好礼忘耆老，持家历盛衰，谨严终至一，贫富各従宜。
苏辙〔宋代〕《欧阳文忠公夫人挽词二首》
先生才盖世，家事少经心。
流落初相偶，委虵志益深。
功名入图史，文字刻缪琳。
有助知由内，驺虞欲重吟。
好礼忘耆老，持家历盛衰，谨严终至一，贫富各従宜。
晚岁仍闻道，临终竟不疑。
外人传一二，犹得载铭诗。
流落初相偶，委虵志益深。
功名入图史，文字刻缪琳。
有助知由内，驺虞欲重吟。
好礼忘耆老，持家历盛衰，谨严终至一，贫富各従宜。
晚岁仍闻道，临终竟不疑。
外人传一二，犹得载铭诗。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）好 hǎo/hào《國語辭典》
好 [ hǎo ]
形- 美、善，理想的。如：「好东西」、「好风景」、「花好月圆」、「好人好事」。唐·韦庄〈菩萨蛮·人人尽说江南好〉词：「人人尽说江南好，游人只合江南老。」
- 友爱的。如：「好朋友」、「好同学」。
- 完整的、没坏的。如：「完好如初」、「修好了。」
- 相善、彼此亲爱。如：「友好」。唐·高适〈赠别晋三处士〉诗：「知己从来不易知，慕君为人与君好。」《红楼梦·第二七回》：「谁和我好，我就和谁好。」
- 痊愈。如：「病好了！」《警世通言·卷一六·小夫人金钱赠年少》：「孩儿感些风寒，这几日身子不快，来不得。传语员外得知，一好便来。」
- 很、非常。表示程度深。如：「好久」、「好冷」、「好笨」、「好厉害」。
- 完成、完毕。如：「交代的工作做好了。」、「稿子写好了。」《儒林外史·第四三回》：「都梳好了椎髻，穿好了苗锦。」
- 容易。如：「这事好办。」、「这问题好解决。」、「这小孩好带。」
- 以便、便于。如：「快准备行李，好早点上路。」、「请告诉我你的住处，我好去找你。」唐·杜甫〈闻官军收河南河北〉诗：「白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。」
- 可以、应该。如：「只好如此」、「正好试试」。《官场现形记·第五一回》：「刁迈彭屈指一算，后任明天好到，便约张太太三天回音。」
- 置于某些动词之前，表效果佳。如：「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
- 置于数量词或时间词之前，表示多或久的意思。如：「好些个」、「好几处」、「好半天」、「好一会儿」。
- 表示称赞或允许。如：「好！就这么办。」《京本通俗小说·碾玉观音》：「郡王道：『好！正合我意。』」
- 表示责备或不满意的语气。如：「好！这下子事情愈来愈棘手了。」
好 [ hào ]
动- 爱、喜爱。如：「洁身自好」、「好逸恶劳」、「好学不倦」。唐·王维〈终南别业〉诗：「中岁颇好道，晚家南山陲。」唐·韩愈〈师说〉：「李氏子蟠，年十七，好古文。」
- 心中所喜爱的事。如：「投其所好」。《史记·卷六一·伯夷传》：「（富贵）如不可求，从吾所好。」
- 旧指玉器中的孔。《周礼·冬官考工记·玉人》：「璧羡度尺，好三寸以为度。」汉·郑玄·注：「好，璧孔也。」
礼 （ 禮 ） lǐ
礼 [ lǐ ]
- 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。
- 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。
- 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。
- 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。
- 古书名，《礼记》的简称。
- 姓。
忘 wàng《國語辭典》
忘 [ wàng ]
语音 动- 不记得。如：「勿忘我」、「后事不忘前事之师」、「乐而忘返」、「废寝忘食」、「得意忘形」。
- 遗失、丧失。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。」唐·颜师古·注：「忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。」《文选·陆机·叹逝赋》：「乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。」唐·李善·注：「忘，失也。」
- 遗弃、舍弃。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
忘 [ wáng ]
读音- （一）之读音。
耆老 qí lǎo
(1).老年人。《礼记·王制》：“养耆老以致孝，恤孤独以逮不足。”《汉书·朱博传》：“门下掾 赣遂 耆老大儒，教授数百人，拜起舒迟。” 唐 王翰 《饮马长城窟行》：“问之耆老何代人？云是 秦王 筑城卒。”《新唐书·儒学传下·褚无量》：“﹝ 无量 ﹞以耆老，随仗听徐行，又为设腰舆，许乘入殿中。”
(2).年老。《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，髮齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心。” 宋 叶适 《宋杜君墓志铭》：“如君之安于一丘，而能自信独乐，耆老不倦，以尽其死，是可贤也。”
(3).老成人。《礼记·檀弓上》：“ 鲁哀公 誄 孔子 曰：‘天不遗耆老，莫相予位焉。’” 陈澔 集说：“言天不留此老成，而无有佐我之位者。”
(4).特指致仕卿大夫。《礼记·王制》：“耆老皆朝于庠。” 郑玄 注：“耆老，乡中致仕之卿大夫也。”
(5).指年老而有地位的士绅。《水浒传》第九四回：“两县耆老率领百姓，牵羊担酒，献纳城池。”《文明小史》第三七回：“那 诸城 的百姓……听见新官到任，而且为着这件事来的，内中就推出几箇耆老来见新官。”
(6).古代南方少数民族中称能言善辩者。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》：“夷中有桀黠能言议屈服种人者，谓之耆老。其所议论，谓之夷经。” ——《漢語大詞典》
(2).年老。《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，髮齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心。” 宋 叶适 《宋杜君墓志铭》：“如君之安于一丘，而能自信独乐，耆老不倦，以尽其死，是可贤也。”
(3).老成人。《礼记·檀弓上》：“ 鲁哀公 誄 孔子 曰：‘天不遗耆老，莫相予位焉。’” 陈澔 集说：“言天不留此老成，而无有佐我之位者。”
(4).特指致仕卿大夫。《礼记·王制》：“耆老皆朝于庠。” 郑玄 注：“耆老，乡中致仕之卿大夫也。”
(5).指年老而有地位的士绅。《水浒传》第九四回：“两县耆老率领百姓，牵羊担酒，献纳城池。”《文明小史》第三七回：“那 诸城 的百姓……听见新官到任，而且为着这件事来的，内中就推出几箇耆老来见新官。”
(6).古代南方少数民族中称能言善辩者。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》：“夷中有桀黠能言议屈服种人者，谓之耆老。其所议论，谓之夷经。” ——《漢語大詞典》
持家 chí jiā
(1).保持家业。《三国志·魏志·王昶传》：“未有干名要利，欲而不厌，而能保身持家，永全福禄者也。”
(2).主持家务。 宋 戴复古 《春日怀家》诗：“客游儿废学，身拙妇持家。”《红楼梦》第六六回：“ 二姐儿 持家勤慎，自是不消惦记。” 老舍 《四世同堂》一：“她既会持家，又懂得规矩。” ——《漢語大詞典》
(2).主持家务。 宋 戴复古 《春日怀家》诗：“客游儿废学，身拙妇持家。”《红楼梦》第六六回：“ 二姐儿 持家勤慎，自是不消惦记。” 老舍 《四世同堂》一：“她既会持家，又懂得规矩。” ——《漢語大詞典》
历 （ 曆 歷 ） lì
历 [ lì ]
- 经过：经～。来～。阅～。～尽甘苦。
- 经过了的：～程。～代。～史。～来。
- 遍、完全：～览。～数（shǔ）。
- 推算年、月、日和节气的方法：～法。
盛衰 shèng shuāi
兴盛与衰败。《易·杂卦》：“损益，盛衰之始也。”《韩诗外传》卷七：“ 伍子胥 前功多，后戮死，非知有盛衰也，前遇 闔閭 ，后遇 夫差 也。” 宋 司马光 《燕台歌》：“万古苍茫空盛衰， 燕臺 贤客姓名谁。” 夏衍 《秋瑾传》第一幕：“我的意思是说国家的盛衰，一半由于人为，一半由于天数。” ——《漢語大詞典》
谨严（謹嚴）jǐn yán
(1).慎重严肃，一丝不苟。《金史·后妃传下·睿宗贞懿皇后李氏》：“居 上京 ，内治谨严，臧获皆守规矩，衣服饮食器皿无不清洁。” 夏衍 《忆阿英同志》：“ 杏邨同志 是一个对人谦和，律己谨严的人。”
(2).精细严密，无懈可击。 唐 韩愈 《进学解》：“《春秋》谨严，《左氏》浮夸。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》：“ 怀恩 善战鬭，晓识戎情，部分谨严。” 宋 程洵 《锺山先生行状》：“ 晦庵 先生尝评之，以为笔力奔放而法度谨严，学者所难及也。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三一：“（４）组－－由于检点工夫的多少，分为谨严，疏放。”
(3).严敬，十分敬重。 宋 苏轼 《赐太师文彦博辞免不拜恩命许批答》之二：“卿谨严朝廷，明君臣之分，以不拜为未安，礼之节也。” ——《漢語大詞典》
(2).精细严密，无懈可击。 唐 韩愈 《进学解》：“《春秋》谨严，《左氏》浮夸。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》：“ 怀恩 善战鬭，晓识戎情，部分谨严。” 宋 程洵 《锺山先生行状》：“ 晦庵 先生尝评之，以为笔力奔放而法度谨严，学者所难及也。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三一：“（４）组－－由于检点工夫的多少，分为谨严，疏放。”
(3).严敬，十分敬重。 宋 苏轼 《赐太师文彦博辞免不拜恩命许批答》之二：“卿谨严朝廷，明君臣之分，以不拜为未安，礼之节也。” ——《漢語大詞典》
终 （ 終 ） zhōng
终 [ zhōng ]
- 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。
- 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。
- 人死：临～。送～。
- 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。
- 姓。
至一 zhì yī
古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。《庄子·缮性》：“当是时也，阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，羣生不夭，人虽有知，无所用之，此之谓至一。当是时也，莫之为而常自然。” 郭象 注：“物皆自然，故至一也。”《荀子·议兵》：“暴悍勇力之属为之化而愿，旁辟曲私之属为之化而公，矜纠收繚之属为之化而调，夫是之谓大化至一。” ——《漢語大詞典》
贫 （ 貧 ） pín
贫 [ pín ]
- 穷，收入少，生活困难，与“富”相对：～穷。～寒。～民。清～。
- 缺乏，不足：～乏。～血。～瘠。
- 絮烦可厌：～相（xiàng ）。～气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。
- 僧道谦称：～道。～僧。
富 fù《國語辭典》
富 [ fù ]
形- 财物充裕、充足。如：「富裕」、「富有」、「富饶」、「富足」。《后汉书·卷八○·文苑传上·杜笃传》：「昔在强秦，爰初开畔，霸自歧、廱，国富人衍。」
- 包容很多的。如：「富丽堂皇」、「文富辞丰」。
- 壮盛。南朝陈·周弘让《答王裒书》：「昔吾壮日，及弟富年。」
- 财产、财物。如：「财富」。《礼记·大学》：「富润屋，德润身，心广体胖。」
- 姓。如东周有富辰。
- 使丰裕。如：「富国强兵」。《论语·子路》：「冉有曰：『既庶矣，又何加焉？』曰：『富之。』」
各 gè/gě《國語辭典》
各 [ gè ]
代- 指代一定群体中的不同个体本身。如：「各自」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志？」
- 每。如：「各个」。《史记·卷一二三·大宛传》：「令外国客遍观各仓库府藏之积。」
従 cóng
従 [ cóng ]
- ◎ 古同“從（从）”。
宜 yí《國語辭典》
宜 [ yí ]
动- 相安、和顺。《礼记·大学》：「宜兄宜弟，而后可以教国人。」
- 适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》：「主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏远近贤不肖，皆尽其力而以为用矣。」
- 共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：「弋言加之，与子宜之。」
- 合适、相称。如：「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」
- 应该、应当。如：「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。
- 大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》：「今阴阳不调，宜更历之过也。」
- 事宜。《礼记·月令》：「天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。」
- 姓。如元代有宜桂可。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词