗。 宋 吴潜 《满江红》词：“向黄昏断送客魂销，城头角。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“迤逗得肠荒，断送得眼乱，引惹得心忙。” 元 阿鲁威 《蟾宫曲》：“故国山河，水落江空，断送离愁， 江 南烟雨，杳杳孤鸿。”
(4).发付。 唐 白居易 《同梦得和思黯见赠》：“留连灯下明犹饮，断送樽前倒即休。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之二：“醉呼妙舞留连夜，闲作清诗断送秋。” 明 高明 《二郎神·秋怀》套曲：“一年好景还依旧，正橘緑橙黄时候，强把金樽开怀断送秋。” 清 徐瑶 《太恨生传》：“凄凉禪榻，断送青春。”
(5).送，推送。 宋 王庭圭 《感皇恩》词：“无情江水，断送扁舟何处。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“向晚鲤鱼风，断送綵帆何处？” 宋 陆游 《春晚雨中作》诗：“方书无药医治老，风雨何心断送春。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？”
(6).发葬治丧。《水浒传》第二一回：“我女儿死在牀上，怎地断送？”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“那老和尚已死了，他在地府里睁眼等你断送哩！”
(7).指送终之物。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“ 徐言 、 徐召 看见棺木坚固，衣裳整齐，扯 徐宽 弟兄到一边，説道：‘他是我家家人，将就些罢了！如何要这般好断送？’”
(8).赠送。《敦煌变文集·不知名变文》：“倾剋中间，烧钱断送。若是浮灾横疾，渐次减除；儻或大限到来，如何免脱。”
(9).陪送。谓女子随嫁的妆奁。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“两廊僧俗，但有退贼之策的，倒赔房奩断送， 鶯鶯 与他为妻。” 元 无名氏 《连环计》第二折：“你这贱媳妇无断送，你这新女壻省钱财，覷的咱浑如芥蘚。” 元 无名氏 《符金锭》第三折：“夫人説的是也，俺收拾小姐的房奩断送便了。”
(10). 宋 元 间戏曲名词。犹饶头。 宋 孟元老 《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》：“且舞且唱，乐部断送《採莲》讫曲终，復羣舞。” 宋 周密 《武林旧事·最后归谒家庙》：“勾杂剧色 吴国寳 等做《年年好》，断送《四时欢》。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一有“断送引辞”。 钱南扬 《宋元南戏百一录·总说二》：“杂剧之后均有断送……求诸现代 江 浙 方言，当即‘饶头’之意。” ——《漢語大詞典》
了 liǎo/le《國語辭典》
了 [ liǎo ]
動- 明白、懂得。如：「一目了然」。宋·陸游〈醉歌〉：「心雖了是非，口不給唯諾。」
- 完畢、結束。如：「不了了之」、「責任未了」。《老殘遊記·第一九回》：「今日大案已了，我明日一早進城銷差去了。」
- 完全。與否定語「不」、「無」等連用。有「一點也不……」的意思。如：「了無新意」、「了無生趣」。
- 與「得」、「不」等連用，表示可能或不可能。如：「辦得了」、「寫不了」。
- 聰明、慧黠。如：「小時了了，大未必佳。」
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助- 置於動詞後，表示動作的結束。如：「到了」、「天黑了」、「吃了再走」。宋·蘇軾〈念奴嬌·大江東去〉詞：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」
- 置於句末或句中停頓處。表示不耐煩、勸止等意思。如：「走了，還談這些幹什麼？」、「別哭了，事情會好轉的。」、「好了，吵了一天還不夠！」
古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
何限 hé xiàn
(1).多少，几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《〈板桥杂记〉序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”
(2).无限，无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。” ——《漢語大詞典》
(2).无限，无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词