笔精墨妙信入神，间以朱丹倍晶彩。
楼钥〔宋代〕《题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后》
旧说仙人吴彩鸾，日书切韵归毫端。
不应神速有如此，令人至今疑稗官。
相传此事三百载，谁知真迹俨然在。
笔精墨妙信入神，间以朱丹倍晶彩。
法言初为此韵时，賸裒文字觉后知。
宁知遂经谪仙手，讳字曾阙民与基。
经生矻矻尽精力，摩以岁月或可得。
动翰如飞犹恐迟，一日一挥出心画。
神仙之说云渺茫，仙凡配耦尤荒唐。
萧史弄玉乘凤去，蓝田空说容裴航。
文箫之遇真是否，岂此虚名传不朽。
五篇历历为全书，始信传闻是真有。
当时所直才五缗，于今千金价未均。
十年盖有数百本，未知几本传今人。
惜哉字画太纤细，后日传之知几岁。
只今已有字不全，欲镌翠珉固非易。
我踰七十方见之，暂借一观聊自怡。
平生愿见心便足，何必更谋身后为。
不应神速有如此，令人至今疑稗官。
相传此事三百载，谁知真迹俨然在。
笔精墨妙信入神，间以朱丹倍晶彩。
法言初为此韵时，賸裒文字觉后知。
宁知遂经谪仙手，讳字曾阙民与基。
经生矻矻尽精力，摩以岁月或可得。
动翰如飞犹恐迟，一日一挥出心画。
神仙之说云渺茫，仙凡配耦尤荒唐。
萧史弄玉乘凤去，蓝田空说容裴航。
文箫之遇真是否，岂此虚名传不朽。
五篇历历为全书，始信传闻是真有。
当时所直才五缗，于今千金价未均。
十年盖有数百本，未知几本传今人。
惜哉字画太纤细，后日传之知几岁。
只今已有字不全，欲镌翠珉固非易。
我踰七十方见之，暂借一观聊自怡。
平生愿见心便足，何必更谋身后为。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）笔精（筆精）bǐ jīng
谓笔墨神妙。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“虽 渊 云 之墨妙， 严 乐 之笔精……谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？”此指文章。 唐 李白 《王右军》诗：“扫素写道经，笔精妙入神。”此指书法。 ——《漢語大詞典》
墨妙 mò miào
(1).精妙的文章。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“虽 渊 云 之墨妙， 严 乐 之笔精……谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？” 唐 陈子昂 《为乔补阙庆武成殿表》：“臣所恨才非墨妙，思乏笔精；不能赞扬休祚，歌咏圣德。”
(2).精妙的书法。 唐 鲁收 《怀素上人草书歌》：“吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重；身上艺能无不通，就中草圣最天纵。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王进德 ﹞弹琴读书，或展古人墨妙，临写不释手。” 清 赵翼 《题肃本淳化帖》诗：“所嫌腕弱但涂蚓，敢詡墨妙堪笼鹅。”
(3).精妙的绘画。 唐 岑参 《刘相公中书江山画障》诗：“相府徵墨妙，挥毫天地穷；始知丹青笔，能夺造化功。” 宋 黄庭坚 《送顾子敦赴河东》之三：“ 虎头 墨妙能频寄，马乳蒲萄不待求。” ——《漢語大詞典》
(2).精妙的书法。 唐 鲁收 《怀素上人草书歌》：“吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重；身上艺能无不通，就中草圣最天纵。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王进德 ﹞弹琴读书，或展古人墨妙，临写不释手。” 清 赵翼 《题肃本淳化帖》诗：“所嫌腕弱但涂蚓，敢詡墨妙堪笼鹅。”
(3).精妙的绘画。 唐 岑参 《刘相公中书江山画障》诗：“相府徵墨妙，挥毫天地穷；始知丹青笔，能夺造化功。” 宋 黄庭坚 《送顾子敦赴河东》之三：“ 虎头 墨妙能频寄，马乳蒲萄不待求。” ——《漢語大詞典》
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
入神 rù shén
(1).《易·繫辞下》：“精义入神，以致用也。” 孔颖达 疏：“言圣人用精粹微妙之义，入於神化，寂然不动，乃能致其所用。”后多用以指一种技艺达到神妙之境。《古诗十九首·今日良宴会》：“弹筝奋逸响，新声妙入神。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·书画》：“予家所藏 摩詰 画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成。故造理入神，迥得天意。” 清 吴伟业 《琵琶行》：“琵琶急响多 秦 声， 对山 慷慨称入神。” 峻青 《秋色赋·张玉生》：“过去，在观看演出中，这种说‘数来宝’的呱哒板，不知听了多少次，可从来没有听到象今天的这么好，这么熟练，这么达到了出奇入神的地步。”
(2).谓注意力高度集中。《儿女英雄传》第三九回：“正听得有些入神儿。” 鲁迅 《从百草园到三味书屋》：“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。” 曹禺 《北京人》第三幕：“﹝ 文彩 ﹞离她远远地在一张旧沙发上歪歪地靠着 江泰 ，他正在拿着一本《麻衣神相》，十分入神地读。” ——《漢語大詞典》
(2).谓注意力高度集中。《儿女英雄传》第三九回：“正听得有些入神儿。” 鲁迅 《从百草园到三味书屋》：“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。” 曹禺 《北京人》第三幕：“﹝ 文彩 ﹞离她远远地在一张旧沙发上歪歪地靠着 江泰 ，他正在拿着一本《麻衣神相》，十分入神地读。” ——《漢語大詞典》
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
朱丹 zhū dān
(1).即朱砂。《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鷄犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”
(2).指用朱砂制的墨。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“材调真可惜，朱丹在磨研。”参见“ 朱砂 ”。
(3).用朱砂作的红色涂料或化妆品。《三国志·魏志·齐王芳传》：“天子之宫，有斲礱之制，无朱丹之饰。”《三国志·魏志·倭人传》：“以朱丹涂其身，如中国用粉也。” 宋 梅尧臣 《正月十五夜出回》诗：“去年与母出，学母施朱丹。”
(4).用红色涂料涂饰。 汉 扬雄 《解嘲》：“紆青拖紫，朱丹其轂。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记五》：“ 倪 按院大书‘石状奇絶’四字，横鐫而朱丹之。” ——《漢語大詞典》
(2).指用朱砂制的墨。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“材调真可惜，朱丹在磨研。”参见“ 朱砂 ”。
(3).用朱砂作的红色涂料或化妆品。《三国志·魏志·齐王芳传》：“天子之宫，有斲礱之制，无朱丹之饰。”《三国志·魏志·倭人传》：“以朱丹涂其身，如中国用粉也。” 宋 梅尧臣 《正月十五夜出回》诗：“去年与母出，学母施朱丹。”
(4).用红色涂料涂饰。 汉 扬雄 《解嘲》：“紆青拖紫，朱丹其轂。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记五》：“ 倪 按院大书‘石状奇絶’四字，横鐫而朱丹之。” ——《漢語大詞典》
倍 bèi《國語辭典》
倍 [ bèi ]
动- 违背、反叛。《说文解字·人部》：「倍，反也。」《礼记·缁衣》：「信以结之，则民不倍。」
- 背向、背著。《战国策·赵策三》：「天子吊，主人必将倍殡柩。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「兵法右倍山陵，前左水泽。」
- 增加与原数相等的数。《孟子·公孙丑上》：「故事半古之人，功必倍之。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·镕裁》：「虽翫其采，不倍领袖。」
- 量词。计算照原数再加上一个或几个全数的单位。如：「十倍」、「六是三的两倍」、「年所得增加一倍。」
- 更加、益增。如：「勇气倍增」、「倍受恩宠」。唐·王维·〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」
晶 jīng《國語辭典》
晶 [ jīng ]
名- 光辉。《说文解字·晶部》：「晶，精光也。」唐·德宗〈七月十五日题章敬寺〉诗：「远烟凝翠晶。」宋·张君房《云笈七签·卷二·太上老君开天经》：「无日无月，无晶无光。」
- 水晶的简称。参见「[[水晶]]」条。
- 清朗、明净。唐·宋之问〈明河篇〉：「八月凉风天气晶，万里无云河汉明。」
彩 cǎi《國語辭典》
彩 [ cǎi ]
名- 文章。《宋书·卷七三·颜延之传》：「延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名。」
- 颜色、颜料。如：「五彩夺目」、「色彩」、「水彩」、「油彩」。
- 光华、光泽。唐·许浑〈鹤林寺中秋夜玩月〉诗：「轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。」
- 赞美、夸奖的欢呼声。如：「喝倒彩」。《儿女英雄传·第一五回》：「那四面看的人，就海潮一般，喝了个连环大彩。」
- 奖。如：「头彩」、「摸彩」、「中彩」。
- 伤。如：「挂彩」。《儿女英雄传·第六回》：「那时三儿在旁边正呆呆的望著公子的胸脯子，要看著这回刀尖出彩。」
- 多种颜色的。如：「彩霞」、「彩衣」、「彩蝶」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词