外人传一二，犹得载铭诗。
苏辙〔宋代〕《欧阳文忠公夫人挽词二首》
先生才盖世，家事少经心。
流落初相偶，委虵志益深。
功名入图史，文字刻缪琳。
有助知由内，驺虞欲重吟。
好礼忘耆老，持家历盛衰，谨严终至一，贫富各従宜。
晚岁仍闻道，临终竟不疑。
外人传一二，犹得载铭诗。
流落初相偶，委虵志益深。
功名入图史，文字刻缪琳。
有助知由内，驺虞欲重吟。
好礼忘耆老，持家历盛衰，谨严终至一，贫富各従宜。
晚岁仍闻道，临终竟不疑。
外人传一二，犹得载铭诗。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）外人 wài rén
(1).他人；别人；没有亲友关系的人。《孟子·滕文公下》：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 谢公 问 王子敬 ：‘君书何如君家尊？’答曰：‘固尝不同。’公曰：‘外人论殊不尔。’” 宋 司马光 《涑水记闻》卷二：“ 莱公 知 开封府 ，一旦问 嘉祐 曰：‘外人谓劣丈云何？’”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“常言道：疎不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。” 老舍 《骆驼祥子》十：“说说不要紧！都不是外人！”
(2).古代指本诸侯国以外的人。近世指外国人。《管子·问》：“羣臣有位事官大夫者几何人？外人来游在大夫之家者几何人？” 尹知章 注：“外人，谓外国人。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“知非变法，无以交通外人，得其欢心。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·萧红作〈生死场〉序》：“路上是骆驿不绝的行李车和人，路旁是黄白两色的外人，含笑在赏鉴这礼让之邦的盛况。”
(3).外面的人。《庄子·山木》：“东海有鸟焉，其名曰意怠……是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免於患。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。此中人语云：‘不足为外人道也。’” 明 郎瑛 《七修类稿·弁证》：“或传 安南 有 播流山 ，环数百里，皆如铁围，不可攀，躋中有土田，惟一窍可入，而尝自塞之人物古怪，不与外人通。” 丘逢甲 《游西樵山》诗之五：“樵夫闻大笑，遂为外人传。” ——《漢語大詞典》
(2).古代指本诸侯国以外的人。近世指外国人。《管子·问》：“羣臣有位事官大夫者几何人？外人来游在大夫之家者几何人？” 尹知章 注：“外人，谓外国人。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“知非变法，无以交通外人，得其欢心。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·萧红作〈生死场〉序》：“路上是骆驿不绝的行李车和人，路旁是黄白两色的外人，含笑在赏鉴这礼让之邦的盛况。”
(3).外面的人。《庄子·山木》：“东海有鸟焉，其名曰意怠……是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免於患。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。此中人语云：‘不足为外人道也。’” 明 郎瑛 《七修类稿·弁证》：“或传 安南 有 播流山 ，环数百里，皆如铁围，不可攀，躋中有土田，惟一窍可入，而尝自塞之人物古怪，不与外人通。” 丘逢甲 《游西樵山》诗之五：“樵夫闻大笑，遂为外人传。” ——《漢語大詞典》
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
一二 yī èr
(1).一两个。表示少数。《书·康诰》：“﹝ 文王 ﹞用肇造我区夏，越我一二邦以修。”《景德传灯录·泰钦禅师》：“此山先代一二尊宿曾説法来，此坐高广，不才何升？”《儒林外史》第三四回：“小弟徧览诸儒之説，也有一二私见请教。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿我也略知一二。”
(2).一一；逐一。《墨子·尚同上》：“远国异土之民，是非利害之辩，不可一二而明知，故画分万国，立诸侯国君。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“僕尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。” 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》：“今词学之英，所在麻列，儒宗文师，磊落相望，外之则宰相公卿郎官博士，内之则翰林禁密游谈侍从之臣，不可一二遽数。”
(3).犹次第。《战国策·秦策二》：“计有一二者难悖，听无失本末者难惑。”
(4).少许。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 可常 之罪，僧辈不敢替他分辩，但求恩王念平日错爱之情，可以饶恕一二。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“解子哥，怎生可怜见方便一二。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“起先她还能指教我一二，以后我的程度又深了些，她便不能帮助我了。”
(5).犹言一两手。指耍弄的手法。 元 张国宝 《罗李郎》第三折：“那厮却有一二，咱家无三思，将那谎局段则向俺跟前使。” ——《漢語大詞典》
(2).一一；逐一。《墨子·尚同上》：“远国异土之民，是非利害之辩，不可一二而明知，故画分万国，立诸侯国君。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“僕尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。” 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》：“今词学之英，所在麻列，儒宗文师，磊落相望，外之则宰相公卿郎官博士，内之则翰林禁密游谈侍从之臣，不可一二遽数。”
(3).犹次第。《战国策·秦策二》：“计有一二者难悖，听无失本末者难惑。”
(4).少许。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 可常 之罪，僧辈不敢替他分辩，但求恩王念平日错爱之情，可以饶恕一二。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“解子哥，怎生可怜见方便一二。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“起先她还能指教我一二，以后我的程度又深了些，她便不能帮助我了。”
(5).犹言一两手。指耍弄的手法。 元 张国宝 《罗李郎》第三折：“那厮却有一二，咱家无三思，将那谎局段则向俺跟前使。” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
载铭（载铭）
梁元帝侍中吴平光侯墓志铭桓侯石椁载铭盛夏 ——《韵府拾遗 青韵》
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词