词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
救 jiù《國語辭典》
救 [ jiù ]
动- 制止、阻止。如：「救火」。《管子·立政》：「山泽救于火，草木植成，国之富也。」
- 援助、使脱离困难或危急。如：「拯救」、「援救」、「营救」。《诗经·邶风·谷风》：「凡民有丧，匍匐救之。」
- 治疗。如：「急救」、「无药可救」。《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》：「是救病而饮之以堇也。」
黍离（黍離）shǔ lí
本为《诗·王风》中的篇名。《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役，至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍，閔 周 室之颠覆，徬徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词。 三国 魏 曹植 《情诗》：“游子叹《黍离》，处者歌《式微》。” 北魏 杨炫之 《〈洛阳伽蓝记〉序》：“麦秀之感，非独 殷 墟；黍离之悲，信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景楼》诗：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。” 明 张煌言 《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗之一：“赤手曾扶板荡运，黄肠犹带黍离愁。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
喟焉 kuì yān
感叹貌。《吕氏春秋·慎势》：“ 简公 喟焉太息。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“彼美丘园道，喟焉伤薄劣。” ——《漢語大詞典》
伤 （ 傷 ） shāng
伤 [ shāng ]
- 受损坏的地方：工～。～痕。
- 损害：～了筋骨。～脑筋。～神。劳民～财。
- 因某种致病因素而得病：～风。～寒。
- 因过度而感到厌烦：～食。
- 妨碍：无～大体。
- 悲哀：悲～。哀～。神～。感～。～悼。～逝（悲伤地怀念去世的人）。
- 得罪：～众。开口～人。
覆辙（覆轍）fù zhé
翻车的轨迹。比喻招致失败的教训。语出《后汉书·范升传》：“今动与时戾，事与道反，驰騖覆车之辙，探汤败事之后，后出益可怪，晚发愈可惧耳。” 宋 叶适 《叶岭书房记》：“当是时， 子重 专治军事，昼夜不得休息，而余听讼断狱，从容如平常，不然，则 建康 之人，未见敌先遁，堕 建 绍 覆辙矣。” 清 顾炎武 《复张又南书》：“倘逖听不察，以为自立坛坫，以奔走天下之人，则东林覆辙，目所亲见，有断断不为者耳！” 鲁迅 《热风·随感录六十二》：“愤恨只是恨恨而死的根苗，古人有过许多，我们不要蹈他们的覆辙。” ——《漢語大詞典》
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