(1).悲伤地歌唱。《庄子·天地》：“独弦哀歌，以卖名声於天下者乎！” 南朝 梁 任昉 《为卞彬谢修卞忠贞墓启》：“狐兔成穴，童牧哀歌。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“哀歌坐空屋，不怨但自悲。” 鲁迅 《二心集·非革命的急进革命论者》：“书中的主角……比起单是抱膝哀歌，握笔愤叹的文豪们来，实在也切实得远了。”
(2).悲伤的歌。 艾青 《维也纳》诗：“再伟大的天才，也谱不出今天 维也纳 的哀歌。”  ——《漢語大詞典》

(1).长夜。《列子·杨朱》：“肆情於倾宫，纵欲於永夜。” 明 刘文炤 《大悲寺逢僧谢监》诗：“如今头白何人问，风雨柴门永夜哀。” 康有为 《过昌平城》诗：“永夜驼铃传塞上，极天树影递 关 东。”
(2).谓人死长埋地下，犹如处于长夜之中。 晋 王恂 《孝武帝哀策》：“违华宇之晣晣，即永夜之悠悠。”
(3).以喻漫长黑暗的社会环境。 蒋光慈 《哀中国·在黑夜里》：“我又想象我们现居的这一个世界，是一个黑暗沉沉，阴风惨厉的永夜。”  ——《漢語大詞典》

牛的角。亦指牛角号。 郭沫若 《棠棣之花》第五幕：“我们想，他们仅仅两个人敢来偷尸，一定是不止两个人，一定有许多党羽埋伏在这城里，所以不敢追上去，才赶快吹起了牛角来。”  ——《漢語大詞典》

高声吟诵。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“凝思幽巖，朗咏长川。” 李周翰 注：“朗，高也。凝思坐於幽巖，高咏临於长川。” 唐 王勃 《上巳浮江宴序》：“方披襟朗咏，饯斜光於碧岫之前；散髮高吟，对明月於青溪之下。” 元 于立 《春游天湖》诗：“朗咏《招隐》作，悲吟《黄竹》章。”  ——《漢語大詞典》

小船。《史记·货殖列传》：“ 范蠡 既雪 会稽 之耻，乃喟然而叹曰：‘ 计然 之策七， 越 用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮於江湖。” 唐 王昌龄 《卢溪主人》诗：“ 武陵 溪口驻扁舟，溪水随君向北流。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“俺们一叶扁舟桃源路，这才是江湖满地，几个渔翁。” 刘大白 《秋之泪·西湖秋泛（二）》诗：“叶叶扁舟叶叶篷，掩映著一叶叶的斜阳，摇曳著一叶叶的西风。”
编列众舟为一舟。犹方舟、维舟。 汉 徐干 《中论·修本》：“乘扁舟而济者，其身也安；粹大道而动者，其业也美。”参阅 清 俞樾 《曲园杂纂·读〈中论〉》。  ——《漢語大詞典》

(1).相传为 孔子 聚徒授业讲学处。《庄子·渔父》：“ 孔子 游乎 緇帷 之林，休坐乎 杏坛 之上。弟子读书， 孔子 絃歌鼓琴。”按，后人因 庄子 寓言，在 山东省 曲阜市 孔庙 大成殿 前，为之筑坛、建亭、书碑、植杏。 北宋 时， 孔子 四十五代孙 道辅 监修 曲阜 祖庙，将大殿北移，于其旧基筑坛，环植杏树，即以“杏坛”名之。坛上有石碑，碑篆“杏坛”二字为 金 翰林学士 党怀英 所书。 明 隆庆 间重修，并筑方亭。 清 乾隆 于其中立《杏坛赞》御碑。 明 梁辰鱼 《浣纱记·遣求》：“天下英才尽 孔 门， 杏坛 设教簇如云。”
(2).指正统儒学。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“昔 尼山 奥旨，传在经师。虽旧本犹存，斯文未丧，而新説迭出，嗜古者稀。先圣恐久而渐絶，乃蒐罗鬼籙，徵召幽灵，凡歷代通儒精魂尚在者，集於此地，考证遗文……冀修古学，延 杏坛 一线之传。”参阅 清 顾炎武 《日知录·杏坛》。
(3).泛指授徒讲学之所。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“空闻《紫芝歌》，不见杏坛丈。” 宋 王禹偁 《赠浚仪朱学士》诗：“ 潘岳 花阴覆杏坛，门生参謁絳纱宽。” 清 方以智 《东西均·道艺》：“而理学家先挥文章、事业二者於门外，天下聪明智能多半尽此二者，不畜之而敺之，此白椎所以日轰轰，而杏坛所以日灰冷也。” 清 方文 《春日斋居杂咏》之三：“室虽花县里，人似杏坛边。树影催春课，雷声起昼眠。”
(4).传说 三国 吴 董奉 在杏林修炼成仙，后因用以称道家修炼处。 唐 白居易 《寻王道士药堂因有题赠》诗：“行行见路缘松嶠，步步寻花到杏坛。” 元 宋无 《游三茅华阳诸洞》诗之四：“淡染云霞五色衣，杏坛朝罢对花披。”参见“ 杏田 ”。
(5).植杏的园林。  ——《漢語大詞典》